อาเทอร์โชเพนเฮาเออร์ คำคมเกี่ยวกับวิธีการและการใช้ชีวิตของมนุษย์

อาเทอร์โชเพนเฮาเออร์ (1788-1860) เกิดในซิช (แล้วปรัสเซียในขณะนี้กดานสค์ในโปแลนด์) นักปรัชญามีชื่อเสียงระดับโลกและปริญญาเอก (1813) ตลอดชีวิตของเขาเป็นความขัดแย้งภายในระหว่างความรอบคอบและปรัชญา สำหรับปีที่เขาพยายามที่จะชนะการยอมรับจากประชาชน แต่ความพยายามทั้งหมดอยู่ในไร้สาระ - 2 เล่มแรกของการทำงานหายไปเกือบสมบูรณ์ในถังขยะ

เมื่อเขารู้ดีว่าเขายังไม่ได้มาทำความเข้าใจปรัชญาของเขา จากนั้นสชอเลือกเส้นทางของการศึกษาระดับปริญญาตรีและสันโดษเกือบจะอยู่ในแฟรงค์เฟิร์ต (เยอรมันสมาพันธ์ ตอนนี้เยอรมนี) เวลาที่ดีสำหรับปรัชญา shopengauerskoy มาหลังการปฏิวัติ 50, 18 เซนต์ เขาปรากฏตัวติดตามและนักเรียนและการบรรยายที่มหาวิทยาลัยเริ่มที่จะอ่านในระบบปรัชญาของเขา และในวันนี้ คำพูดเกี่ยวกับ เส้นทางชีวิต ที่ระบุไว้ใน "ต้องเดาของภูมิปัญญาทางโลก" ให้ทุกคนที่จะหาสิ่งที่ตัวเองใหม่และมีประโยชน์

ชะตากรรมของมนุษย์

หมายถึงภูมิปัญญาโบราณสชอคำพูดเกี่ยวกับวิธีการที่สำคัญซึ่งก็คือวิถีชีวิตของเราสามารถเอาไปเปรียบกับเส้นทางของเรือ โชคชะตาเหมือนลมสามารถย้ายคนไปข้างหน้าถ้ามันเป็นอย่างดีไปหรือโยนกลับถ้าไม่เป็นมิตร ความพยายามของมนุษย์ที่สามารถเล่นบทบาทของเกย์ที่ไม่จำเป็นในลมแรง

ขอบคุณที่ความพยายามที่ดีที่เราสามารถก้าวไปข้างหน้าเล็กน้อยด้วยความช่วยเหลือของพาย แต่มันไม่ได้เป็นภูมิคุ้มกันความจริงที่ว่ามีลมกระโชกแรงที่ไม่พึงประสงค์ใหม่ของลมไม่เคยโยนให้ดียิ่งขึ้น สชอสังเกตอำนาจของความโชคดีกล่าวว่าสุภาษิตภาษาสเปนที่คุณสามารถโยนลูกชายของคุณลงไปในทะเลถ้าขอร้องก่อนหน้านี้มีความสุขสำหรับเขา

กรณี

ชีวิตของมนุษย์ ขึ้นอยู่กับกรณีที่นำเสนอชะตากรรมของเขา เขาอาจจะทำดีมากและจะทำลายก็สามารถอ่อนโยนและโกรธ ผ่านภาพสะท้อนของอาชีพของเขาเป็นคนที่มีจำนวนมากในช่วงเวลาที่มีความสุขที่ถูกพลาดและจำนวนมากของความทุกข์ยากซึ่งได้รับการติดพันพวกเขากล่าวว่า ชีวิตของคนขึ้นอยู่กับสองปัจจัยเหตุการณ์สุ่มและการกระทำของเรา เช่นเดียวกับการเคลื่อนไหวของเรือไปยังเป้าหมายที่ต้องการที่ระยะทางที่ดีที่มนุษย์สามารถไม่ตรงติดกับการเรียนการสอนเกี่ยวกับมันและด้วยความช่วยเหลือของการทำเพียงเข้าใกล้เธอ ตามที่สชอกองทัพทั้งสอง - เหตุการณ์ภายนอกและการตัดสินใจของเราไม่ได้มีการประสานงานอยู่เสมอและมีทิศทางเดียวกัน แต่สหภาพของพวกเขาคือชีวิตของเราโดย

ในฐานะที่เป็นคำพูดเกี่ยวกับวิธีการที่นำไปสู่คำสั่งสชเทอเรนที่เปรียบเทียบชีวิตมนุษย์กับลูกเต๋า ถ้าไม่มีกระดูกต้องการใช้ที่ตก เปรียบเทียบชีวิตกับเกมหมากรุกปรัชญากล่าวว่าการดำเนินการตามแผนเกมที่สร้างคนขึ้นอยู่กับการเคลื่อนไหวของฝ่ายตรงข้ามที่มีบทบาทในชีวิตเล่นโชคชะตา และเป็นส่วนหนึ่งของแผนการที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรง

การประเมินผลของระยะทางที่เดินทาง

ในฐานะที่เป็นนักเดินทางที่จะสร้างภาพที่สมบูรณ์ของการรณรงค์จนกว่าจะสิ้นสุดของเส้นทางและคนไปยังจุดสิ้นสุดของชีวิตของเขาถึงด้านบนอคติสามารถประเมินการกระทำของพวกเขาและว่าเขาจะปล่อยให้ลูกหลาน - กล่าวว่าคำพูด shopengauerskie เกี่ยวกับวิธีการที่ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าในขณะที่คนที่ย้ายเข้ามาอยู่ก็ดำเนินงานภายใต้แรงกระตุ้นของช่วงเวลา เพียง แต่ผลที่อาจแสดงให้เห็นว่าการกระทำของเรามีความถูกต้อง ดังนั้นผู้สร้างทำให้การค้นพบที่ยิ่งใหญ่หรือการสร้างผลงานชิ้นเอกอมตะไม่ได้ตระหนักถึงความสำคัญของพวกเขา แต่เพียงแค่ทำสิ่งที่ตรงกับวัตถุประสงค์ในปัจจุบัน

การประเมินวิธีชีวิตของมนุษย์สชอให้เปรียบเทียบกับผ้าปัก ด้านหน้าของชายคนหนึ่งเห็นชายหนุ่มคนหนึ่งและภายในออก - ในวัยชรา ปลิ้นไม่ดีมาก แต่ก็เป็นไปได้ในการสำรวจการผสมผสานของหัวข้อ-ถนน จุดเริ่มต้นของชีวิต - นี้เป็นข้อความและตอนจบของ - ความเห็นที่ทำให้มันเป็นไปได้ที่จะเข้าใจความหมายทั่วไปและรายละเอียด

บุคลิกลักษณะของมนุษย์

เป็นแนวทางในการมีชีวิตที่มีความสุขคำพูด shopengauerskie เสียงเกี่ยวกับวิธีการของมนุษย์ เส้นทางในชีวิตขึ้นอยู่กับวิธีการที่คนนึกโลก สำหรับบางคน - มันเป็นที่อุดมไปด้วยและเต็มไปด้วยความหมายสำหรับคนอื่น ๆ - น่าสงสารที่ว่างเปล่าและหยาบคาย ทั้งหมดที่คนรับรู้และสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาเกิดขึ้นโดยตรงในหัวของเขา ชีวิตของมนุษย์เป็นเพราะโลกภายในของเขา - บอกว่าคำพูด shopengauerskie เกี่ยวกับถนนที่วิธีการที่เป็นคนเลือกนักปรัชญาบอกว่ามันยังขึ้นอยู่กับการรับรู้ภายในของแต่ละบุคคล

ธรรมชาติของมนุษย์มีความสามารถในการปรับผลกระทบของสภาพแวดล้อมภายนอกและเพื่อป้องกันปัญหาเกี่ยวกับความกล้าหาญของเขาฉลาดและสายพันธุ์ที่มีความสุข เส้นทางที่จะมีชีวิตที่มีความสุข - มองในแง่ดีต่อสุขภาพของร่างกายและจิตวิญญาณ