การศึกษาชาติพันธุ์วิทยามีอะไรบ้าง? งานด้านชาติพันธุ์วรรณนา

บทความนี้จะกล่าวถึงคำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยาที่กำลังศึกษาอยู่ เราจะพูดถึงวิทยาศาสตร์นี้ในรายละเอียดชี้ให้เห็นถึงคุณลักษณะบางอย่างและปรับความเกี่ยวข้องและความสำคัญ

วิธีการเริ่มต้นคำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ ethnography กำลังศึกษาอยู่? จากคำนิยามของความหมายของชื่อ ชาติพันธุ์วิทยาเป็น ศาสตร์ที่ ศึกษาเกี่ยวกับชนชาติ "Ethnos" ในภาษากรีกหมายถึง "ชนเผ่า" "คน" และ "กราฟ" - ฉันเขียน ดังนั้นชื่อของวิทยาศาสตร์นี้สามารถแปลเป็น "คำอธิบายของประชาชน" ได้ ตัวอย่างเช่นการเปรียบเทียบทางธรณีวิทยาเป็นคำอธิบายของหินภูมิศาสตร์คือคำอธิบายของโลก ฯลฯ แต่ไม่มีศาสตร์ที่อธิบายอย่างหมดจด คำอธิบายสำหรับสิ่งเหล่านี้เป็นเพียงพื้นฐานสำหรับข้อสรุปดุลพินิจของกฎหมายในการพัฒนาปรากฏการณ์และวัตถุเฉพาะ ตัวอย่างเช่นภูมิศาสตร์ได้เรียนรู้การบรรเทาพืชสภาพอากาศสัตว์ ฯลฯ จากมุมมองของความสัมพันธ์ระหว่างกันกฎแห่งการพัฒนา เราสามารถใช้ความมั่งคั่งของธรรมชาติเพื่อทำหน้าที่ในสังคมเท่านั้น

การพูดถึงสิ่งที่ศึกษาเกี่ยวกับชาติพันธุ์วรรณนาในฐานะวิทยาศาสตร์ก็ควรสังเกตด้วยว่ามันไม่ใช่แค่อธิบายถึงผู้คนที่อาศัยอยู่บนโลกเท่านั้น จะเรียนรู้รูปแบบที่พวกเขาก่อตัวขึ้นและพัฒนารวมทั้งสาเหตุที่ทำให้คนเราคนหนึ่งต่างจากคนอื่น บนพื้นฐานของความหมายดังต่อไปนี้สามารถหาได้จาก: ชาติพันธุ์วิทยาเป็นศาสตร์ที่ศึกษาเกี่ยวกับชนชาติซึ่งจะเปิดกระบวนการที่ซับซ้อนในการพัฒนาของพวกเขา

ภาวะฉุกเฉินของชาติพันธุ์วิทยา

แม้ว่าข้อมูลที่เป็นข้อเท็จจริงซึ่งเป็นรากฐานของชาติพันธุ์วิทยาได้เริ่มมีการสะสมและสะสมมานานแล้ว แต่ก็กลายเป็นวิทยาศาสตร์ที่เป็นอิสระเฉพาะช่วงกลางศตวรรษที่ 19 วัตถุประสงค์ของการวิจัยครั้งแรกของมันกลายเป็น socialhistorical สิ่งมีชีวิต (sociors) - สังคมมนุษย์ของแต่ละบุคคลซึ่งยังคงเป็นแบบดั้งเดิมในขณะที่การเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์นี้ และชาติพันธุ์วิทยาศึกษาครั้งแรกไม่มากพวกเขาเป็นความสมบูรณ์ แต่วัฒนธรรมของสังคมเหล่านี้ ได้รับเสมอและยังคงวิทยาศาสตร์เท่านั้นซึ่งเป็นเรื่องของการสืบสวนซึ่งเป็นสังคมดั้งเดิม อย่างไรก็ตามชาติพันธุ์วิทยาเป็นศาสตร์ที่ศึกษาไม่เพียง แต่นักสังคมวิทยาเท่านั้น คุณสามารถเลือกอย่างน้อยสองของวัตถุ

วัตถุสองชาติพันธุ์วรรณนา

ในสังคมชนชั้น precapitalist ใด ๆ ยกเว้นชนชั้นโบราณมี วัฒนธรรมที่ แตกต่างกันอยู่ 2 วัฒนธรรม ได้แก่ ชนชั้นสูง (วัฒนธรรม ชนชั้นสูง) และชนชาติ (วัฒนธรรมชนชั้นล่าง) ในขณะที่มันกำลังพัฒนาจะถูกทำลาย แต่มันจะหายไปภายใต้ระบบทุนนิยมเท่านั้น กระบวนการนี้มักใช้เวลานาน และวิทยาศาสตร์ที่น่าสนใจสำหรับเราตั้งแต่เริ่มแรกเริ่มศึกษาไม่เพียง แต่ วัฒนธรรมดั้งเดิม เท่านั้น แต่ยังเป็นชนพื้นเมืองซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวนา ควรคำนึงถึงเรื่องนี้เมื่อตอบคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ศึกษาเกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยา สรุปได้ดังต่อไปนี้: จากจุดเริ่มต้นเธอมี 2 ออบเจกต์ - วัฒนธรรมดั้งเดิมและเป็นที่นิยม

คุณลักษณะของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยาในสหราชอาณาจักร

อังกฤษเป็นประเทศอาณานิคมที่ใหญ่ที่สุดในยุค ethnography เขตการปกครองจำนวนมากต้องอยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐนี้และหลายแห่งก็ได้อาศัยอยู่ในสังคมดั้งเดิม แต่ชาวชนบทในสหราชอาณาจักรได้หายตัวไปแล้วในขณะนี้ ผลที่ตามมาในชาติพันธุ์วิทยาในประเทศนี้มีต้นกำเนิดมาจากวิทยาศาสตร์ที่มีส่วนร่วมในการศึกษาเฉพาะสังคมดั้งเดิมเท่านั้น และการศึกษาเกี่ยวกับสิ่งที่หลงเหลืออยู่ในเศษของโลกชาวนาที่มีส่วนร่วมในคติชนวิทยาที่ไม่มีการแบ่งแยก อย่างไรก็ตามนักวิชาการชาวอังกฤษยุคแรก ๆ เริ่มให้ความสนใจในชนชั้นกลางของสังคมตะวันออกที่อยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษโดยเฉพาะอินเดีย (B. Baden-Powell, G. Maine) อย่างไรก็ตามการศึกษาเหล่านี้ได้รับการพิจารณาบ่อยที่สุดเนื่องจากไม่เกี่ยวข้องกับชาติพันธุ์วัตร นอกจากนี้วัตถุของพวกเขาส่วนใหญ่เป็นชาวนาชุมชนและไม่ใช่วัฒนธรรม

ชาติพันธุ์วิทยาในเยอรมนี

สำหรับประเทศเยอรมนีก็มีมุมมองของตัวเองเกี่ยวกับสิ่งที่ ethnography กำลังศึกษาอยู่ คำจำกัดความของวิทยาศาสตร์นี้โดยนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันมีความแตกต่างกันเล็กน้อยซึ่งอธิบายได้ง่าย ความจริงก็คือชาวชนบทยังคงมีอยู่ในประเทศนี้ ดังนั้นคำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่เรียนรู้ชาติพันธุ์วิทยากำลังศึกษาอยู่ในเยอรมนีเป็นอันดับแรก: วัฒนธรรมพื้นบ้าน และเพียงแล้วเริ่มปรากฏวิทยาศาสตร์ของสังคมดั้งเดิมที่พัฒนาขึ้นหลังจากที่เยอรมนีกลายเป็นอาณานิคมอำนาจ โดยวิธีการที่มันเกิดขึ้นค่อนข้างช้า

การพัฒนาวิทยาศาสตร์แห่งชาติพันธุ์วิทยาในรัสเซีย

ลักษณะเฉพาะของการพัฒนาประเทศของเราเป็นแบบที่ชาวโลกดั้งเดิมและชาวนาไม่ได้อยู่เคียงข้างกัน แต่ก็มีปฏิสัมพันธ์และเจาะกันและกัน เส้นแบ่งระหว่างพวกเขามักมีลักษณะสัมพัทธ์ ดังนั้นชุมชนวิทยาศาสตร์รัสเซียมีชื่อสามัญสำหรับวิทยาศาสตร์นี้ (ชาติพันธุ์วิทยาหรือชาติพันธุ์วิทยา) แต่ไม่มีข้อตกลงพิเศษสำหรับทั้งสองสาขาที่ประกอบขึ้นด้วยระเบียบวินัยนี้

ชาติพันธุ์วิทยาและทฤษฎีการแข่งขัน

ในยุโรปตะวันตกตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 ชื่อที่สองของวิทยาศาสตร์นี้เกิดขึ้น - ชาติพันธุ์วิทยา ในการแปลหมายถึง "การศึกษาคน" ชื่อนี้เหมาะสำหรับการสะท้อนถึงสาระสำคัญของวิทยาศาสตร์ที่น่าสนใจสำหรับเรา อย่างไรก็ตามมันเกิดขึ้นในยุโรปตะวันตกเมื่อทฤษฎีเชื้อชาติตามที่ประชาชนแบ่งออกเป็นเชื้อชาติที่สูงขึ้นและต่ำลงได้กลายเป็นที่แพร่หลาย เชื้อชาติที่ต่ำกว่าคือคนธรรมชาติที่อยู่ในระดับต่ำในการพัฒนาสังคมและเศรษฐกิจ พวกเขาไม่มีประวัติและแม้ว่าจะมีอยู่ แต่ก็ยังไม่ทราบ ประชาชนเหล่านี้ควรได้รับการอธิบายเท่านั้นนั่นคือการบันทึกกิจกรรมที่สำคัญของพวกเขาในเวลาปัจจุบัน นี้ควรจะ addressed โดยวิทยาศาสตร์เช่นชาติพันธุ์วิทยา

ประชาชนที่อยู่ในระดับสูงของการพัฒนาทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจเป็นประวัติศาสตร์ที่มีประวัติอันยาวนานและซับซ้อน พวกเขาจำเป็นต้องศึกษาและนี่เป็นงานของชาติพันธุ์วิทยา

การใช้คำว่า "ชาติพันธุ์วิทยา" และ "ชาติพันธุ์วิทยา"

ควรสังเกตว่าการแบ่งแยกชนชาติทั้งหมดเข้าสู่ประวัติศาสตร์และธรรมชาติส่วนใหญ่และส่วนล่างของนักวิทยาศาสตร์ยังคงไม่ยอมรับ พวกเขาเชื่ออย่างถูกต้องว่ามีเพียงหนึ่งวิทยาศาสตร์ - ประวัติศาสตร์ซึ่งแบ่งออกเป็น 2 ส่วนคือประวัติความเป็นมาของสังคมมนุษย์และประวัติศาสตร์ธรรมชาติ ครั้งแรกเริ่มขึ้นเมื่อมนุษยชาติแยกออกจากโลกของสัตว์ มันถูกกำหนดโดยกฎหมายทั่วไปในการพัฒนาสังคม ดังนั้นการแบ่งแยกชนชาติเข้าสู่ธรรมชาติและประวัติศาสตร์จึงไม่มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตามคำว่า "ชาติพันธุ์วิทยา" ยังคงยึดมั่นอยู่ในตะวันตกเพื่อวิทยาศาสตร์ของประชาชน ในรัสเซียสำหรับการตั้งชื่อคำว่า "ชาติพันธุ์วิทยา" มักใช้ อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าคำเหล่านี้ทั้งในรัสเซียและตะวันตกมีเนื้อหาเหมือน ๆ กันนั่นคือการศึกษาไม่ใช่คำอธิบายของผู้คนที่อาศัยอยู่บนโลก

ในการประชุม All-Union ที่ Alma-Ata ในปี 2533 ได้มีการตัดสินใจให้มีการรวมกันของคำศัพท์ที่หมายถึงวิทยาศาสตร์ของประชาชน ชาติพันธุ์วิทยาในประเทศของเราก็เริ่มได้รับการเรียกอย่างเป็นทางการว่า ethnology อย่างไรก็ตามคำว่า "ชาติพันธุ์วิทยา" ยังมีชีวิตอยู่ วันนี้เราได้กล่าวว่า "พิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยา" "การสำรวจเกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยา" เป็นต้นดังนั้นชาติพันธุ์วิทยาและชาติพันธุ์วัตรจึงเป็นคำศัพท์สองคำที่ใช้เพื่อหมายถึงวิทยาศาสตร์ของประชาชน

ความแตกต่างระหว่างประเทศ

คนที่อาศัยอยู่บนโลกแตกต่างกันในแง่ของลักษณะทางเชื้อชาติ (ลักษณะทางกายภาพ) ด้วยสีและรูปร่างของเส้นผมสีผิวการเจริญเติบโตโครงสร้างของชิ้นส่วนที่อ่อนนุ่มของใบหน้าเป็นต้นโดยคุณลักษณะนี้พวกเขาจะถูกแบ่งออกเป็นมองโกล, Europeoid, Negroid และผสมในเชื้อชาติ เคารพ มานุษยวิทยาทางกายภาพเกี่ยวข้องกับการศึกษาความแตกต่างทั้งหมดเหล่านี้

ผู้คนในโลกของเราพูดภาษาต่างๆ - เยอรมัน, อังกฤษ, รัสเซีย ฯลฯ ภาษาต่างๆรวมอยู่ใน ครอบครัวภาษา ที่เกี่ยวข้อง ภาษาศาสตร์เกี่ยวข้องกับการศึกษาของพวกเขา เกี่ยวข้องกับไวยากรณ์สัทศาสตร์คำศัพท์ภาษา

คนที่อาศัยอยู่ในแผ่นดินก็โดดเด่นด้วยชื่อ (รัสเซียตาตาร์จอร์เจีย ฯลฯ ) ความรู้สึกตัวเอง (ฉันเป็นเบลารุสฉันคีร์กีซสถาน) องค์ประกอบของจิตใจและความซับซ้อนขององค์ประกอบทางวัฒนธรรมและชีวิตประจำวันที่มีอยู่ในตัวของแต่ละคน (ความคิดริเริ่มของเสื้อผ้าที่อยู่อาศัยพิธีกรรม ชีวิตทางสังคมและครอบครัว ฯลฯ ) ด้วยเหตุนี้แต่ละประเทศจึงสามารถแยกตัวออกจากส่วนที่เหลือโดยไม่มีคุณสมบัติเหล่านี้ ชาติพันธุ์วิทยาหรือชาติพันธุ์วิทยากำลังศึกษาความแตกต่างเหล่านี้

คุณสมบัติทางชาติพันธุ์

ดังนั้นเราจึงสามารถสันนิษฐานได้ว่าวัตถุประสงค์ของการศึกษาวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยานั้นเป็นเรื่องของประชาชนและเป็นเรื่องเกี่ยวกับชาติพันธุ์ ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่ซับซ้อนของ วัฒนธรรม ทางจิตวิญญาณสังคมและ วัฒนธรรม องค์ประกอบของจิตใจและชีวิตที่พัฒนาขึ้นอันเป็นผลมาจากการพัฒนาทางประวัติศาสตร์อันยาวนาน คุณลักษณะทั้งหมดข้างต้นมีอยู่ทั้งหมดวัฒนธรรมชาติของประชาชน เป็นหัวข้อหลักของวิทยาศาสตร์เช่นชาติพันธุ์วิทยา

เราจะตอบคำถามเกี่ยวกับเหตุผลที่จำเป็นต้องศึกษาลักษณะทางชาติพันธุ์ของคนบางคนวัฒนธรรมของพวกเขา

ชาติพันธุ์วิทยาและประวัติศาสตร์

ก่อนอื่นรู้ว่าพวกเขาทำให้เรามีโอกาสในการแก้ปัญหาเกี่ยวกับที่มาการพัฒนาในอดีต ประวัติความเป็นมาของประชาชนเขียนไว้ในเนื้อหาเกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยา ควรจะอ่านได้ คุณลักษณะทางวัฒนธรรมและชีวิตประจำวันเกี่ยวข้องกับปัจจัยทางการเมืองเศรษฐกิจและสิ่งแวดล้อมเสมอ ดังนั้นทั้งทางวัฒนธรรมและครัวเรือนเปลี่ยนแปลงเมื่อปัจจัยเหล่านี้เปลี่ยนแปลงไป ดังนั้นการรู้ถึงวิถีชีวิตและวัฒนธรรมของประชาชนจึงสามารถพูดถึงสภาพภูมิศาสตร์ธรรมชาติและสภาพเศรษฐกิจและสังคมที่มีอยู่ได้ ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับการทำความเข้าใจรากเหง้าของต้นกำเนิดของมันรวมทั้งการพัฒนา เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าชาติพันธุ์วิทยาสามารถแก้ปัญหาเหล่านี้ได้จึงถือได้ว่าเป็นศาสตร์ทางประวัติศาสตร์ เป็นไปตามนี้และอยู่ในสถานะการจัดหมวดหมู่

ชาติพันธุ์วิทยาเป็นระเบียบวินัยทางสังคม

อย่างไรก็ตามความหมายไม่ได้ จำกัด อยู่ที่สิ่งที่กล่าวข้างต้น สิ่งที่สำคัญมากคือสิ่งที่เรียนรู้เกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยา ให้เราย่อลักษณะสำคัญของมันในทางกลับกัน

ความรู้เกี่ยวกับชีวิตและวัฒนธรรมแห่งชาติถือเป็นโอกาสในการกำหนดทิศทางของกระบวนการทางวัฒนธรรมและชีวิตประจำวันที่กำลังเกิดขึ้น และหากปราศจากความรู้ของพวกเขาก็เป็นไปไม่ได้ที่จะทำการแปลงวัฒนธรรมและเศรษฐกิจ - สังคม บนดาวเคราะห์ของเรามีกระบวนการที่เปลี่ยนแปลงลักษณะทางวัฒนธรรมและชีวิตประจำวันของผู้คนที่แตกต่างกันและบางครั้งก็นำไปสู่ข้อเท็จจริงที่ว่าบางคนหายไปขณะที่คนอื่น ๆ ปรากฏตัว กระบวนการเหล่านี้ทั้งหมดเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เรียนรู้เกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยา

ประวัติความเป็นมารู้จักหลายตัวอย่างของการหายตัวไปของชนชาติบางคนและการเกิดขึ้นของผู้อื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมี Thracians, Gauls, Meshchera, Bulgars, การวัด ฯลฯ วันนี้ไม่มีใคร มีชาวฝรั่งเศสบัลแกเรียตาตาร์ ฯลฯ นี่เป็นเพราะกระบวนการทางชาติพันธุ์ที่รุนแรงในอดีต พวกเขาไหลในเวลาของเรา ทิศทางที่พวกเขาจำเป็นต้องรู้เพื่อให้สามารถจัดการสังคมได้อย่างเหมาะสม ความจริงก็คือการประเมินแนวโน้มของการพัฒนาและการทำงานของกลุ่มชาติพันธุ์ต่ำเกินไปทำให้เกิด ความขัดแย้งระหว่าง เชื้อชาติตลอดจนผลกระทบทางลบอื่น ๆ ที่ทำให้การพัฒนาทางสังคมไม่เอื้ออำนวยต่อความคืบหน้า ปัญหานี้ซึ่งได้รับการแก้ไขโดยชาติพันธุ์วรรณนาในทางวิทยาศาสตร์ทำให้เป็นเหตุให้เกิดการหมุนเวียนของระเบียบวินัยทางสังคม

ชาติพันธุ์วิทยาและนิเวศวิทยา

และสำหรับการแก้ปัญหาสิ่งแวดล้อมที่เกิดขึ้นในปัจจุบันเป็นเรื่องสำคัญมากที่ต้องทราบถึงลักษณะทางวัฒนธรรมและชีวิตประจำวันของชนชาติต่างๆ หลังจากที่ทุกคุณสมบัติเหล่านี้อย่างมีนัยสำคัญส่งผลกระทบต่อทิศทางของกิจกรรมทางเศรษฐกิจซึ่งในทางกลับกันมีผลต่อ สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและทางภูมิศาสตร์ ไม่มีความคิดเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะทางวัฒนธรรมและชีวิตประจำวันของประชาชนที่เกี่ยวข้องไม่ควรแทรกแซงกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ตัวอย่างเช่นไม่จำเป็นต้องแปลคนเร่ร่อนให้ปักหลักตั้งถิ่นฐานอยู่ในหุบเขาของชาวภูเขา ฯลฯ ซึ่งเต็มไปด้วยความสูญเสียทางจริยธรรมและเศรษฐกิจที่สำคัญ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญว่าวิทยาศาสตร์ใหม่ ๆ ได้ปรากฏตัวในยุคของเรา - นิเวศวิทยาชาติพันธุ์ จะตรวจสอบการเชื่อมต่อต่างๆและปฏิสัมพันธ์ที่มีอยู่ระหว่างสภาพแวดล้อมทางภูมิศาสตร์ธรรมชาติและบุคคล

ชาติพันธุ์วิทยาและการเมือง

แต่นี่ไม่ใช่คำตอบที่สมบูรณ์สำหรับคำถามเกี่ยวกับความหมายของสิ่งที่เรียนรู้เกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยา ชั้นที่ 5 ในประวัติศาสตร์มักจะเป็นบทเรียนเรื่อง "ชาติพันธุ์วิทยา" แต่ก็สัมผัสเพียงผิวเผินเท่านั้น ในขณะที่ความสำคัญของวิทยาศาสตร์นี้เป็นสิ่งที่ดีมาก หากปราศจากความเข้าใจเกี่ยวกับลักษณะทางวัฒนธรรมและชีวิตประจำวันของชนชาติต่างๆที่อาศัยอยู่ในโลกนี้ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างการติดต่อทางวัฒนธรรมการเมืองและเศรษฐกิจระหว่างกัน และไม่มีพวกเขาไม่สามารถจินตนาการได้ไม่เพียง แต่การพัฒนาของมนุษยชาติ แต่ยังมีอยู่มาก เพื่อที่จะมีความเป็นมิตรและมิตรภาพกับผู้อื่นทุกคนต้องรู้จัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องนี้มีความเกี่ยวข้องกับประเทศต่างๆ หลังจากที่ทุกคนอาศัยอยู่ที่แตกต่างกันในด้านวัฒนธรรมและภาษา

ดนตรีชาติพันธุ์วิทยา

สรุปได้ว่าเรายังมีสาขาวิชาสหวิทยาการที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์อีกด้วยซึ่งก็คือกลุ่มชาติพันธุ์ดนตรี ผู้เชี่ยวชาญในสาขานี้ได้รับการฝึกฝนใน conservatories บางทีคุณอาจคาดเดาแล้วว่าการศึกษาดนตรีชาติพันธุ์ดนตรี? คำตอบที่ถูกต้องคือดนตรีพื้นบ้าน ระเบียบวินัยนี้อยู่ที่สี่แยกของชนชาติชาติพันธุ์วิทยาและดนตรีวิทยา

อย่างที่คุณเห็นสิ่งที่ศึกษาเกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยามีความสำคัญมากจากมุมมองในทางปฏิบัติและในหลายพื้นที่ ดังนั้นความสำคัญของวิทยาศาสตร์นี้จึงเป็นสิ่งที่ดีมากและมันก็มีความเกี่ยวข้องเสมอ

ดังนั้นเราจึงแยกแยะคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่เรียนรู้เกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยา คำตอบเราหวังว่าคุณพอใจและข้อมูลที่ให้จะเป็นประโยชน์