จอร์เจีย: ศาสนาจอร์เจีย

จอร์เจียเป็นหนึ่งในประเทศที่ศาสนามีบทบาทสำคัญในการจัดตั้งรัฐแห่งชาติ เพียงพอที่จะกล่าวว่าจอร์เจียกลายเป็นที่สองในประวัติศาสตร์โลก (หลังอาร์เมเนีย) ซึ่งศาสนาคริสต์ได้รับสถานะของศาสนารัฐและมันเกิดขึ้นใน 326 AD รัฐจอร์เจียศาสนา - ประเภทต่างๆมีความแตกต่างกันไปในขั้นตอนแรกของการพัฒนาประวัติศาสตร์ของพวกเขา

ชาวจอร์เจียยุคใหม่ที่มีศาสนาเป็นตัวแทนจากคำสารภาพของศาสนาโลกเกือบทั้งหมดคงเป็นคนใจกว้างและอดทนอย่างที่พวกเขาเคยเป็นมานานหลายศตวรรษ อย่างไรก็ตามข้อเท็จจริงที่ว่าศาสนาคริสต์มีบทบาทสำคัญในประเทศนี้โบสถ์จอร์เจียทุกแห่งได้รับการยอมรับจากผู้แทนจากชุมชนทางศาสนาอื่น ๆ และวันนี้มีอยู่หลายแห่งในประเทศการแยกแยะความแตกต่างของประชากรส่วนใหญ่จะขึ้นอยู่กับชาติพันธุ์และอาณาเขตของตน ดังนั้น Abkhazians และ Adzharians ส่วนใหญ่อ้างอิสลามศาสนาเดียวกันถือโดย Azerbaijanis และ Kurds อาศัยอยู่ในประเทศ ชาวรัสเซียอาร์เมเนียและชาวกรีกของรัฐจอร์เจียส่วนใหญ่เป็นชาวออร์โธดอกซ์ นอกจากนี้ยังมีคาทอลิกในประเทศ แต่จำนวนของพวกเขามีขนาดเล็ก

ชุมชนทางศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในจอร์เจียคือออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นตัวแทนจากองค์กร Georgian Apostolic Autocephalous Orthodox Church เป็นองค์กรปกครองตนเองที่สังกัดสังฆราช จนถึงปัจจุบันสังฆราชแห่งจอร์เจีย (Catholicos) เป็นอัครสังฆราชแห่ง Mtskheta และทบิลิซิอิเลีย II ตำแหน่งนี้เขาครอบครองตั้งแต่ปีพ. ศ. 2520 Georgian Orthodoxy เป็นหนึ่งในคริสเตียนที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ตามประเพณีทางศาสนาจอร์เจียเป็นทางเลือกของแม่พระมารดา ศาสนาในประเทศนี้มีความสำคัญในการพัฒนาวัฒนธรรมเช่นนักวิชาการจำนวนมากเชื่อมโยงลักษณะของบทประพันธ์แบบจอร์เจีย - morglovani กับการแพร่กระจายของออร์โธดอกซ์ในดินแดนแห่งประเทศนี้และอาร์เมเนียซึ่งยังคงมีการเขียนอยู่เช่นนี้ นิกายอีสเติร์นออร์โธดอกซ์แห่งจอร์เจียเป็นคำสารภาพที่มีขนาดใหญ่มากมันเป็นสถานที่ที่หกในหมู่คริสตจักรท้องถิ่นของชาวสลาฟ เขตอำนาจศาลของ autocephaly ของจอร์เจียและได้รับการออกแบบโบสถ์ในศตวรรษที่ 9 ขยายไปไม่เพียง แต่ไปยังดินแดนทั้งหมดของประเทศ แต่ยังรวมไปถึงจอร์เจียทุกแห่งไม่ว่าจะอยู่ที่ไหน ในปีค. ศ. 2544 ได้มีการลงนามข้อตกลงระหว่างรัฐบาลของประเทศกับความเป็นผู้นำของศาสนจักรออร์โธดอกซ์ตามที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้รับข้อดีเมื่อเทียบกับศาสนาอื่น ๆ แต่ในปีพ. ศ. 2554 กฎหมายได้รับการอนุมัติซึ่งได้รับสิทธิ์ของนิติบุคคลในการเสนอชื่อทางศาสนาทั้งหมด รัฐธรรมนูญของรัฐจอร์เจียประกาศเสรีภาพทางศาสนาอย่างสมบูรณ์โดยเน้นบทบาทพิเศษของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ในประวัติศาสตร์ของประเทศ และในวันนี้ในเรื่องเกี่ยวกับ วันหยุดตามประเพณีของออร์โธดอกซ์ ในรัฐจอร์เจียและการดำเนินการของรัฐอื่น ๆ จะมีขึ้น จอร์เจียซึ่งเป็นศาสนาที่มีความหลากหลายทางเพศได้มอบที่พักพิงแก่ผู้แทนอื่น ๆ ของศาสนาคริสต์

หนึ่งในหมู่ที่แพร่หลายมากที่สุดคือ โบสถ์อาร์เมเนีย ซึ่งผู้แทน Monophysitism อ้าง พวกเขาเป็นจำนวนมากในทบิลิซีเพียงอย่างเดียวมีมากกว่าหนึ่งในสี่ของล้าน Armenians มหาปุโรหิตฝ่ายวิญญาณสำหรับพวกเขาคือสังฆราช - คาทอลิโกสของ Armenians Garegin II เมื่อเร็ว ๆ นี้มีกรณีของความเข้าใจผิดระหว่างผู้แทนของออร์โธดอกซ์ autocephaly ของจอร์เจียและโบสถ์อาร์เมเนียในเรื่องของการอนุญาตให้มีการสักการะบูชาในโบสถ์ซึ่งถือว่าเป็นสมาชิกของการโต้เถียง

ชาวนิกายโรมันคาทอลิกในจอร์เจียมีชุมชนเล็ก ๆ ประมาณ 100 พันคน แต่ที่ใหญ่เป็นอันดับสองคือชุมชนมุสลิม ผู้ปฏิบัติธรรมของอิสลามในจอร์เจีย - มากกว่า 400 พันคน ในรัฐจอร์เจียศาสนาเป็นตัวแทนจากความเชื่อของชาวยิวและตามรายงานบางฉบับชาวยิวตัวแรกที่ปรากฏตัวขึ้นในประเทศทันทีหลังจากการล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็มอันเป็นผลมาจากการรณรงค์ของเนบูคัดเนสซาร์และเหตุการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นในปีพ. ศ. 586!

วันนี้ในจอร์เจียมีอนุสรณ์สถานที่โดดเด่นมากมายที่สะท้อนถึงวัฒนธรรมทางศาสนาของทุกศาสนาในโลก หลายคนกำลังปฏิบัติการศาลเพียงตาซึ่งผู้แสวงบุญหลายร้อยหลายพันคนเดินทางมาแสวงบุญเป็นประจำทุกปี