ข่าวและสังคมวัฒนธรรม

คนยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา: บุคคลอเนกประสงค์

ชายของเรเนสซอง หรือ "พหูสูต" (ชายสากล) - เป็นคนที่ได้รับการพัฒนาอย่างเต็มที่ที่มีทักษะจำนวนมากและเป็นผู้เชี่ยวชาญในสาขาวิชาหลาย

การกำหนดส่วนใหญ่ปรากฏขอบคุณศิลปินที่โดดเด่น, นักคิดที่ดีและนักวิทยาศาสตร์ยุคของยุโรปยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา (จากรอบ 1450) เดอะ มิเกลันเจโลบูวนาร์โรตีกาลิเลโอกาลิเลอีนิโค Kopernik มิเกล Servet ลีออนแบตติสอัลเบอร์ Isaak Nyuton - เป็นชื่อที่สำคัญที่สุดของคนที่เป็นนักวิจัยในหลายสาขาของวิทยาศาสตร์และศิลปะ แต่บางทีอาจจะเป็นตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาคนจริง -Leonardo ดาวินชี เขาเป็นศิลปินวิศวกรกายวิภาคศาสตร์สนใจในสาขาวิชาอื่น ๆ จำนวนมากและได้ประสบความสำเร็จอย่างมากในการศึกษาของพวกเขา

คำว่า "พหูสูต" นำหน้าศิลปวิทยามันมาจากคำภาษากรีก«polymathes»ซึ่งสามารถแปลว่า "ต้นแบบของความรู้หลาย ๆ" - คิดว่าเป็นสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับเพลโตและอริสโตเติลนักคิดที่ยิ่งใหญ่ของโลกยุคโบราณ

ลีออนแบ็ตทิสตาอัลเบอร์ตีกล่าวว่า: "ผู้คนสามารถทำทุกอย่างถ้าพวกเขาต้องการที่จะ." ความคิดนี้ embodies หลักการพื้นฐานของเรเนสซองมนุษยมันจะถูกกำหนดว่าบุคคลที่ไร้ขีด จำกัด ในความเป็นไปได้และการพัฒนา แน่นอนคำว่า "คนยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา" ควรดูเฉพาะกับบุคคลที่มีพรสวรรค์ที่มีความพยายามที่จะพัฒนาทักษะของพวกเขาในทุกสาขาของความรู้ทักษะการพัฒนาทางกายภาพที่แตกต่างจากคนอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในยุคนั้นส่วนใหญ่เป็นตัวแทนของสังคมได้รับการศึกษา

หลายคนที่มีการศึกษา, แรงบันดาลใจให้ตำแหน่งของ "คนสากล." พวกเขามีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในการพัฒนาตนเอง, โอกาสในการพัฒนาที่พวกเขาได้รับการศึกษาภาษาต่างประเทศดำเนินการวิจัยสามารถเข้าใจและอธิบายปัญหาปรัชญาชื่นชมศิลปะ, เล่นกีฬา (ปรับปรุงร่างกายของเขา) ในช่วงเริ่มต้นเมื่อทุกกำหนดแนวคิดของคนมีการศึกษามีการเข้าถึงความรู้มาก - ผลงานของนักคิดและนักปรัชญากรีก (การงานหลายคนหายไปในศตวรรษหน้า) นอกจากนี้ชายคนหนึ่งของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเป็นตัวตายตัวแทนของขนบธรรมเนียมประเพณีของความกล้าหาญที่ อัศวินแห่ง ในช่วงต้นยุคกลาง ที่เรารู้ว่าคนรู้รอบรู้ในบทกวีและศิลปะที่มีมารยาทที่ดี, มีความเป็นอิสระส่วนบุคคล (ไม่รวมหน้าที่ในการปกครองระบบศักดินา) สิทธิมนุษยชนของเสรีภาพเป็นธีมหลักของความจริง ความเห็นอกเห็นใจของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ที่มีขอบเขตความเห็นอกเห็นใจไม่ได้เป็นปรัชญาและวิธีการวิจัย มานุษยวิทยาเชื่อว่าคนในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาควรมาถึงจุดสิ้นสุดของชีวิตของเขาด้วยใจที่สวยงามและมีร่างกายที่ดี ทั้งหมดนี้สามารถทำได้โดยการเรียนรู้อย่างต่อเนื่องและการปรับปรุง เป้าหมายหลักของการเป็นมนุษย์คือการสร้างคนที่เป็นสากลที่รวมความเหนือกว่าทางปัญญาและทางกายภาพ

ค้นพบตำราโบราณและการประดิษฐ์ของการพิมพ์ประชาธิปไตยการเรียนรู้และได้รับอนุญาตให้แพร่กระจายความคิดได้อย่างรวดเร็ว ในช่วงต้นยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาโดยเฉพาะอย่างยิ่งการพัฒนาได้ มนุษยศาสตร์ แต่ทำงาน Nikolaya Kuzanskogo (1450) ก่อน heliocentrically แนวโน้ม Copernicus นำไปบางขอบเขตเริ่มต้นวิทยาศาสตร์ ยังคงเป็นศาสตร์และศิลป์ของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา (เป็นวินัย) ถูกผสมมากที่จุดเริ่มต้นของยุค เป็นตัวอย่างที่โดดเด่นนี้ - อัจฉริยะที่ดี Leonardo da Vinci ที่เป็นจิตรกรที่โดดเด่นเป็นที่เรียกว่าพ่อของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 th.unansea.com. Theme powered by WordPress.