โรงเรียน Milesian ของปรัชญาและตัวแทนหลัก

การก่อตัวของ ปรัชญากรีกโบราณ ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่หกและห้าก่อน คริสต์ ในช่วงเวลานี้มี "คนฉลาด" ที่กำลังพยายามที่จะหาเหตุผลเข้าข้างตนเองสิ่งที่ถูกบอกตำนานโบราณ เป็นที่เชื่อกันว่าการพัฒนาของกระบวนการนี้เนื่องจากความจริงที่ว่าในส่วนของการค้าและอุตสาหกรรมของประชากรซึ่งได้กลายเป็นต่อสู้เพื่ออำนาจกับขุนนางเจ้าของที่ดินและย้ายไปยัง ชนิดประชาธิปไตย ของรัฐบาลในการพัฒนามุมมองของตัวเอง ที่รากของเรื่องนี้ "ไร้เดียงสาและเกิดขึ้นเอง" คิดว่าเป็นสิ่งที่เรียกว่าโรงเรียน Milesian ของปรัชญา

ตามเนื้อผ้าก่อตั้งทิศทางนี้จะถือวส์ เขาอาศัยอยู่ในตอนท้ายของเจ็ดและครึ่งแรกของศตวรรษที่หก วส์เชื่อว่าทุกสิ่งที่มีจุดเริ่มต้นที่พบบ่อย เขาเรียกว่าพวกเขาน้ำ นี้ไม่ได้เป็นเพียงของเหลวหรือสารเคมี ในมือข้างหนึ่ง, น้ำสำหรับนักปรัชญา - สภาพแวดล้อมที่ "ถือ" โลกของเรานั่นคือโลก ในอื่น ๆ - มันก็มีเหตุผล "พระเจ้า." โลกทั้งโลกในแง่ของทิศทางของผู้ก่อตั้งซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในฐานะโรงเรียน Milesian ของปรัชญาที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณ มีอายุการใช้งานจริงเท่ากับพระเจ้าและย้ายเข้าไปอยู่ในร่างกายเพื่อให้แหล่งที่มาของการพัฒนาทางปัญญาของพวกเขา น้ำ Thales ยังมีบทบาทอย่างมากในการญาณวิทยา เพราะทุกอย่างสามารถลดลงไปด้านบนเดียวก็เป็นรากฐานของความรู้ทั้งหมด และจะก่อให้เกิดการค้นหานี้เพื่อเป็นทางเลือกที่ชาญฉลาดและถูกต้อง

สิ่งอื่น ๆ ที่เป็นตัวแทนของโรงเรียน Milesian ของปรัชญา? เรารู้ Anaximander ที่ศึกษากับ Thales เรารู้ว่าชื่อของการทำงานของเขาซึ่งเรียกว่า "ธรรมชาติที่" นั่นคือเหตุผลที่นักคิดของกรีกโบราณเดินในรอยเท้าของเขาที่ได้มากำหนดเป็นนักปรัชญาธรรมชาติ Anaximander เป็นครั้งแรกที่มาถึงข้อสรุปว่าพื้นฐานของทุกสิ่งที่ไม่สามารถเป็นสารที่เฉพาะเจาะจงใด ๆ แต่บางสิ่งบางอย่างครอบคลุมทุกที่ไม่มีที่สิ้นสุด, นิรันดร์ย้าย เขาเรียกว่าหมวดหมู่นี้ "Apeiron" โรงเรียน Milesian ของปรัชญาในใบหน้าของ Anaximander แม้หยิบยกความคิดที่ว่าคนที่จะปรากฏบนพื้นแผ่นดินเป็นผลมาจากวิวัฒนาการ แต่เขาบอกว่ามันจะไร้เดียงสามาก นักปรัชญาที่เชื่อกันว่าเป็นมนุษย์คนแรกที่เกิดในท้องของปลาที่ดีที่มันเติบโต และแล้วเขาก็ออกไปและเริ่มที่จะมีอยู่ในตัวของมันเองเพื่อดำเนินการต่อครอบครัวของพวกเขา

โรงเรียน Milesian ของปรัชญาก็ให้ความสนใจมากที่สุดในแหล่งกำเนิดและพื้นฐานของการดำรงอยู่และการใช้ชีวิตที่เป็นอภิปรัชญา สาวกของผู้สร้าง "Apeiron" Anaximenes กลับไปคุณสมบัติของหลักการเดียวของทั้งหมด เขาคิดว่าอากาศนี้ หลังจากเขา - The ไม่ จำกัด และจุดเด่นจากทั้งสี่ขององค์ประกอบที่เป็นที่รู้จัก บางส่วนคิดนี้ตามครูของเขาตามที่กำหนดโดยอากาศเป็น "apeyros" - beskochechny และเกี่ยวกับคุณสมบัติและเป็นที่ Anaximander เห็นที่เป็นนิรันดร์, การเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องและมีผลบังคับใช้อย่างแพร่หลาย ดังนั้น "Apeiron" - เป็นคุณภาพของอากาศที่มากกว่าสารเดียว สะท้อนวส์ Anaximenes เห็นในแหล่งที่มาองค์ประกอบแรกของเขาไม่เพียง แต่เรื่อง แต่ยังอาบน้ำ หลังมีคุณภาพมากยิ่งขึ้น "อากาศ" - พวกเขาจะไม่เป็นเหมือนดินในขณะที่ร่างกายและดังนั้นจึงสามารถสร้างและสร้างใหม่และดี ดังนั้นที่โรงเรียน Milesian ของปรัชญา สั้น ๆ ที่ระบุไว้พื้นฐานของบทบัญญัติของ แต่ก็ไม่ได้จบด้วยทั้งสามตัวแทนของ ประวัติศาสตร์ของโรงเรียน หลักบทบัญญัติพื้นฐานของปรัชญาวิวัฒนาการมาจากเมืองอื่นใน เอเชียไมเนอร์ เอเฟซัส นี้เป็นที่มีชื่อเสียงลิตุส เขาสรุปความคิดทั้งหมดของการกำเนิดและ Milesians นำเข้าสู่วาทกรรมทางวิทยาศาสตร์ระยะที่เรายังคงใช้วันนี้ นี้ "โลโก้" เขาเป็นรากฐานที่ลึกซึ้งที่สุดในชีวิตและวัตถุประสงค์ของความรู้ทั้งหมด ดังนั้นลิตุสเชื่อว่าถึงแม้ทุกคนมีความเหมาะสมความเข้าใจที่สูงขึ้นของ "โลโก้" ไม่ได้มอบให้กับทุกคน หลักการนี้ได้รับการสนับสนุนในการเป็น แต่มันเป็นศูนย์รวมวัสดุของไฟ จากนั้นเขาก็แบ่งออกแล้วจางหายไปเพราะทุกอย่างในโลกคือชั่วคราว มันจะไม่เหมือนเดิม แต่ตัวแปรเสมอ ทุกอย่างที่ทำไปด้วยความขัดแย้งที่ไม่เพียง แต่การต่อสู้ แต่ยังให้การสนับสนุนซึ่งกันและกัน จิตวิญญาณของชายคนหนึ่ง ก็มาจากไฟพิเศษและโลโก้ของมันคือไม่ซ้ำกัน - มันสามารถที่จะพัฒนาตนเอง โลโก้นี้ยังมีแหล่งที่มาของกฎหมายซึ่งถูกสร้างขึ้นโดยคนในขณะที่มันพยายามที่จะรักษาความสงบเรียบร้อยทุกที่