ศิลปะและความบันเทิงศิลปะ

เครื่องประดับอาหรับ เครื่องประดับโบราณแห่งชาติ

เรียนรู้และเข้าใจขนบธรรมเนียมประเพณีของคนที่เป็นไปได้เพียงผ่านมรดกทางวัฒนธรรมและศิลปะ ที่เก่าแก่ที่สุดกิจกรรมของมนุษย์ - ตกแต่งภาพที่แตกต่างของตัวเองของพวกเขาเสื้อผ้าที่อยู่อาศัยวัตถุต่างๆเครื่องมืออาวุธ รูปแบบที่ใช้กันอย่างแพร่หลายของภาพศิลปะ - เป็นเครื่องประดับโบราณ มันไม่สามารถแยกออกจากวัตถุที่มันมีอยู่ แต่บ่อยครั้งมากขึ้นก็คือตัวเองมีคุณค่าและเป็นงานศิลปะ สไตล์เป็นเรขาคณิตดอกไม้ตามประเภท - ภาพวาด, รูปปั้น, การออกแบบกราฟิก เครื่องประดับที่สวยงามใด ๆ ที่มีแรงจูงใจที่ชัดเจนประกอบด้วยองค์ประกอบหนึ่งหรือ ชุดขององค์ประกอบในเครื่องประดับนี้จะถูกดำเนินการเสมอเป็นชิ้นเดียว โดยวิธีการขององค์ประกอบภาพวิธีการรูปแบบวงจรต้นแบบที่สร้างขึ้นเป็นมันรวมลวดลายจากพืชหรือสัตว์ที่มีรูปภาพหรือลวดลายเรขาคณิตที่มีรูปร่างวัตถุที่สามารถกำหนดทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์รากเครื่องประดับของที่อยู่ของผู้คนโดยเฉพาะอย่างยิ่ง

และเมื่อจัดรูปแบบการพูดคุยครั้งแรกเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมันแล้วกำหนดวัตถุประสงค์และเนื้อหา ความหมายของเครื่องประดับโบราณในทุกความหลากหลายทางชาติพันธุ์ของตนในการพัฒนารูปแบบที่ทันสมัยของศิลปะและงานฝีมือไม่สามารถประเมิน

การจำแนกประเภทความหลากหลายของเครื่องประดับ

ตัวเลขเครื่องปั้นดินเผาและเหรียญบนถาดเงินตกแต่ง; รูปแบบวงจรบนพรม samotkanyh โบราณผ้า; ทอพิเศษเชือก - เครื่องประดับประเภทนี้มีผลมาจากกิจกรรมของมนุษย์ (มันเริ่มพูด - มืออาชีพ) ที่เรียกว่าเทคนิค ในประเทศตะวันออกมักจะสานรูปแบบที่แตกต่างกันสัญลักษณ์และสัญญาณ ประเภทนี้เรียกว่าสัญลักษณ์ การรวมกันของสัญลักษณ์ที่มีองค์ประกอบทางเทคนิคที่ซับซ้อนโดยไม่ต้องมีพล็อตที่เฉพาะเจาะจงให้พัฒนาอย่างกว้างขวางของชนิดเรขาคณิต นี้โกธิคเครื่องประดับและสไตล์อาหรับ

ชนิดพืชที่พบมากที่สุดและเก่าแก่ แรงจูงใจที่เป็นสำเนาถูกต้องของดอกไม้, ผลไม้, พืชใบไม่รู้จักการจัดแต่งทรงผมของพวกเขา ที่นี่แต่ละประเทศมีพืชที่ชื่นชอบและเป็นที่นับถือ เช่นเดียวกับเครื่องประดับสัตว์ของโทโบราณภาพวาดสัตว์ป่าพวกเขาล่าหรือผู้ที่มีความศักดิ์สิทธิ์ให้พวกเขาและอาศัยอยู่กับพวกเขาและดังนั้นจึงเคารพนับถือโดยเฉพาะอย่างยิ่ง

ที่เป็นหัวใจของชนิดที่ยอดเยี่ยมของเครื่องประดับเป็นพืชที่ไม่มีอยู่จริงและสัตว์ กรุงโรมโบราณที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งฉากรักกับวัตถุของการแสดงละครดนตรีและศิลปะการใช้ชีวิตที่หรูหราหรืออาวุธทหารเป็นบ้านที่วัตถุประสงค์ของเครื่องประดับ ท้องฟ้าและดวงดาวดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ - เป็นองค์ประกอบของรูปแบบที่คล้ายดาวตามแบบฉบับของจีนและญี่ปุ่น เกิดทันทีเครื่องประดับที่สวยงามของภูมิทัศน์เช่นที่มันภูเขา, แม่น้ำ, น้ำตก, ป่าไม้และทุ่งนา ในประเทศอาหรับพัฒนาอย่างกว้างขวางได้รับโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกิดขึ้นจากการปรากฏตัวของภาษาเขียนเป็นครั้งแรกประกอบด้วยตัวอักษรและชิ้นส่วนของข้อความชนิดของตกแต่งช้อย ทุกประเภทของเครื่องประดับไม่ค่อยอยู่ในรูปแบบที่บริสุทธิ์พวกเขาเป็นพันบ่อยเจาะและเติมเต็มซึ่งกันและกัน

คุณสมบัติของศิลปะอาหรับ

ผลงานศิลปะที่สร้างขึ้นโดยประชาชนของ โลกอาหรับ , โดยเฉพาะอย่างยิ่งจิตวิญญาณและความหมาย, ความรู้สึกที่ดีของความสวยงามและความภาคภูมิ รูปแบบภาษาอาหรับและเครื่องประดับที่ไม่ซ้ำกันและเป็นต้นฉบับที่มีความหลากหลายที่โดดเด่น มันขึ้นอยู่กับศาสนาของชาวมุสลิมซึ่งห้ามไม่ให้เห็นภาพคนสัตว์สิ่งมีชีวิตทั้งหมด ดังนั้นสำหรับตัวอย่างเช่นเครื่องประดับภาษาอาหรับไม่ค่อยมีองค์ประกอบสัตว์และจากนั้นในรูปแบบเฉพาะตัว วัฒนธรรมอิสลาม ลวดลายเรขาคณิตใกล้ชิดที่มีความรู้สึกที่สวยงามของการเคลื่อนไหวและความต่อเนื่องของมนุษย์แช่อยู่ในโลกของสัญชาตญาณความฝันความปรารถนาที่จะเรียนรู้ลึกลับของชีวิต

เครื่องประดับอาหรับเป็นพื้นฐานของศิลปะพลาสติกของชาวมุสลิมสิ่งที่เป็นศิลปะของการแสดงศิลปะของคำพูดที่ต้องเดาจากคัมภีร์กุรอ่านศักดิ์สิทธิ์สำหรับพวกเขา - การประดิษฐ์ตัวอักษร

เครื่องประดับเป็นชนิดของศิลปะอาหรับ

การศึกษารูปแบบและความสัมพันธ์กับชุมชนของศิลปะประดับทำให้มันเป็นไปได้ที่จะใช้ศิลปะความก้าวหน้าทั้งหมดตั้งแต่อดีตจนถึงวันนี้ เครื่องประดับอาหรับ เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด ปรับองค์ประกอบและศิลปะดั้งเดิมของภาคตะวันออกมีความงามเป็นพิเศษและเนื้อหาเป็นส่วนที่มีคุณค่ามากที่สุดของวัฒนธรรมของโลก

รูปร่าง นัดหยุดงานความเรียบง่ายที่มีความซับซ้อนและความสงบที่บ้าคลั่ง, พวกเขาได้ใช้ความเป็นจริงและยืนเป็นกำแพงกั้นระหว่างโลกและมนุษย์ที่ เครื่องประดับอาหรับ มันเผยให้เห็นโลกภายในลึกการสร้างต้นแบบของเขา มันดูเหมือนว่าพวกเขาได้เรียนรู้ในการจัดการความสามารถของตัวเองประสบการณ์มากมายในการเล่นบางเพื่อเฉดสีทั้งหมดของประสบการณ์ของมนุษย์ เพื่อที่จะเปิดเผยมากขึ้นอย่างเต็มที่รู้สึกแรงจูงใจเครื่องประดับส์วิซาร์ดจะใช้รูปแบบต่าง ๆ ทำให้พวกเขามีความหมายใหม่ด้วยความช่วยเหลือของแสงและสีภาษา

องค์ประกอบภาพทุกข์ยากและเครื่องประดับจากต้นแบบอาหรับดูเหมือนจะใหญ่โตแบบไดนามิก สร้างสรรค์เปลี่ยนพื้นที่ทั้งหมดผู้เขียนลบเส้นขอบเปลี่ยนการทำงานของพวกเขาเป็นฝันที่เป็นจริง นี้เป็นคุณลักษณะที่สำคัญมากที่แตกต่างรูปแบบภาษาอาหรับและเครื่องประดับจากที่อื่น ๆ

กฎหมายของจังหวะในเครื่องประดับ

สำหรับคนที่คุ้นเคยกับปรากฏการณ์ของจังหวะ หามรุ่งหามค่ำ การนอนหลับและความตื่นตัว ดังนั้นเรากำลังรอเขาอยู่ในงานศิลปะ: ดนตรีและฉันทลักษณ์ในการวาดภาพและสถาปัตยกรรม จังหวะ - นี่คือคำสั่งซื้อ การละเมิดหรือการขาดจังหวะรบกวนหรือแม้กระทั่งเกิดการระคายเคือง มันเกิดจากการปรากฏตัวของจังหวะที่เรามีความสุขและเต็มไปด้วยความแปลกใจชื่นชมความงามของงานศิลปะของการตกแต่งอาหรับปูนอิฐ, ไม้, ทองแดงและสีเงิน มันดูเหมือนว่าต้นแบบที่เข้าร่วมในจังหวะของวัสดุและ การวาดภาพประดับ เน้นความงามและคุณค่าของวัสดุรูปแบบ องค์ประกอบอื่น ๆ ประดับด้อยสิทธิบางจังหวะและในความสัมพันธ์กับคนอื่น ๆ ที่พวกเขาจังหวะ ต้นแบบเครื่องประดับอาหรับคล้ายกับตัวนำของวง ดังนั้นผลงานที่แท้จริงของศิลปะประดับเพื่อความสามัคคี

ประเภทของเครื่องประดับอาหรับ

เพื่อให้เข้าใจถึงการที่จะวาดแรงบันดาลใจของพวกเขาจากโทอาหรับคุณจะต้องให้ทะเลทรายไม่มีที่สิ้นสุดของแอฟริกาเหนือและคาบสมุทรอาหรับ: เปิดพื้นที่ไม่มีที่สิ้นสุดขรุขระเส้นทางที่คดเคี้ยวเตียงของแม่น้ำภูเขา ก่อนที่สายตาของทรายทองผสานกับสีฟ้าสดใสของท้องฟ้าและแม่น้ำและใกล้กับกลิ่นหอมสมุนไพรน้ำหยิกและสดใสมากสี โทดัดแปลงและปรับให้เข้ากับเครื่องประดับทั้งหมดที่มานานหลายศตวรรษล้อมรอบพวกเขา ลวดลายมาก มีองค์ประกอบที่เป็นที่รู้จักเช่นวัฒนธรรมโบราณและมีความเป็นนามธรรมเพื่อที่ว่ามันเป็นไปไม่ได้ในทางปฏิบัติที่จะรู้ว่าเป็นต้นแบบของ เป็นองค์ประกอบสำคัญในการประดับอาหรับเป็นโหนด รากนี้ - ในศาสนาของชาวมุสลิม ในภาคอีสานที่มีความหลากหลายของโหนดภาพในเครื่องประดับที่มีความรู้สึกมีความสุขสำหรับชีวิตยาวและมีความสุข มันก็มักจะใช้ไม่เพียง แต่สำหรับการสื่อสาร แต่สำหรับการแปลงหนึ่งในประเภทของเครื่องประดับที่อื่น ๆ และจากนั้นก็เป็นสิ่งที่ค่อนข้างเป็นนามธรรม

โหนด girihi

Girih - ประเภทของเครื่องประดับเรขาคณิต องค์ประกอบหลักที่มีรูปทรงวงกลมวงรีสามเหลี่ยมสี่เหลี่ยมรูปหลายเหลี่ยม พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ทั้งหมดซึ่งในจักรวาลที่ถูกสร้างขึ้น ยกตัวอย่างเช่นวงกลมหมายถึงศูนย์และย้ายตารางที่เกี่ยวข้องกับการสั่งซื้อและความคมชัด จากตัวเลขเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของโทอาหรับซ้ำบิดและซ้อนหนึ่งในที่อื่น ๆ เพื่อสร้างความซับซ้อน, เครื่องประดับคณิตศาสตร์ชิดได้อย่างถูกต้อง

และเมื่อมองเครื่องประดับภาษาอาหรับทั่วไป (ในมัสยิดเป็นต้น) แล้วก็สร้างความประทับใจให้การรวมกันของรูปทรงเรขาคณิตในพื้นที่ น่ากลัวความถูกต้องของรูปแบบการตกแต่งที่ตรงกับรูปร่างของแกลเลอรี่ซุ้มรูปแบบของหน้าต่าง สิ่งที่เป็นสีที่น่าตื่นตาตื่นใจการออกแบบเครื่องประดับบนเพดานและผนังหน้าจั่วและบนพื้น! ปริมาณการแยกจากกันและกันเพราะการเล่นของแสงและเงานี้

Islimi - เส้นทางในสวนของพระเจ้า

ที่เป็นหัวใจของเครื่องประดับอาหรับ - ภาพเกลียวไม่รู้จบกับใบและดอก มันเป็นสัญลักษณ์ของเส้นทางต่อเนื่องในสวนเอเดนหรือความคิดของการพัฒนาอย่างต่อเนื่องของหน่อสีเขียวบาน ใน islimi เครื่องประดับมีห้ารูปแบบ: ทอง่ายคดเคี้ยว, อัลมอนด์ที่มีรูปร่างและปีก รูปแบบเหล่านี้ไม่ได้อยู่แยกพวกเขาจะเสริมและเติมลวดลายอื่น ๆ เครื่องประดับอาหรับที่ brooked ไม่มีช่องว่าง

Khatai - เป็น islimi ง่าย ผู้ลำต้นและกิ่งก้าน แต่นามธรรม ในประเทศอาหรับก็มักจะนำมาใช้ในอาคารของบ้านที่มีหน้าอกวาดและเครื่องประดับของพรม

อาหรับอิสลาม

ในโลกอิสลามเป็นชนิดที่พบบ่อยของอาหรับประดับ พวกเขาได้รับการตกแต่งและรายการของใช้ในครัวเรือนและอาคารฆราวาสและสถานที่ของการเคารพบูชา ประเภทของเครื่องประดับแห่งนี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการซ้ำซ้อนของชิ้นส่วนในบางจังหวะและไม่ได้พกภาพใด ๆ มันจริงช่วยลดพื้นหลังเพราะองค์ประกอบพอดีกับแต่ละอื่น ๆ

ในรูปแบบการทอผ้าอย่างต่อเนื่องจะหายไปในรูปแบบคำใบ้อาหรับนิรันดร์ของอินฟินิตี้ องค์ประกอบหลักเป็นส่วน arabesques อาคารและพันกัน, เชื่อมต่อในรัดที่ไม่ซ้ำกันออกไปไม่มีที่สิ้นสุด

การประดิษฐ์ตัวอักษรภาษาอาหรับ

คุณภาพการตกแต่งพิเศษในการประดิษฐ์ตัวอักษรภาษาอาหรับ การเกิดขึ้นของตัวอักษรและการเขียนในทั่วไปจะถือเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมวลมนุษยชาติ ศิลาจารึกโบราณจากหมู่บ้าน Nabat ที่จะมีชีวิตรอดและทำให้แม้ในช่วงเวลาก่อนอิสลามในภาษาอาหรับยืนยันว่าชาวอาหรับยืมตัวอักษร nabattsev เพื่อนบ้านที่อาศัยอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของคาบสมุทรอาหรับ สำหรับชาวมุสลิม, ความรู้ที่ตัวอักษรและการอ่านความสามารถในอาหรับก็มีความสุขและการสนับสนุนจากอัลกุรอาน ภาษาอาหรับคือในความเป็นจริงภาษาของศักดิ์สิทธิ์หนังสือมุสลิมทุกคน และอัลกุรอานเขาก็กลายเป็นจุดชุมนุมสำหรับคนอาหรับ มันถูกใช้ในการสื่อสารและเขียนคนมีการศึกษาจากชั้นใด ๆ กับความเชื่อทางศาสนาที่แตกต่างกัน ในความหมายนี้เป็นประชาธิปไตยที่แท้จริง ของการเขียนภาษาอาหรับ และแน่นอนว่าเขาได้กลายเป็นเครื่องมือที่สร้างสรรค์ จ้าวแห่งการประดิษฐ์ตัวอักษรโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่เขียนโดยแนช (มันถูกเขียนอัลกุรอาน) สนุกกับตำแหน่งที่ได้รับการยกเว้นในสังคมซึ่งเป็นใกล้ชิดกับรัฐบาล การประดิษฐ์ตัวอักษรภาษาอาหรับเป็นศิลปะ - ขุนนางประเสริฐและรวม ขอบคุณที่เธอในอัลกุรอานอันศักดิ์สิทธิ์ได้กลายเป็นรูปแบบที่มีตัวตน มากมักต้นแบบของเครื่องประดับผนังพอดีกับผลงานของพวกเขาในการประดิษฐ์ตัวอักษรภาษาอาหรับในรูปแบบของคำกล่าวของพระไตรปิฎกว่า "การสรรเสริญเป็นของพระเจ้าเท่านั้น" "อำนาจเป็นของพระเจ้า"; หรือคำแต่ละคำ: "ความสุข", "ชีวิต", "นิรันดร์"

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 th.unansea.com. Theme powered by WordPress.