ปรัชญาธรรมชาติของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเป็นความต่อเนื่องของประเพณีโบราณ

นักปรัชญาได้รับการพยายามที่จะอธิบายธรรมชาติของตรรกะ - สาเหตุที่เกิดขึ้นในกระบวนการนั้นความสัมพันธ์ระหว่างปรากฏการณ์ที่จะค้นหาความหมายในนั้นและพื้นฐานหลักหรือหลัก ทิศทางปรัชญานี้ถูกเรียกว่าปรัชญาธรรมชาติ ขั้นตอนแรกของการพัฒนาทิศทางนี้เป็นปรัชญาธรรมชาติของโบราณราษฎรโดยทั่วไปมากที่สุดซึ่งถือว่าเป็นโรงเรียน Milesian และลูกน้องของพีธากอรัส (ช่วงก่อนเสวนาปกเกล้าเจ้าอยู่หัว-VI ศตวรรษ)

ปรัชญาโรงเรียน Milesian เป็นที่รู้จักสำหรับความนิยมและการค้นหาสำหรับหลักการเดียวของธรรมชาติรวมกับสิ่งประดิษฐ์ทางปฏิบัติเช่นเครื่องมือดาราศาสตร์, แผนที่, sundials ดังนั้นวส์เชื่อว่าเรื่องนี้มีชีวิตอยู่ แต่ส่วนใหญ่เป็นครั้งแรกองค์ประกอบ - น้ำ Anaximander เรียกว่าแรกเรื่อง "Apeiron" เชื่อว่าเป็นผลมาจากความขัดแย้งที่มีอยู่ในนั้น (อุ่น) โลกเข้ามาเป็น นอกจากนี้เขายัง gilozoistom ที่มีความเชื่อในการเคลื่อนไหวเรื่อง Anaximenes ตัวแทนหลักการแรกเป็นอากาศและลิตุส - ไฟ Pythagoras และ Pythagoreans เห็นในวันของมูลนิธิลึกลับของทุกสิ่งและเอกลักษณ์ของการเข้ารหัสของพวกเขา พวกเขาทุกคนแบ่งปันความเชื่อที่ว่าทุกอย่างจะถูกเชื่อมต่อกันในอวกาศเคลื่อนไหวทุกอย่าง - คนเทพสัตว์ - มีสถานที่และวัตถุประสงค์ของพวกเขา

ที่น่าสนใจปรัชญาที่ว่าพยายามที่จะอธิบายธรรมชาติในลักษณะที่คล้ายกันและแม้จะมีขอบเขตการฟื้นฟูโบราณ cosmocentrism ใหม่โผล่ออกมาในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ปรัชญาธรรมชาติของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่โดดเด่นด้วยความพยายามที่จะอธิบายธรรมชาติไม่เพียง แต่ยังจะรวมกันปรัชญาคริสเตียน cosmocentrism และแม้กระทั่งพระเจ้า สถานที่ในทางทฤษฎีและทางญาณวิทยาของโหมดของการคิดนี้อย่างถูกต้องเป็น Nikolayu Kuzanskomu ที่มาจากครอบครัวชาวนาที่กลายเป็นพระคาร์ดินัล เขาพยายามที่จะอธิบายปรัชญาและเทววิทยาของสัญลักษณ์ทางคณิตศาสตร์เช่น Pythagoreans เช่นเดียวกับชนิดพิสูจน์ตัวตนของธรรมชาติและพระเจ้า พระเจ้าจากมุมมอง Nikolaya Kuzanskogo - เป็นเป็นที่แน่นอนซึ่งเป็นขั้นต่ำที่เหมือนกันและสูงสุด แต่ เป็นแอบโซลูท ใน "ทรุด" รูปแบบที่สามารถใช้ได้กับความเชื่อ เขาคือ "แฉ" ในธรรมชาติและจิตใจแล้วสามารถเข้าใจมัน เขาบอกความคิดไม่กี่ที่คาดว่าจะเป็นทฤษฎี Copernican และองค์ประกอบของ ภาษาและสำเนียงท้องถิ่นเฮเก็ล

ปรัชญาธรรมชาติของเรเนสซองที่เหมาะสม Nikolaem Kuzanskim ได้รับการพัฒนาและเป็นไปตามจริงเนเปิลส์เบอร์นาร์ดิโนเทเลซิโอ พระเจ้าของหลักสูตรสร้างโลกเป็นแรงกระตุ้นแรกเทลงในโลก แต่เขาฟันฝ่าโลกและเพราะหลังถูกครอบงำโดยหลักการของวัสดุ ทุกสิ่งเป็นวัสดุแม้ว่าหลักการของความสำคัญจะมองไม่เห็น เหตุผลและวิทยาศาสตร์จะเรียกว่าที่จะรู้ว่าธรรมชาติของการที่มีความเป็นอิสระและเป็นแหล่งเดียวของความรู้ ศึกษาธรรมชาติที่คุณสามารถไปถึงพระเจ้า เขาฟื้นขึ้นมา hylozoism โบราณสมมติว่าทุกเรื่องสามารถที่จะรู้สึกและหยิบยกทฤษฎีที่ว่าการเคลื่อนไหวทั้งหมดในลักษณะที่สร้างขึ้นโดยการปรากฏตัวของตรงกันข้าม

เบอร์นาร์ดิโนเทเลซิโอสร้างขึ้นในชุมชนบ้านเกิดของนักวิจัยธรรมชาติ (Academia Telesiana) เราสามารถพูดได้ว่าปรัชญาธรรมชาติของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาแสดงโดยธรรมชาติของเวลาเช่น Leonardo da Vinci, วิธีการของการศึกษาของธรรมชาติและคาดว่าจะมีวิธีการทดลองทางคณิตศาสตร์ของการสืบสวน ของฟรานซิสเบคอน การพัฒนาวิธีการของกาลิลิโอแกาลิเลซึ่งเป็นเช่นเดียวกับ Telesio นี้เขาเชื่อว่าพระเจ้าทรงสร้างโลก แต่เขาเริ่มที่จะพัฒนาตามกฎหมายของพวกเขาและการศึกษาความเป็นไปได้โดยวิธีการของการทดลองเท่านั้น

นักดาราศาสตร์นิโคเลย์โคเปอร์นิค, Iogann เคปเลอร์และทิโชบราห์เช่นตัวเลขเรเนซองส์จำนวนมากเกินไปมีส่วนร่วมกับปรัชญาของธรรมชาติ ปรัชญาธรรมชาติของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาหนี้ Copernicus ว่างานของเขา "ในการปฏิวัติของร่างกายสวรรค์" จริง ๆ แล้วเขาถอนตัวออกโลกจากท้องฟ้าและคนของ "อุดมการณ์" ศูนย์กลางของจักรวาลที่จะนำคอสมอสทั้งๆที่ paradigmatu ทางวิทยาศาสตร์เวลาของเขา ไม่น่าแปลกใจบนหลุมฝังศพของเขากล่าวว่า "หยุดดวงอาทิตย์และย้ายโลก" เคปเลอร์และทิโชบราห์ทางคณิตศาสตร์ได้รับการพิสูจน์ทฤษฎี Copernican ของการไหลเวียนของดาวเคราะห์และคำนวณกฎหมายของการเคลื่อนไหวของพวกเขา

ปรัชญาธรรมชาติของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาได้นำเสนอร่างสองร่างที่น่าสนใจ - เป็นจิออร์ดาโนบรูโนและพาราเซลซัส (ธีโอฟาธัโวของ Gogeghayma) บรูโน่ยังไม่ได้ปฏิเสธว่าพระเจ้าจะละลายในธรรมชาติและมีธรรมชาติที่จะไม่มีที่สิ้นสุดทั้งในรัฐของพวกเขา (โหมด) มี - นั่นคือจิตวิญญาณและในพื้นที่ ดังนั้นจะต้องมีไม่เพียง แต่โลก แต่โลกจำนวนมากและดวงอาทิตย์ - มันเป็นหนึ่งในดาว เช่นเดียวกับนักปรัชญาธรรมชาติมากที่สุด, บรูโน่ถือว่ายังธรรมชาติของวัสดุและในเวลาเดียวกันที่เคลื่อนไหวโดยถือความสามัคคีของหลักการทั้งสองที่ พาราเซลซัสเป็นทั้งแพทย์, นักดาราศาสตร์และนักเล่นแร่แปรธาตุ เขาก็เชื่อว่าในธรรมชาติมีความสัมพันธ์ทั่วไปและว่ามันเป็นภาพเคลื่อนไหว แต่ผมเชื่อว่าความสัมพันธ์นี้ - "มนต์ขลังและลึกลับ" เพราะเป็นไปได้หนึ่งที่สำคัญกับ "การค้นพบของธรรมชาติ" ปรัชญาธรรมชาติเป็นที่นิยมไม่เพียง แต่ในหมู่โคตรของเขา - เกี่ยวกับเขาเป็นตำนานและเขาคือต้นแบบหมอเฟาสตุสในวรรณคดียุโรป