Antiscientism - ตำแหน่งปรัชญา แนวโน้มปรัชญาและโรงเรียน

Antiscientism - ปัจจุบันปรัชญาที่ opposes วิทยาศาสตร์ แนวคิดพื้นฐานของสมัครพรรคพวกคือว่าวิทยาศาสตร์ไม่ควรส่งผลกระทบต่อชีวิตของผู้คน มันมีสถานที่ในชีวิตประจำวันไม่ดังนั้นคุณไม่ควรให้ความสนใจมาก พวกเขาจะว่าทำไมจึงตัดสินใจที่มันเกิดขึ้นและวิธีที่จะรักษามันสำหรับนักปรัชญากล่าวถึงในบทความนี้

มันทั้งหมดเริ่มต้นด้วย scientism

แรกที่เราต้องเข้าใจสิ่งที่เป็น scientism และจากนั้นคุณสามารถย้ายไปยังหัวข้อหลัก scientism - นี้โดยเฉพาะ แนวโน้มปรัชญา ซึ่งตระหนักด้านวิทยาศาสตร์ของมูลค่าสูงสุด อันเดรคอมต์สปอนวิลล์ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งของ scientism กล่าวว่าวิทยาศาสตร์ควรจะมองว่าเป็นความเชื่อทางศาสนา

Stsientistami เรียกว่าคนที่ยกคณิตศาสตร์หรือฟิสิกส์ของพวกเขาและบอกว่าวิทยาศาสตร์ทุกคนควรจะเท่ากันกับพวกเขา ในตัวอย่างนี้สามารถส่งผลในการพูดที่มีชื่อเสียงของ Rutherford: "มีสองชนิดของวิทยาศาสตร์:. ฟิสิกส์และเก็บแสตมป์"

ตำแหน่งปรัชญาของ scientism เป็นสมมุติฐานต่อไปนี้:

• วิทยาศาสตร์เพียงอย่างเดียวคือความรู้ที่แท้จริง
• เทคนิคทั้งหมดที่ใช้ในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์นำไปใช้กับความรู้ทางสังคมและมนุษยธรรม
• วิทยาศาสตร์สามารถแก้ปัญหาทั้งหมดที่ต้องเผชิญกับความเป็นมนุษย์

ตอนนี้สิ่งที่สำคัญ

เมื่อเทียบกับ scientism เริ่มโผล่ออกมาทิศทางปรัชญาเรียกว่า antiscientism ใหม่ ในระยะสั้นก็คือการเคลื่อนไหวที่มีการก่อตั้งเป็นศัตรูกับวิทยาศาสตร์ ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งมุมมอง antiscientism เกี่ยวกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกันไปซื้อหรือเสรีนิยมที่สำคัญ

ในขั้นต้น antiscientism มันขึ้นอยู่กับรูปแบบของความรู้ที่ไม่ได้ใช้วิทยาศาสตร์ (ศีลธรรมศาสนาและอื่น ๆ . D. ) วันนี้มีความคิดเห็น antistsientichesky บารมีวิทยาศาสตร์เช่น antiscientism พิจารณาอีกตัวเลือกหนึ่งที่ตรงกันข้ามกับความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิคและวิทยาศาสตร์กล่าวว่าควรจะรับผิดชอบผลกระทบทั้งหมดที่เกิดจากกิจกรรมของ บริษัท ย่อย ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่า antiscientism - แนวโน้มที่เห็นเป็นปัญหาหลักในด้านวิทยาศาสตร์ของการพัฒนามนุษย์

ประเภทหลักของ

โดยทั่วไปก็สามารถแบ่ง antiscientism ถึงปานกลางและรุนแรง antiscientism ปานกลางคือไม่ได้กับวิทยาศาสตร์เช่นนี้ แต่กับสนับสนุนกระตือรือร้นมากที่สุดของ scientism ที่เชื่อว่าวิธีการของวิทยาศาสตร์ควรจะเป็นพื้นฐานของทุกอย่าง

มุมมองหัวรุนแรงประกาศความไร้ประโยชน์ของวิทยาศาสตร์ก็จะก่อให้เกิดความเกลียดชังของเธอเพื่อธรรมชาติของมนุษย์ ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นผลของสองประเภทนี้บนมือข้างหนึ่งช่วยลดความยุ่งยากในชีวิตของบุคคลที่อื่น ๆ - จะนำไปสู่การย่อยสลายทางจิตและทางวัฒนธรรม ดังนั้นการตอบสนองความต้องการทางวิทยาศาสตร์จะต้องทำลายแทนที่ด้วยปัจจัยอื่น ๆ ของการขัดเกลาทางสังคม

ตัวแทน

วิทยาศาสตร์ทำให้ชีวิตของคน unspiritual ที่ไม่มีใบหน้าของมนุษย์ไม่มีความโรแมนติก หนึ่งในคนแรกที่แสดงความไม่พอใจของเขาและเขาพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์เป็นเฮอร์เบิร์ตมาร์คัส มันแสดงให้เห็นว่ามีความหลากหลายของอาการมนุษย์ปราบปรามพารามิเตอร์ technocratic คลื่นความอุดมสมบูรณ์ซึ่งเป็นคนที่จะต้องเผชิญในชีวิตประจำวันกล่าวว่า บริษัท อยู่ในสภาพที่สำคัญ จมโดยการไหลของข้อมูลไม่เพียง แต่จะผู้เชี่ยวชาญวิชาชีพทางเทคนิค แต่ยังอยู่ในมนุษยศาสตร์ที่มีความปรารถนาทางจิตวิญญาณตีบกฎระเบียบที่ไม่จำเป็น

ในปี 1950 ทฤษฎีที่น่าสนใจหยิบยกเบิร์ตรนราสเซลเขาบอกว่าแนวคิดและสาระสำคัญ antiscientism ที่ซ่อนอยู่ในการพัฒนา hypertrophied ของวิทยาศาสตร์ซึ่งเป็นสาเหตุหลักของการสูญเสียของมนุษยชาติและค่านิยม

Maykl Polani เคยบอกว่า scientism สามารถระบุได้กับคริสตจักรซึ่งผูกความคิดของมนุษย์นำไปสู่การปกปิดความเชื่อที่สำคัญสำหรับผ้าม่านศัพท์ ในทางกลับกัน antiscientism - มันเป็นเพียงความสมัครใจเพื่อให้คนที่จะเป็น

neokantianism

Antiscientism - นักวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการพิเศษในปรัชญาของช่องของตน สำหรับปรัชญานานถือว่าเป็นวิทยาศาสตร์ แต่เมื่อหลังถูกแยกออกเป็นหน่วยที่สมบูรณ์วิธีการเริ่มท้าทาย บางโรงเรียนที่คิดว่าวิทยาศาสตร์จะป้องกันไม่ให้บุคคลที่จะพัฒนาและจะคิดในวงกว้างอื่น ๆ ในบางวิธีรับรู้ประโยชน์ของ ดังนั้นจึงมีบางมุมมองที่ขัดแย้งกับวิทยาศาสตร์

ดับบลิวเอช Windelband และ Rikket เป็นผู้แทนครั้งแรกของบานีโอคานต์โรงเรียนซึ่งเป็นจุดที่ยอดเยี่ยมทางจิตวิทยาในมุมมองของการตีความปรัชญาของคานท์ที่เขาสอบทานกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมของบุคคลที่ พวกเขาได้รับการปกป้องตำแหน่งของการพัฒนามนุษย์เบ็ดเสร็จคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะต้องพิจารณากระบวนการของความรู้ที่แตกต่างจากวัฒนธรรมหรือศาสนา ดังนั้นวิทยาศาสตร์ไม่สามารถวางตลาดเป็นแหล่งพื้นฐานของการรับรู้ ในการพัฒนาสถานที่สำคัญที่ถูกครอบครองโดยระบบของค่านิยมและบรรทัดฐานโดยที่คนจะสำรวจโลกเพราะเขาไม่ได้มีความแข็งแรงที่จะหลุดพ้นจากการกระทำโดยธรรมชาติและความเชื่อทางวิทยาศาสตร์ที่มีอคติกับเขาในเรื่องนี้

ในทางตรงกันข้ามกับพวกไฮเดกเกอร์บอกว่าคุณไม่สามารถสมบูรณ์ยกเลิกวิทยาศาสตร์ของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่งและปรัชญาทั่วไป ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ - นี้เป็นหนึ่งในความเป็นไปได้ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจสาระสำคัญของความเป็นอยู่แม้ว่าในรูปแบบที่ จำกัด เล็กน้อย วิทยาศาสตร์ไม่สามารถให้คำอธิบายแบบเต็มของทุกอย่างที่เกิดขึ้นในโลก แต่มันสามารถที่จะจัดกิจกรรม

ทฤษฏีแห่งปรัชญาที่ว่าคนนั้นอิสระ

อัตถิภาวนิยมโรงเรียนปรัชญาถูกชี้นำโดยคำสอนของคาร์ลแจสเปอรส์ค่อนข้าง antiscientism เขายืนยันว่าปรัชญาและวิทยาศาสตร์ - แนวความคิดกันไม่ได้อย่างแน่นอนเพราะมุ่งเน้นไปที่ได้รับผลของฝ่ายตรงข้าม ในขณะที่เมื่อวิทยาศาสตร์อย่างต่อเนื่องสะสมความรู้และทฤษฎีล่าสุดได้รับการพิจารณาที่น่าเชื่อถือที่สุดปรัชญาโดยไม่ต้องเจ็บใจของจิตสำนึกที่จะกลับไปศึกษาของปัญหาซึ่งถูกยกขึ้นเป็นพัน ๆ ปีที่ผ่านมาที่ วิทยาศาสตร์มักจะมองไปข้างหน้า เธอไม่ได้มีความแข็งแรงในการสร้างศักยภาพคุณค่าของมนุษยชาติเพราะมันมุ่งเน้นในเรื่อง

มันเป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะรู้สึกอ่อนแอและช่องโหว่ของกฎหมายที่มีอยู่ของธรรมชาติและสังคมในขณะที่มันขึ้นอยู่กับจุดบรรจบสุ่มของสถานการณ์ที่ก่อให้เกิดสถานการณ์นี้หรือว่า สถานการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องถึงอินฟินิตี้และคุณไม่สามารถพึ่งพาความรู้แห้งจะเอาชนะพวกเขา

ในชีวิตประจำวันเป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะลืมเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของการเสียชีวิต เขาสามารถลืมว่าเขามีภาระผูกพันทางจริยธรรมหรือความรับผิดชอบสำหรับบางสิ่งบางอย่าง และเพียงแค่ได้รับในสถานการณ์ที่แตกต่างกันยืนอยู่ด้านหน้าของทางเลือกทางศีลธรรมที่มนุษย์เข้าใจว่าวิทยาศาสตร์เป็นอำนาจในเรื่องเหล่านี้ มีสูตรที่ใช้คำนวณอัตราร้อยละของความดีและความชั่วร้ายในเรื่องโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่เป็น ไม่มีหลักฐานว่าด้วยความมั่นใจแน่นอนผลของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจะแสดงมีตารางเวลาไม่ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ของการคิดที่มีเหตุผลและไม่มีเหตุผลสำหรับกรณีพิเศษคือ วิทยาศาสตร์ได้รับการสร้างขึ้นเป็นพิเศษสำหรับคนที่จะได้รับการกำจัดของชนิดของความทุกข์ทรมานนี้และเข้าใจโลกของวัตถุ ว่าคิดว่าคาร์ลแจสเปอรส์เมื่อเขากล่าวว่า antiscientism - นี่คือปรัชญาของหนึ่งในแนวคิดพื้นฐาน

Personalism

จากมุมมองของวิทยาศาสตร์ Personalism - มันเป็นการยืนยันหรือปฏิเสธในขณะที่ปรัชญา - การซักถาม การศึกษา antiscientism ทิศทางของการไหลการปรับวิทยาศาสตร์เป็นปรากฏการณ์ที่ขัดต่อการพัฒนาของมนุษย์ความสามัคคีที่ปลีกตัวออกจากการดำรงอยู่ Personalists อ้างว่าชายคนหนึ่งและเป็นอยู่ - หนึ่ง แต่กับการถือกำเนิดของวิทยาศาสตร์เป็นความสามัคคีหายไป สังคม Technologization ทำให้คนต่อสู้กับธรรมชาติคือการเผชิญกับโลกซึ่งเขาเป็น และก้นบึ้งนี้สร้างขึ้นโดยวิทยาศาสตร์ทำให้บุคคลที่จะเป็นส่วนหนึ่งของความโหดเหี้ยมจักรวรรดิ

วิทยานิพนธ์หลัก

Antiscientism - นี้ (ปรัชญา) ตำแหน่งที่ท้าทายความสำคัญของวิทยาศาสตร์และการอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งของตน ใส่เพียงแค่นักปรัชญาเชื่อว่านอกเหนือไปจากวิทยาศาสตร์จะต้องมีรากฐานที่อื่น ๆ ในโลกซึ่งสามารถเกิดขึ้น ในเรื่องนี้หนึ่งสามารถคิดปรัชญาโรงเรียนหลายที่ศึกษาความจำเป็นในการวิทยาศาสตร์ในสังคม

ในช่วงแรก - คานต์ ตัวแทนของ บริษัท เชื่อว่าวิทยาศาสตร์ไม่สามารถเป็นพื้นฐานหลักและมีเพียงความรู้ของโลกตามที่มันละเมิดความต้องการกระตุ้นความรู้สึกและอารมณ์โดยธรรมชาติของคน สมบูรณ์ยกเลิกมันจะไม่คุ้มค่าเพราะความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ช่วยในการปรับปรุงกระบวนการทั้งหมด แต่มันเป็นมูลค่าการจดจำเกี่ยวกับความไม่สมบูรณ์ของพวกเขา

Existentialists กล่าวว่าวิทยาศาสตร์จะช่วยป้องกันการเป็นคนที่ทำให้ด้านขวา ทางเลือกทางศีลธรรม ความคิดทางวิทยาศาสตร์ที่มุ่งเน้นไปที่ความรู้ในสิ่งที่ของโลก แต่เมื่อมีมาจำเป็นที่จะต้องเลือกระหว่างถูกและผิดทฤษฎีบททั้งหมดกลายเป็นความหมาย

ความคิดเห็นที่ Personalists spoils วิทยาศาสตร์ธรรมชาติของธรรมชาติของมนุษย์ ตั้งแต่มนุษย์และโลกเป็นองค์กรเดียวและวิทยาศาสตร์นำเขาไปสู่การต่อสู้กับธรรมชาติที่เป็นส่วนหนึ่งของตัวเอง

ผล

Antiscientism ดิ้นรนกับวิทยาศาสตร์ในรูปแบบที่แตกต่างกัน: ที่ไหนสักแห่งที่เขาวิพากษ์วิจารณ์ของเธอสมบูรณ์ปฏิเสธที่จะรับรู้ถึงการดำรงอยู่ของและในบางกรณีก็แสดงให้เห็นถึงความไม่สมบูรณ์ และยังคงถามตัวเองเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ - เป็นดีหรือไม่ดี ในมือข้างหนึ่งวิทยาศาสตร์ได้ช่วยให้มนุษย์เพื่อความอยู่รอด แต่ที่อื่น ๆ - ได้ทำให้เขาเป็นจิตวิญญาณที่ทำอะไรไม่ถูก ดังนั้นก่อนที่จะเลือกระหว่างการใช้ดุลยพินิจที่มีเหตุผลและอารมณ์ก็มีความจำเป็นต้องจัดลำดับความสำคัญ