นครหลวงจอห์น Snychev: ชีวประวัติปีของชีวิตภาพ

Vladyka John Snychev ชื่อนี้เป็นที่รู้จักไม่เพียง แต่ในเมืองใหญ่ของรัสเซีย แต่ยังอยู่ในสถานที่ที่พระเจ้าทรงลืมมากที่สุดในรัสเซีย ชายชราคนหนึ่งที่ไม่คุ้นเคยดูเหมือนจะกลายเป็นไอดอลที่แท้จริงของชาวรัสเซียหลายคน เมื่อดินแดนรัสเซียทั้งหมดที่มีประชากรจำนวนมากถูกฝังอยู่ภายใต้แอกของนักเทศน์ชาวต่างประเทศที่กำลังพยายามลบสาระสำคัญออกจากพื้นโลกทำลายมรดกทางธรรมชาติและทำลายประเพณีเก่าแก่ของรัสเซียหลายคนเสียงที่เงียบสงบของ Vladika John ได้กล่าวถึงสิ่งที่ควรทำในหัวใจของเขา เฉพาะพระเยซูคริสต์และศาสนจักร และอย่าฟังทฤษฎีที่หลอกลวงมากขึ้นและวิทยาศาสตร์เท็จ ความบริสุทธิ์ที่น่าตื่นตาตื่นใจคือ Vladika John Snycev ชีวประวัติของเขาเต็มไปด้วยเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนนี้ตลอดชีวิตของเขารู้สึกถึงการปรากฏตัวขององค์พระผู้เป็นเจ้าในทุกสิ่งทุกอย่าง: ในการกระทำในเหตุการณ์และในชีวิตของเขา

ชีวิตในวัยเด็ก

ประสูติจอห์น Snychev ในปี 1927 ในวันที่ 9 ตุลาคม ชื่อจริงของเขาคือ Ivan Matveyevich Snychev บ้านเกิดของเมืองหลวงคือหมู่บ้าน Novo-Mayachka ตั้งอยู่ในย่าน Kakhov ของ Kherson พ่อแม่ของจอห์นเป็นชาวนา พวกเขาห่างไกลจากการสอนของพระเจ้าและไม่มีความรอบคอบเป็นพิเศษ ดังนั้นลูก ๆ ของพวกเขาจึงไม่ได้รับการสอนให้ เชื่อในพระเจ้า และความนับถือ แม้ความจริงที่ว่าจอห์นเซ่นเซอเติบโตขึ้นมาในครอบครัวที่ไร้ความประพฤติก็ตามความปรารถนาของศรัทธานั้นเกิดขึ้นตั้งแต่เด็ก ๆ และความเชื่อนี้ไม่มีพื้นฐานและไม่มีหลักฐานใด ๆ ดังนั้นเด็กอยู่นอกโบสถ์เสมอ เมื่อเวลาผ่านไปเด็กโตขึ้นพ่อแม่ของเขาไม่สามารถตอบสนองการแสวงหาทางจิตวิญญาณของเขาไม่ทราบวิธีที่จะตอบสนองความต้องการของเขา เขาต้องมาถึงทุกอย่างด้วยความพยายามของเขา

การค้นหาความหมายของชีวิต

เมื่อนครหลวงในอนาคตหันมาสิบห้าปีเขาเริ่มคิดลึกซึ้งมากขึ้นเกี่ยวกับความหมายของชีวิต ต่อมาเมื่อนครหลวงของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและลาโดกาจอห์น Snychev เล่าถึงวัยหนุ่มของเขาเขากล่าวว่าเขารู้สึกขมขื่นกับการหายตัวไป ของวิญญาณที่ หายไป หลังจากความตาย เขาไม่สามารถยอมรับความจริง ที่ว่าหลังจากความตาย คนหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอย เขายิ่งร้องไห้อย่างขมขื่น เด็กชายมักรู้สึกพลังเหลือเชื่อซึ่งช่วยให้เขารับมือกับความยากลำบากในชีวิตได้ เขาถูกฝังอยู่ในความคิดลึกเกี่ยวกับความหมายของการเป็นเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์ การค้นหาและการลงโทษทางจิตวิญญาณของเขาไม่ได้ผ่านไปอย่างไร้ร่องรอย พระเจ้าเพิ่งรอเวลาอันเหมาะสมเพื่อเปิดม่านแห่งความจริง

ความฝันพยากรณ์

อย่างใดที่อีวานลืมฝันแปลก ๆ ราวกับว่าเขากำลังยืนอยู่กลางทุ่งไถ ในมือของเขาเขามีเมล็ดมหัศจรรย์พิเศษ เขากระจัดกระจายไปและตื่นตาตื่นใจพวกเขางอกและผลทันที มีผลไม้จำนวนมากที่พวกเขาแทบจะไม่สามารถพอดีกับเขตข้อมูล อีวานจึงตัดสินใจที่จะตรวจสอบให้ครบถ้วน ที่แปลกใจของเขาไม่ได้เป็นผลไม้เดียวที่ได้ครบกำหนด ดังนั้นการตรวจสอบผลไม้ที่เขามาถึงกลางทุ่งที่เขาเห็นโกหกให้ชีวิต - ครอสมากที่สุดที่ถูกตรึงกางเขนคริสร์ ความปิติยินดีของจอยเกินขอบเขต เขาไม่สามารถคิดถึงอะไรก็ได้ ฉันเอาไม้กางเขนใส่ไว้บนหลังของฉันแล้วเอาไป เมื่ออีวานเดินกับภาระของเขาสภาพอากาศเลวร้ายขึ้นครองราชย์, ลมพัด, ฟ้าร้อง rumbled มันเทฝน เมื่อมาถึงหมู่บ้านของเขาแม่ชีคุ้นเคยเข้าหาเขาและกล่าวว่า "ฉันรู้ว่าคุณโง่เขลา ... " ความฝันนี้ทำให้อีวานเชื่อว่าเขาไม่ใช่โลกนี้จริงๆ นี่คือการยืนยันแหล่งกำเนิดของพระเจ้า

ความเข้าใจด้านจิตวิญญาณ

องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่สามารถเฝ้าดูได้อย่างเฉยๆว่าหนุ่มจอห์นเซลีสซุยหัวใจด้วยอารมณ์ลึก ๆ เขานำเฉพาะเมืองหลวงไปสู่ความเชื่อ ในปีพ. ศ. 2486 หลังจากการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิบ้านส่วนตัวของหมู่บ้านซึ่งอีวานอาศัยอยู่ในสมัยนั้นเริ่มเต็มไปด้วยหญิงชราที่อธิษฐานร่วมกันเพื่อร่วมกันอธิษฐาน ในการประชุมครั้งหนึ่งฉันได้ไปเยี่ยม Ivan ที่นี่เขาพุ่งเข้าสู่บรรยากาศของออร์ทอดอกซ์ก่อนและหัวใจของเขาตอบคำอธิษฐาน ในที่สุดเมืองหลวงในอนาคตจอห์น Snychev เห็นความรอบคอบพระเจ้าในตอนเย็นของวันที่ 1 สิงหาคม 1943 ในวันสำคัญนี้คริสเตียนออร์โธดอกซ์รู้สึกเป็นเกียรติในความทรงจำของ St. Seraphim of Sarov ตามเทศกาลของผู้เผยพระวจนะของพระเจ้า Elijah การดำเนินการมาถึง Ivan โดยตรงบนฟลอร์เต้นรำ ทันใดนั้นเขาถูกยึดด้วยความคิดเกี่ยวกับความชั่วร้ายของโลกนี้ เขารู้สึกกับทุกความรู้สึกภายในของเขาทั้งหมดสิ่งที่น่ารังเกียจและความชั่วร้ายของการดำรงอยู่ของมนุษย์สมัยใหม่ ปีศาจปรากฏตัวแก่เขาบิดเบี้ยวในรูปมนุษย์และครู่หนึ่งมันดูเหมือนกับเขาว่าเขากำลังพรวดพราดเข้าไปในนรกแห่งนรก ในขณะนั้นไฟแห่งความศรัทธาอย่างจริงใจได้จุดประกายไฟในหัวใจของเด็กผู้ชาย พระวจนะของพระเจ้าทำให้ความสงสัยทั้งหมดของเขาคลี่คลายลงและเขาเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าหลังจากความตายคน ๆ หนึ่งโดยการกระทำของเขาตกอยู่ในอาณาจักรสวรรค์หรือโลกที่ชั่วร้าย

ความโปรดปรานของพระเจ้า

ปลายพฤศจิกายน 2487 อีวานกลายเป็นจุดหักเห เขาถูกเกณฑ์ทหารเข้าไปในกองทัพ ชายหนุ่มไม่ค่อยมีความสุขกับเหตุการณ์นี้ แต่พระเจ้าได้ฟังคำอธิษฐานของเขาและอีกสองสามเดือนต่อมา Ivan ได้รับการปล่อยตัวจากการรับราชการทหารเนื่องจากเจ็บป่วย เขาถูกนำตัวไปยังคริสตจักรของปีเตอร์และพอลในเมืองบุซูลาก้าโดยชาวเซกซ์ตัน ด้วยความขยันหมั่นเพียรและการบริการที่ดีของเขาชายหนุ่มจึงสังเกตเห็นโดยบิชอปมานูเอลซึ่งพาเขาไปยังผู้ดูแลเซลล์ของเขา เมื่อวันที่ 9 กรกฏาคม 1946 สามเณรจอห์นได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ช่วยบาทหลวงตามคำสั่งของผู้อาวุโส และเมื่อวันที่ 14 มกราคม 2491 ได้รับตำแหน่งปุโรหิต นักบุญได้พึ่งพาจอห์นอย่างเต็มที่ เขาจุ่มชูเขาในกิจการทั้งหมดของสังฆมณฑลมอบหมายให้เขาอย่างซับซ้อนและขอให้ยุติความขัดแย้งภายใน ตั้งแต่ต้น Vladyka ได้รับอนุญาตให้แก้ไขความรักของมนุษย์

การอบรม

กันยายน 1948 เป็นจุดหักเหของจอห์น อาร์คบิชอปมานูเอลซึ่งอยู่ใต้ศีรษะของจอห์นถูกเนรเทศไปยัง Potma สามเณรต้องเข้าไปในวิทยาลัยของ Saratov ซึ่งเขาจบการศึกษาเก่ง ในปี 1951 เขาเข้าเรียนที่ Leningrad Theological Academy ซึ่งจบการศึกษาด้วยเกียรตินิยมสี่ปีต่อมา เขาได้รับปริญญาของผู้สมัครเทววิทยาและทิ้งไว้ที่แผนกนิกาย

ในเดือนธันวาคมปี พ.ศ. 2498 อัครสังฆราชมานูเอลกลับจากการเนรเทศซึ่งได้รับการแต่งตั้งชั่วคราวให้กับแผนก Cheboksary พ่อจอห์นยังคงช่วยบาทหลวงในเวลาว่างของเขา พวกเขาช่วยกันสร้างขึ้น ในฤดูใบไม้ร่วงปีเดียวกันจอห์นได้รับแต่งตั้งให้เป็นครูของวิทยาลัยศาสนศาสตร์มินสค์และถูกตัดต่อในเสื้อคลุม

ชีวิตประจำวันของแรงงาน

ความขยันหมั่นเพียรคือ John Snycev ข้อมูลจากชีวิตของพระเจ้าได้รับการยืนยันอย่างต่อเนื่อง ในช่วงต้นฤดูใบไม้ร่วงปีพศ. 2500 อัครสังฆมณฑลมานูเอลแห่งเชโบโซการ์ได้เชิญจอห์นไปยังเชบอคคารี่ เขายอมรับคำเชิญด้วยความเคารพและไปหาผู้ศักดิ์สิทธิ์ เป็นเวลาสองปีจอห์นช่วยอาร์คบิชอปในการเขียนงานมหกรรมซึ่งเขามีพรสวรรค์ในเดือนมีนาคมปี 1959 ด้วยของขวัญในรูปแบบของไม้กางเขนที่มีเครื่องประดับประดับโดยพระสังฆราชองค์หนึ่งของพระองค์ Alexis I.

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1959 จอห์นได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ช่วยผู้ตรวจสอบและครูนอกเวลาในวิทยาลัยศาสนศาสตร์แห่งซาราทอฟ เพียงหนึ่งปีเขาเป็นนักบวชในตำแหน่งนี้แล้วและในปีพ. ศ. 2503 เขาได้รับตำแหน่งนักบวชในมหาวิหารแห่งการขอร้องของเมืองซามารา ในเวลาเดียวกันจอห์นก็ทำงานใน วิทยานิพนธ์ปริญญาโท เป็นเวลาหลายปีที่เขาใช้ช่วยพี่เลี้ยงของเขาบาทหลวงมานูเอลซึ่งเขาได้รับการถ่ายทอดความปรารถนาในการวิจัยของเขา

ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1961 จอห์นได้รับยศศักดิ์ศรี สามปีต่อมา Archimandrite ได้รับเกียรติในเทศกาลอีสเตอร์ ในเดือนธันวาคมปี 1965 จอห์นกลายเป็นอธิการของ Syzran ในตอนท้ายของฤดูหนาวของปีพศ. 2509 บิชอปจอห์นหลังจากทำวิทยานิพนธ์ปริญญาโทของเขาได้รับปริญญาโทด้านเทววิทยา ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2515 ท่านบิช็อปได้รับมอบหมายให้บริหารสังฆมณฑลชีบ็อกซารี ในปีพศ. 2519 จอห์นเซเชฟได้รับการยกย่องว่าเป็นอาร์คบิชอป ในเดือนมิถุนายนปี 1987 เขาเดินทางไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในกรุงเยรูซาเล็ม ในปีพศ. 2531 ศาสนศาสตร์สถาบันแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กท่านบิช็อปแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจอห์น Snychev ได้ให้การบรรยายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ใหม่ล่าสุดของคริสตจักรซึ่งต่อมาได้รับรางวัลจากชื่อศาสนจักรของศาสนจักร

ในเดือนสิงหาคมปี 1990 สมาชิกถาวรของ Holy Synod, John Snychev หัวหน้าสังฆมณฑลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก หนึ่งในผู้ก่อตั้งโรงเรียนปีเตอร์จอห์น Snychev ในช่วงรัชสมัยของพระองค์เพิ่มจำนวนของโบสถ์สามครั้ง ในวิหารหลายแห่งหลังจากการยกเครื่องครั้งใหญ่บริการของพระเจ้าได้เริ่มต้นใหม่

กิจกรรมด้านการศึกษา

มีส่วนร่วมที่ดีในการทำวิทยาศาสตร์คริสตจักรโดย John Snychev ผลงานที่เขียนโดยอาร์คบิชอปในวันนี้มีค่ามาก ตัวอย่างเช่นสามารถทำงานได้เช่น "Standing in Faith" บทความเกี่ยวกับปัญหาของคริสตจักร "," Science of humility. " จดหมายถึงพระสงฆ์ "," เผด็จการแห่งจิตวิญญาณ Essays on Russian Identity "," วิธีการเตรียมและถือโพสต์ วิธีการใช้ชีวิตในโลกที่ไม่เป็นระเบียบแบบสมัยใหม่ "" Spiritual Staff "" Voice of Eternity " เทศน์และคำสอน " ด้ายทางจิตวิญญาณของคนรัสเซียเช่นเดียวกับการกระโดดลงของรัสเซียไปสู่ความผิดร้ายกาจที่ไร้ศีลธรรมอาจถูกตรวจสอบได้ในงานเขียนของพระเจ้า ในงานเขียนของเขา Metropolitan John Snycev ได้กล่าวถึงหัวข้อที่สำคัญเช่นความสำคัญของประวัติศาสตร์รัสเซียการฟื้นตัวของจิตสำนึกของคนรัสเซีย

ความทรงจำของพระเจ้า

Vladyka ทิ้งโลกนี้ในวันที่ 2 พฤศจิกายน พ.ศ. 2538 สาเหตุของการเสียชีวิตคือหัวใจวาย อย่างไรก็ตามสงสัยว่านครหลวงจอห์น Snycev ถูกวางยาพิษซึ่งเป็นเหตุผลที่ทำให้เขาเสียชีวิตอย่างกะทันหัน หลุมฝังศพของเขาไม่น่าทึ่ง มีไม้กางเขนที่เรียบง่ายทำด้วยไม้และ แผ่นโลหะ ขนาดเล็กที่สลัก ชื่อ เมืองหลวง อย่างไรก็ตามการมีส่วนร่วมของเขาในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเป็นเรื่องที่ทรงคุณค่า พลังแห่งจิตวิญญาณของพระองค์ซึ่งรวมอยู่ในงานเขียนของยอห์นยังเป็นแรงบันดาลใจให้กับสาวกคริสเตียนหลายคน