อเล็กซานเดอร์เพอยติกอร์สกี้ ความทรงจำของมหาปราชญ์

ปรัชญาไม่สามารถจะเป็นเรื่องของ มันจะมีอะไรที่เป็นเรื่อง แต่มันคือ "อะไร" - เรื่องของการเลือก หลังจากที่ทุกปรัชญาที่เป็นความคิดที่อยู่ไกลจากที่ไม่แยแส มีปรัชญาของเรื่องของพวกเขาไม่เป็น แต่มันไม่ได้เป็นไม่แยแสกับเรื่อง ในทางตรงกันข้าม! หากปรัชญาการเลือกเรื่องที่ไม่แยแสกับเขาแล้วไม่มีอะไรเกิดขึ้น เพียงแค่ไม่ได้สนใจ มันเป็นปรัชญาอยู่เสมอไปบ้างเป็นเรื่องของชีวิตและความตาย กลายเป็นนักปรัชญาหรือแม้กระทั่งได้รับพวกเขาเท่านั้นที่สามารถจะเป็นผู้หนึ่งที่ในบางวิธีเป็นว่า "ปรัชญา". ว่าอเล็กซานเดอร์เพอยติกอร์สกี้กล่าว ( "อาถรรพ์หนี", 2005)

เขาเกิดความสามารถ

30 มกราคม 1929 ในครอบครัวของวิศวกรเกิดเป็นเด็กซึ่งต่อมากลายเป็นร่างที่โดดเด่นในด้านของปรัชญา ชื่อของเขาคืออเล็กซานเดอร์เพอยติกอร์สกี้

อเล็กซานเดจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยรัฐมอสโก - ภาควิชาปรัชญา - ในปี 1951 หลังจากที่มหาวิทยาลัย Pyatigorsk เป็นครูในโรงเรียนมัธยมและจากนั้นในปี 1956 เริ่มสอนที่สถาบันเอเชียตะวันออกศึกษา, รัสเซีย Academy of Sciences (สถาบันเอเชียตะวันออกศึกษา) แล้วในปี 1962 อเล็กซานเดเพาาทิกอร์สกี์ได้รับปริญญาปรัชญาขอบคุณเพื่อวิทยานิพนธ์ของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของวรรณกรรมทมิฬโบราณที่สุด ในปี 1963 Piatigorsky ยอมรับคำเชิญของมหาวิทยาลัย Tartu และมีส่วนร่วมในการวิจัย semiology ในปี 1973 นักปรัชญารัสเซียอพยพมาจากสหภาพโซเวียตไปยังประเทศเยอรมนี หนึ่งปีต่อมาอเล็กซานเดย้ายไปอังกฤษที่เขาใช้เวลาที่เหลือของชีวิตของเขาที่ทำปรัชญาศาสนาและการศึกษา

อเล็กซานเดอร์เพอยติกอร์สกี้ปรัชญา - เยือนหลายประเทศที่มีการบรรยายในที่พวกเขากล่าวถึงหัวข้อต่างๆ ในปี 2006 ที่เขาไปเยือนกรุงมอสโก ในคลังแสงของนักปรัชญาของรัสเซียสหราชอาณาจักรเป็นหัวข้อที่สัมผัสกับปรัชญาการเมือง

ชาย

ไม่มีใครรู้ว่ามันคืออะไร Piatigorsky ความเก่งกาจของเขาเป็นที่น่าประทับใจ แต่ทิศทางหลักในการศึกษาของศาสนาซึ่งเขาถูกดึงเป็นพุทธศาสนา คุณไม่สามารถตรงบอกว่าเขาเองก็เป็นชาวพุทธ แต่ความจริงที่ว่าปรัชญานี้ได้ใกล้เคียงกับเขา - เป็นความจริง เขารู้สึกประทับใจกับความจริงที่ว่าคนของศาสนานี้จะใช้สิ่งที่พวกเขาเป็นและให้บรรณาการที่ดีในจิตวิญญาณมากกว่าวัสดุ นักแสดงในภาพยนตร์เรื่อง "ปรัชญารันอะเวย์" Piatigorsky กล่าวว่า "สิ่งที่สำคัญ - ไม่ต่อต้าน ... จากนั้นทั้งหมดไปให้กับผู้ที่ไม่ได้ต่อต้าน, ที่อยู่, ไม่ได้สร้างสนามที่น่ากลัวของกิจกรรมเท็จ ..." ดังนั้นเขาเห็นด้วยกับความสงบที่มีอยู่ให้กับตัวแทนของพุทธศาสนา ความเชื่อ - พฤติกรรมของมนุษย์ที่ถูกต้องมากที่สุดในโลกสามัญ

อเล็กซานเดอร์เพอยติกอร์สกี้ไม่ชอบที่จะพูดอย่างหวุดหวิดกล่าวถึงแม้จะอยู่ในการบรรยายของเขาว่าหลายคำพูดที่เขาไม่ชอบที่พวกเขาเป็น "เศรษฐกิจแห่งความคิด" สำหรับเขามันเป็นมนุษย์ต่างดาวที่จะเจรจาอย่างจริงจังและเขาอนุญาตให้ตัวเองจะพูดไม่ได้เป็นเพียงฉลาด แต่ยังตลกทั้งๆที่มีความร้ายแรงของหัวข้อ

"ได้อย่างรวดเร็ว! ไม่มีคำพูดใดที่ไม่จำเป็นและไม่มีสายตาที่ไม่จำเป็น "- ว่าวลีนี้เริ่มสื่อสารกับผู้สื่อข่าวนักปรัชญาตำนาน การบรรยายและการสัมภาษณ์ของเขาได้มากขึ้นเช่นการสนทนากับเพื่อน ๆ มากกว่าการสื่อสารกับคนที่สามารถอธิบายสิ่งที่ลึกซึ้ง เขาเป็นคนที่เรียบง่าย แต่ฉันเข้าใจและสามารถอธิบายสิ่งที่ซับซ้อน

ไม่มีอะไรสามารถทำให้เสีย philosophizing จริง

อเล็กซานเดเป็นผู้เขียนหนังสือหลายเล่มของปรัชญาเขาพยายามที่มือของเขาที่เป็นร้อยแก้วและแม้กระทั่งการเขียนนวนิยาย คนที่มีของที่ระลึกของการสื่อสารที่ตัดสินใจที่จะแสดงความคิดของพวกเขาในข้อความที่เขียนบนกระดาษ

ในปี 1982 เมราบมามาร์ดาชวิลีตีพิมพ์หนังสือเล่มหนึ่งชื่อ "สัญลักษณ์และจิตสำนึก เหตุผลเลื่อนลอยเกี่ยวกับจิตสำนึกของสัญลักษณ์และภาษา "ร่วมเขียนโดยอเล็กซานเดอร์เพอยติกอร์สกี้ทำ หนังสือที่เขียนโดยนักปรัชญารัสเซียต่อมากลายเป็นสรุปความคิดของเขาฟรีของแต่ละบุคคล หลายของหนังสือที่ได้รับความสนใจอย่างมากในโลกวรรณกรรม

มันไม่ได้เป็นเพียงปรัชญาและศาสนาการศึกษาสามัญ แต่ยังจะพิสูจน์ตัวเองในบทบาทของผู้เชี่ยวชาญวัฒนธรรมประวัติศาสตร์ภาษาศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์นักวิจัย "ว่านักปรัชญา" จำได้ว่าเป็นนักเขียนที่ยอดเยี่ยม

หนังสือของเขาได้สัมผัสในหัวข้อต่างๆที่ฉันต้องการที่จะหารือ การเมืองโลกภายในของมนุษย์วัฒนธรรม - ทั้งหมดนี้ได้รับการอธิบายในคำง่ายๆ Piatigorsky

ในหนังสือ "อะไรคือปรัชญาการเมือง" อเล็กซานเดตอบคำถาม: "เป็นภาพสะท้อนทางการเมืองและผลกระทบของการลดลงในระดับของมันคืออะไร?" ฉบับนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยความอุดมสมบูรณ์ของ kazusnym และตุ๊กตุ่นซึ่งในความคิดทางการเมืองเบส

"ฟรีปราชญ์" มักจะกังวลเกี่ยวกับประเด็นที่เกี่ยวข้องกับ "การเดินทาง" ของคนที่เข้าไปในจิตวิญญาณของคุณและเวลา บนพื้นฐานของนวนิยายที่ดีเป็นที่เขียน: "ปรัชญาของเลน", "จำชายแปลกหน้า", "เรื่องเล่าและความฝัน

ไม่ลืมความรักของเขาซึ่งได้รับเรื่องมาจากหลายปีของการศึกษา, Pyatigorsk นักเขียนได้เขียนหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับหัวข้อของพระพุทธศาสนา หนึ่งในหนังสือเหล่านี้ - "รู้เบื้องต้นเกี่ยวกับการศึกษาของปรัชญาพุทธศาสนา." หนังสือเล่มนี้ไม่ได้มุ่งเน้นความสนใจในพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาที่แยกเป็นสัดส่วนค่อนข้างมันแสดงให้เห็นว่าทิศทางของการดำเนินชีวิตของบุคคลที่เป็นวัฒนธรรมที่แยกต่างหากและศิลปะ

งบที่เรียบง่าย

อเล็กซานเดก็สามารถที่จะแสดงเพื่อให้คำพูดของเขาจมลึกลงไปในจิตใจของมนุษย์บังคับให้คิดเกี่ยวกับตัวอักษรแต่ละตัวกล่าวว่า คิดง่ายฟีดที่นำอเล็กซานเดอร์เพอยติกอร์สกี้, - คำพูดในชีวิตของเขา ว่าชีวิตของทุกคน "นักปรัชญาผู้ลี้ภัย" ได้รับการจดจำในฐานะเป็นความคิดที่ลึกซึ้งของการดำรงอยู่

"ถ้าคุณทำแก้วไม่คิดว่าคุณเพียงเพื่อให้คุณไม่สามารถแม้แต่จะทำและจะ คุณจะมีชีวิตที่ไม่มี "- อเล็กซานเดวลี Piatigorsky ที่กล่าวว่าในขณะที่มีปฏิสัมพันธ์กับโอตาร์ไอออสเซเลียนี่นีในปี 2002

การบรรยายแต่ละครั้งซึ่งจัดขึ้นโดยนักปรัชญา, จำได้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่ามันได้เข้าร่วมโดยมีอารมณ์ขันที่ลึกซึ้งที่อำนวยความสะดวกและออกสถานการณ์โดยรวมในกลุ่มผู้ชม "เสรีภาพภายในไม่ได้เลย! ก็ไม่ได้เป็นภาพลวงตา! มันเป็นเรื่องโกหก! "- กับวลีนี้ Pyatigorsk เริ่มการบรรยายของเขาใน" เสรีภาพภายใน" ซึ่งจัดขึ้นที่โรงเรียนใหม่ทางเศรษฐกิจในปี 2007

เขาเสียชีวิต - แต่มีชีวิตอยู่ในความทรงจำของหลาย ๆ

ในปี 2009 ในสหราชอาณาจักรและคนที่มีชื่อเสียงหลายคนที่ชื่นชอบของอเล็กซานเดมิเฮโลวิชเพาาทิกอร์สกี์เขาเสียชีวิตจากอาการหัวใจวาย แต่ประโยคที่เขาเสียชีวิตที่ฟังในภาพยนตร์เรื่อง "อาถรรพ์หนี" จะจำได้เป็นเวลานาน "ปราชญ์กลัวตายเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ แต่ความสมบูรณ์ของ philosophizing ของเขาจะเป็นไปได้ด้วยการรวมของท้องฟ้า ตาย ... ซึ่งแน่นอนในความคิดของนักปรัชญาที่ว่า "ชีวิต" สิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิต. "