Anselm Kenterberiysky: ปรัชญาแนวคิดพื้นฐาน, คำพูด, ปีของชีวิตประวัติสั้น ๆ

ตอนนี้มันยากที่จะเชื่อ แต่พันปีที่ผ่านมาบนพื้นดินเป็นคนที่มีการเปลี่ยนแปลงวิธีที่ผู้คนคิดเกี่ยวกับพระเจ้า เขาบังคับให้โลกคริสเตียนอีกครั้งเรียนรู้ที่จะมีชีวิตอยู่ตามพระไตรปิฎกอธิบายมากของสิ่งที่ได้รับการพิจารณาเกินความเข้าใจของคนธรรมดาสามัญ Anselm Kenterberiysky เพราะการศึกษาของพวกเขาจงรักภักดีและความจริงใจก็สามารถที่จะเปลี่ยนมุมมองของคนส่วนใหญ่ของ scholastics ที่

ความเมตตาของพระเจ้า

เขาเกิดมาในครอบครัวที่ร่ำรวยอย่างเป็นธรรม พวกเขาไม่ได้อยู่ในความทุกข์ยากไม่ทราบขาดแคลนเช่นความหิว แต่เก้าปีเด็กอายุมีความฝันว่าพระเจ้าตรัสกับเขาและขอให้เขาปีนภูเขาที่สูงที่สุดในสนามและจากนั้นแบ่งขนมปังกับเขา มันจึงน่าจดจำว่าเด็กที่ไม่เคยต้องการอะไรจำได้ปีที่ผ่านมา

ไม่มีเร็วมีเด็กใส่ในช่วงเวลาของเยาวชนของเขาแม่ของเขาเสียชีวิตอย่างกระทันหันออกจากพ่อของเขาจึงปลอบว่าความเศร้าโศก ocherstvev เขาจะออกความโกรธของเขาเกี่ยวกับลูกชายของเขา ไม่สามารถที่จะทนต่อการรักษาดังกล่าวเซิล์มออกจากบ้านพร้อมกับข้าราชการเก่าที่รู้สึกเสียใจสำหรับเด็ก พวกเขาข้ามภูเขาการเดินเท้าและได้รับไปยังประเทศฝรั่งเศส นักท่องเที่ยวหิวเพื่อให้คนเริ่มที่จะกินหิมะ ในความสิ้นหวังของเขามีลักษณะในกระเป๋าสตางค์รอที่นั่นเพื่อดูโมฆะ แต่แทนที่จะพบก้อนขนมปังขาว นี้การประกาศที่ชัดเจนของความเมตตาของพระเจ้าพิสูจน์ให้เห็นอีกครั้งหนึ่งชายหนุ่มว่าเขาควรจะอุทิศตัวเองเพื่อคริสตจักร

อารามเซนต์แมรี

สามปีหลังจากที่จุดเริ่มต้นของการเดินทางของพวกเขากันที่แสวงบุญของเรามาไปที่วัดซึ่งอยู่ในความดูแลของพระสงฆ์ที่มีชื่อเสียงและนักวิชาการฟรังค์ นอกจากนี้ยังมีโรงเรียนที่มีความสามารถที่จะให้การศึกษาที่ดีที่สุดในยุโรปให้กับทุกคนที่ยินดีที่จะเรียนรู้และผู้ที่ได้รับการร้องขอเพื่อให้ ธรรมชาติเซิล์มที่มีความสุขกัดเข้าไปในหินแกรนิตของวิทยาศาสตร์และเร็ว ๆ นี้กลายเป็นนักเรียนที่ดีที่สุด สิบปีต่อมาเขาตัดสินใจที่จะใช้คำปฏิญาณและมีชีวิตที่ดี มาตรฐานของพวกเขาถูกนำชีวิตของนักบุญที่ใช้เวลาวันของพวกเขาในการอธิษฐานเพื่อมนุษยชาติที่อดอาหารอย่างต่อเนื่องและสอนคนอื่น ๆ ที่จะอาศัยอยู่ตามกฎหมายของพระเจ้า

พระสงฆ์

ฟรังค์โอนไปยังวัดอื่นและ Anselm Kenterberiysky กลายเป็นพระสงฆ์ใหม่ ในช่วงเวลานี้เขาเกิดความคิดและแสดงแล้วในหนังสือเกี่ยวกับธรรม คำถามปรัชญาเกี่ยวกับสาเหตุของการเสียสละผู้ช่วยให้รอดของโลกของเครื่องมือความรู้ที่ครอบครองความคิดของเขา ในความหมายของความขัดแย้งเหล่านี้ทั้งในแง่ของปรัชญาและจากมุมมองของธรรมนำคำคมนักเทศน์แคนเทอร์รับรู้ของประชาชน

ความรู้, ความเชื่อหรือ ปัญญาที่สูงขึ้น?

ตามเอกสารที่มีชีวิตรอด Anselm Kenterberiysky ซึ่งความคิดนี้จึงแข็งขันอย่างกระตือรือร้นและได้รับการยอมรับคริสตจักรที่เชื่อว่าความรู้ที่มีความจำเป็นที่จะเชื่อเพราะถ้าโลกจะเกิดจากความคิดของคนที่ดี, ความเชื่อเท่านั้นที่สามารถช่วยให้เราเข้าใจจุดประสงค์ของมัน คำสั่งนี้จะค่อนข้างขัดแย้งได้อย่างรวดเร็วก่อนที่จะได้รับทันทีผู้สนับสนุนที่มีความสามารถที่จะโน้มน้าวให้ส่วนที่เหลือของความจริงของตน นอกจากนี้จากคำพังเพยนี้สามารถนำอีกแนวคิดของพระเจ้าเกิดมาพร้อมกับชายคนหนึ่งและมีอยู่ในมัน - ดังนั้นพระเจ้ามีอยู่จริงเกินไป

Arhiepiskop Kenterberiysky

วิลเลียมผู้พิชิตแคมเปญที่ประสบความสำเร็จในการจับภาพของอังกฤษนำไปพื้นดินและเซลติกศาสนาคริสต์โดยการสนับสนุนจากไฟไหม้และดาบ พร้อมกับเขาเพื่อนำแสงแห่งศรัทธาที่แท้จริงและพระสงฆ์มาฟรังค์ Anselm บ่อยครูของเขาและมีความสุขประชาชนในท้องถิ่น ดังนั้นเมื่อสิ้นสุดการบริการฟรังค์เนื่องจากการตายก่อนวัยอันควรของเขาคนเรียกร้องให้บิชอปถัดไปทำให้ชื่อของเขา ดังนั้นเขาจึงกลายเป็น Anselm Kenterberiysky

ปีที่ผ่านมาของชีวิตในอัลเบียนก็ไม่ได้ง่ายเสมอ หลังจากที่วิลเลียมผู้พิชิตมากษัตริย์องค์ใหม่ที่ไม่ได้ต้องการที่จะฟังพระธรรมเทศนาจากคนอื่นและทันทีที่เข้ามาในการเผชิญหน้ากับผู้สมัครสำหรับการโพสต์ของท่านบิชอป สี่ปีผ่านไปนานฝ่ายค้านของพวกเขาและดูเถิดเมื่อตอนที่เขาอยู่บนเตียงมรณะวิลเลียมให้ความยินยอมของเขาได้รับการแต่งตั้งของ Anselm ไม่นานหลังจากที่การตัดสินใจครั้งนี้โรคมี plagued ยาวจากอธิปไตยห่างและความตายของย้ายออกไปอย่างไม่มีกำหนด

อุปนัย

โดยธรรมชาติเป็นคนอ่อนน้อมถ่อมตน Anselm Kenterberiysky ปรัชญาซึ่งไม่อนุญาตให้เขาเพื่อนำไปสู่คนอื่น ๆ เป็นเวลานานปฏิเสธที่จะศักดิ์ศรี โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาป่วยทุกประเภทของรางวัลที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์นี้ ความรักของท่าทางก็ไม่ได้เป็นเฉพาะกับเขา ดังนั้นเขาไม่ยอมรับพนักงานบิชอปจากมือของกษัตริย์ตำแหน่งพฤตินัยไม่ได้ตระหนักถึงจิตวิญญาณที่ได้รับมอบหมายเป็นผู้ปกครองทางโลก

และเขาก่อกบฎต่อต้าน simony นั่นคือการขายของสำนักงานคริสตจักรซึ่งเต็มไปอย่างมีนัยสำคัญถึงเงินกองทุนของคริสตจักร ที่โพสต์ของเขาเขาไม่ได้อยู่นานเท่าที่รอสำหรับการนัดหมาย - สี่ปี หลังจากเวลานี้ไม่สามารถที่จะทนต่อแรงกดดันจากกษัตริย์เขาเดินเข้าออกโดยสมัครใจที่รู้ว่ามันไม่และสิ่งที่ไม่ยอม Anselm Kenterberiysky ซึ่งมีประวัติเต็มของการบิดที่ไม่คาดคิดของโชคชะตากลับไปยังประเทศอังกฤษเพียงสิบปีต่อมา ช่วงเวลานี้เขามีการจัดการเพื่อหว่านเมล็ดพันธุ์ที่มีข้อสงสัยในใจของพระสงฆ์จำนวนมากในยุโรปและการทะเลาะวิวาทการลงทุนที่คือ ได้รับการแต่งตั้งไปยังสำนักงานคณะสงฆ์หันทุกที่

ปีที่ผ่านมา

ในท้ายที่สุดทั้งสองฝ่ายบรรลุข้อตกลงในการที่จะได้รับการกล่าวว่าเช่นเดียวกับบาทหลวงจะเคารพอำนาจชั่วขณะและพระมหากษัตริย์จะให้สิทธิพิเศษในการนำเสนอตัวละครทางจิตวิญญาณของคริสตจักร

Anselm Kenterberiysky ความคิดพื้นฐานของซึ่งเป็นที่เรียบง่ายเข้าใจและเข้าถึงทุกคนเสียชีวิตในปี 1109 ในประเทศอังกฤษและหลังจากสามศตวรรษเขานักบุญและนักบุญ

การปรากฏตัวของพระเจ้าในมนุษย์ทุกคน

ปรัชญาจากความคิดผีสิงคริสตจักรของวิธีการที่ง่ายก็คือนี้เพื่อพิสูจน์การมีอยู่ของพระเจ้า มากดังนั้นว่ามันเป็นตรรกะและเข้าใจ ความคิดนี้มีผีสิงบิชอปอนาคต Anselm Kenterberiysky กำหนดเวลาสั้น ๆ เป็นพระเจ้า - ที่ดังกล่าวข้างต้นซึ่งมันเป็นไปไม่ได้ที่จะตั้งครรภ์อะไร คำสั่งนี้จะมีความชัดเจนแม้กระทั่งกับคนที่มันเป็นไปไม่คุ้นเคยกับคำสอนทางศาสนาและดังนั้นความเข้าใจของพระเจ้าที่มีอยู่ในแต่ละของเราตั้งแต่แรกเกิด ดังนั้นพระเจ้าทรงดำรงอยู่ในฐานะที่จะคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้ในเชิงตรรกะ สมมติฐานนี้เป็นที่ถกเถียงกันมากและรุนแรงเกินไปสำหรับเวลาและไม่ได้ทั้งหมดก็พร้อมที่จะยอมรับมัน ต่อมาใน "วิจารณ์เหตุผลเพียว" เขา Kant ลบล้างมัน

หลักฐานการดำรงอยู่ของพระเจ้า

1. ดีและอยู่ในบริบทของการติดต่อของพระเจ้าและเป็นอิสระของเขาในทรงกลมต่างๆของชีวิตเช่นกล่าวหาโดย Anselm Kenterberiysky ความคิดหลักของการลดลงของเขาที่จะสะท้อนให้เห็นถึงธรรมชาติหลายแง่มุมของพระเจ้า ในกรณีนี้ก็คือสาระสำคัญของดี
2. สิ่งใดที่มีสาเหตุของมัน และนั่นคือโลกของเรา แต่ปริมาณของสิ่งที่? โลกยังเป็นชนิดของสิ่งและยังต้องมีสาเหตุ ดังนั้นแรงที่สามารถสร้างดังกล่าว "สิ่งที่" น่าทึ่งก็คือพระเจ้า
3. แต่ละชิ้นมีการศึกษาระดับปริญญาของตัวเองของความสมบูรณ์แบบซึ่งสามารถนำมาเปรียบเทียบกับคนอื่น ๆ และหากมีความสมบูรณ์แบบเปรียบเทียบและนั่นคือหาที่เปรียบมิได้ นี่มันเป็นพระเจ้า
4. ความคิดนี้เป็นไปตามทฤษฎีจิตของการดำรงอยู่ของพระเจ้า เมื่อแม้แต่คนป่วยทางจิตขุ่นมัวสมองนำเสนอความคิดของการเกินกว่าที่คุณจะไม่สามารถตั้งครรภ์ของสิ่งที่มันเป็นพระเจ้า

สี่เหล่านี้พิสูจน์นำ Anselm Kenterberiysky (ประวัติถูกระบุไว้ในเวลาสั้น ๆ ในบทความนี้) แม้จะอยู่ในประเทศฝรั่งเศสมันเริ่มที่จะมาถึงความคิดดังกล่าว พวกเขาตกผลึกเป็นที่เหมาะสมและคำอธิบายเหตุผลและสร้างสูตรความสามัคคีของการดำรงอยู่ของพระเจ้า

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับหลักฐานนี้สามารถพบได้ในหนังสือชื่อ "Proslodzhium" ซึ่งเป็นทั้งหมดทุ่มเทให้กับความคิดเกี่ยวกับคุณสมบัติของมนุษย์คิดเกี่ยวกับผลกระทบของความเชื่อเกี่ยวกับกระบวนการนี้และการแทรกแซงของพระเจ้านั้น

Priori และได้รับการอนุมัติ posteriori

หลักฐานทั้งหมดของการดำรงอยู่ของพระเจ้า Anselm Kenterberiysky แบ่งผู้ที่จะขึ้นอยู่กับประสบการณ์ของผู้ที่ได้รับการยอมรับโดยไม่คำนึงถึงการดำรงอยู่ของมัน โดย posteriori เขาคาดคิดเหล่านั้นที่ได้รับการยอมรับตั้งแต่วันที่เพลโตและใช้อย่างแข็งขันโดยข้าราชการของคริสตจักรเพื่อเป็นแนวทางในฝูงแกะของเขาอยู่บนเส้นทางที่ถูกต้อง งบดังกล่าวทั้งหมดจะลดลงไปหนึ่ง - ชมธรรมชาติและการพัฒนาของชีวิตในมันเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธความคิดที่ว่าทุกตอบแทนพระเจ้าและมีจุดประสงค์ที่สูงขึ้น จึงมีผู้สร้าง

Anselm Kenterberiysky ปรัชญาของการที่ไม่สามารถมีความพึงพอใจที่มีเพียงความเข้าใจทางอ้อมของพระเจ้าพบหลักฐานเบื้องต้นของการดำรงอยู่ มันก็ง่ายมากถ้าเราใช้มันบนความเชื่อว่าพระเจ้ารองรับคุณภาพในเชิงบวกเท่านั้นที่พบในธรรมชาติ ดังนั้นการดำรงอยู่ - นี่คือยังมีคุณสมบัติในเชิงบวกมันมีอยู่ เราคิดว่าพระเจ้าที่สมบูรณ์แบบและดังนั้นจึงมีอยู่ ดังนั้นหลักฐานของการดำรงอยู่ของพระเจ้าจะอนุมานได้จากแนวคิดของพระเจ้า

ต้องขอบคุณหลักฐานนี้และเดินเข้าไปใน ประวัติศาสตร์ของปรัชญา และเทววิทยาของ Anselm Kenterberiysky ปรัชญาความคิดพื้นฐานของการที่มีการมุ่งเน้นไปที่การหาหลักฐานของการดำรงอยู่ของพระเจ้าที่ยังสัมผัสหลาย ๆ ด้านของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ในงานเขียนของเขาช่วยให้เขาเข้าใจความซับซ้อนและหรูหราคำสอนคริสตจักร

Anselm Kenterberiysky เป็นหนึ่งในเซนต์สที่มีชื่อเสียงที่สุดของเวลาของเขา เขาได้มาเป็นทางยาวจากเด็กที่สืบเชื้อสายมาพระคุณของพระเจ้าที่จะโคนที่มีอำนาจเหนือจิตใจของฝูงแกะของเขา แต่ไม่ได้ละเมิดมัน ดังนั้นตอนนี้เราจะเห็นวิธีการที่เขาอาศัยและทำงานอยู่ Anselm Kenterberiysky คำพูดจากบทความของเขายังคงใช้โดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงคริสตจักรที่แม้จะมีความจริงที่ว่านักปรัชญาได้ข้องแวะ หลักฐานของการดำรงอยู่ของพระเจ้า