ตระการตาและมีเหตุผลความรู้และความเข้าใจในญาณวิทยา

ตามเนื้อผ้าความรู้เป็นที่เข้าใจว่าเป็นกระบวนการของการปฏิสัมพันธ์ของเรื่องกับวัตถุที่ช่วยในการตรวจสอบเนื้อหาของความเป็นจริง - นั่นคือข้อเท็จจริงที่ว่ามีจะได้รับและจะเป็น สัญลักษณ์ของวัฒนธรรมของกระบวนการนี้สามารถพิจารณาการทำนายตัวเลข Tiresias ของ "โอดิสซี" ในการศึกษาของประเภทของกิจกรรมของมนุษย์นี้มีเป็นหนึ่งใน antinomy หลัก: ความสัมพันธ์ระหว่างความรู้ทางประสาทสัมผัสและเหตุผล ไม่มีที่ไหนปัญหานี้แสดงโดยนิท: เขาไม่เห็นปรากฏการณ์ดังกล่าวเป็นที่น่าเศร้าและเสวนาสุขุมและ Dionysian นอกจากนี้ยังปรากฏการเผชิญหน้าและ Lva Shestova เป็นความแตกต่างระหว่าง "เอเธนส์" และ "เยรูซาเล็ม". ประวัติความเป็นมาของปรัชญาทั้งจะเต็มโดยฝ่ายค้านระหว่างวาทกรรมและใช้งานง่ายและพยายามที่จะรวมพวกเขาเป็นสิ่งที่ทั้ง

ปรัชญาภาษาในหลายกรณีส่วนใหญ่จึงเป็น "ความรู้สึก" ความคิดและความรู้ "เหตุผล" สามารถแยกแยะความแตกต่างหลายความหมาย ภายใต้อัตราส่วนหมายถึง การคิดเชิงตรรกะ ที่เกี่ยวข้องกับรูปแบบบางสูตรที่กำหนดไว้ (แนวคิดคำตัดสินนิยามสัจพจน์) นี้ ชนิดของการคิด มักจะเป็นการวิเคราะห์จะใช้อุปนัยและ วิธีการนิรนัย ตามกฎมุมมองที่มีเหตุผลของการทำความเข้าใจโลกมุ่งมั่นที่จะสั่งซื้อทางธรรมชาติและสังคมเขาเลือกวิธีการทำความเข้าใจเกี่ยวกับแนวคิดและประเด็นที่สำเร็จหลักของเขาคือชุดของเทคนิคและรูปแบบซึ่งเป็นหลักการของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ปรัชญาสมัยใหม่ เช่น Feyerabend บอกว่ามีหลายประเภทของความมีเหตุผล

การรับรู้ทางประสาทสัมผัสและรูปร่างเช่นความรู้สึกและการรับรู้ผลการดำเนินงานรวมกอบกับปรากฏการณ์ของ maldistribution หนึ่งในองค์ประกอบของมันคือไม่ลงตัวซึ่งจะแบ่งออกเป็นปฏิกิริยาสัญชาตญาณไปทั่วโลก (มันยังสามารถทำเรื่องของการวิจัย) และบางส่วนมืดหมายใจแรงกระตุ้นปฏิปักษ์ ถัดไปไม่ได้สติ (อ่อน) คิดเป็นทรงกลมโดยเฉพาะปรากฏการณ์ที่แตกต่างจากการผ่าตัดเข้าใจ ครั้งแรกของเขาเล็งการดำรงอยู่ของไลบ์นิซที่เรียกมันว่า "การรับรู้สีเข้ม." จากนั้นก็ให้ปรากฏการณ์นี้เราหันโรแมนติกเยอรมันคาดเดาว่ามันเป็นแหล่งธรรมชาติของความคิดสร้างสรรค์ ตามที่ฟรอยด์ก็เป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่ opposes แรงสติซึ่งคุณสามารถพยายามที่จะควบคุมด้วยความช่วยเหลือของจิตวิเคราะห์

ราคะและ ความรู้เหตุผล การวิเคราะห์และความเข้าใจที่เกี่ยวข้องกับการสอบสวนของแนวความคิดที่น่าสนใจเช่นที่ใช้งานง่าย มีหลายประเภทของสัญชาตญาณอยู่ซึ่งสามารถวิธีการคิดเชิงตรรกะหรือไม่ได้เข้ามาติดต่อกับเขา มีการวิเคราะห์พฤติกรรมเหตุผล - มันเป็น ชนิดของความรู้, เมื่อความจริงถูกเปิดเผยกับเรื่องไม่ได้ค่อย ๆ แต่ทั้งหมดในทันทีทันที วิธีการรู้ ที่เกิดขึ้นในขณะที่มันถูกเรียกว่าสัญชาตญาณทันทีทางปัญญาและความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์ (ความเข้าใจ) - เป็นองค์ประกอบของวิธีการที่มีเหตุผลในการศึกษาปัญหาที่ ในความเป็นจริงมันเป็นรูปแบบของความรู้ที่มีเหตุผลอื่น โดยปรีชาเข้าใจและรูปแบบศิลปะของการทำความเข้าใจโลกอื่นที่ไม่ใช่ทางวิทยาศาสตร์และวิธีการของการเป็นมนุษย์และแม้กระทั่งบางชนิดของค่า (จากมุมมองของ Husserl และ Scheler ที่พวกเขาระบุว่าไม่ผ่านใจและในการกระทำของความรักหรือความเกลียดชังเช่นนิสัย)

ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับเวลาสถานที่การกระทำของนักปรัชญาโดยเฉพาะอย่างยิ่งมีทฤษฎีต่างๆในปัจจุบันให้เหตุผลว่ามีความสัมพันธ์ความรู้ทางประสาทสัมผัสและมีเหตุผล แต่โดยทั่วไปแล้วพวกเขาสามารถแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม - 1) แนวคิดซึ่งชี้ให้เห็นว่าทั้งสองประเภทของกิจกรรมจิตสมบูรณ์ลบล้างกันและกัน 2) ทฤษฎีไม่ได้ต่อต้านเพียง แต่ยัง delimiting ขอบเขตของพวกเขาและ 3) การสอนการพยายามที่จะหาแหล่งเดียวสำหรับทั้งในรูปแบบของความรู้เป็นตัวเลือกสำหรับการปฏิสัมพันธ์และบูรณาการของพวกเขา ส่วนนี้ยังเป็นลักษณะของปรัชญาของวัฒนธรรมที่เราดูว่าฝ่ายค้านทั้งในหน้ากากของชีวิตและจิตวิญญาณของประสบการณ์และการสะท้อนและโลโก้รูปฌานและแนวคิดของหัวใจและหัวและความพยายามที่จะลดพวกเขาไปยังส่วนร่วม