"Axial อายุ" คาร่า Yaspersa

ใน ปรัชญาของประวัติศาสตร์ แนวคิดของ "อายุแกน" ที่ปรากฏขอบคุณนักคิดคาร์ลแจสเปอรส์ การวิเคราะห์ความคืบหน้าของสังคมมนุษย์สงสัยมากกว่ารูปลักษณ์และความตายของอารยธรรมโบราณที่รู้จักกัน historiosophy พยายามที่จะตรวจสอบว่าก่อให้เกิดอารยธรรมสมัยใหม่และความคิดของผู้คน เป็นผลให้เขามากับความคิดที่ว่ามีระยะเวลา (ซึ่งกินเวลาประมาณหกปี) ซึ่งอาจจะเรียกว่าแกนของประวัติศาสตร์โลก

Jaspers เชื่อว่าระยะนี้กินเวลาตั้งแต่แปดเพื่อศตวรรษที่สอง ทำไมไม่ศตวรรษแรกในยุคของเราทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นเนื่องจากระบบของตัวเองเป็นเหตุการณ์ได้รับการยอมรับในโลกตะวันตกจะขึ้นอยู่กับวันที่ของการประสูติของพระเยซูคริสต์? Jaspers อ้างว่าอายุ Axial - เป็นหมวดหมู่สากลซึ่งไม่สามารถจะเชื่อมโยงกับศาสนาใด ๆ แม้โลก บทความของความศรัทธาไม่ควรจะเป็นเกณฑ์ที่โดดเด่นสำหรับความเข้าใจเชิงประจักษ์ของ ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ สิ่งมีชีวิตที่มีอยู่และ "จุดสิ้นสุดของเวลา" ตามที่อธิบายไว้ใน หนังสือปฐมกาล และคติแม้เชื่อคริสเตียนแยกในความหมายของประวัติศาสตร์โลกของสังคม

ก่อนที่จะอายุแกนได้มามนุษย์ได้รู้จักกันสองตัดกุญแจสำคัญในประวัติศาสตร์ ครั้งแรก - คือการเกิดขึ้นของการพูดชัดเจนทำให้เครื่องมือสามารถในการใช้ไฟ ตัดสอง - มัน V- สามพันปี ก่อนคริสตกาล เมื่อสภาพภูมิอากาศที่ดีและในเตียงของแม่น้ำที่ดีมีอารยธรรมโบราณของอียิปต์บาบิโลนอัสซีเรีย, จีน, อินเดีย ในเวลานี้มีการเขียนรัฐสร้างสถานที่ทางศาสนาที่เป็นตำนานที่มีการค้าและดังนั้นการปะทะกันและการแทรกซึมของวัฒนธรรม อาณาจักรโบราณของเวทีสำหรับประวัติศาสตร์ของแกนโลก

ใน 700 ปีก่อนคริสตกาลของชุดตัวเอง "Axial อายุ." เห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษที่ IV ส่วน Jaspers นี้เรียกว่า "จิตวิญญาณหลักการพื้นฐานของความเป็นมนุษย์." เกือบจะพร้อมกันในประเทศจีนอาศัยและทำงานลาวซุ, คอนฟูเซีอยสและนักคิดที่ดีอื่น ๆ ที่สร้างรากฐานของขงจื้อเต๋ายึดถือกฎและ moizma ในประเทศอินเดียประกาศเบนาพระธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้าเขียนใน Upanishads รังสีแกมมาสอนเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่วร้ายในอิหร่าน ในปาเลสไตน์ ยุคนี้ ถูกทำเครื่องหมายโดยการถือกำเนิดของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์และเอลียาห์ Ierimii ในกรีซมีทุกแนวโน้มปรัชญา - วัตถุนิยมและความสงสัยไปตบตาทางวิทยาศาสตร์อย่างมาก จากนั้นอาศัยอยู่โสกราตีสอริสโตเติลและเพลโตลิตุสและ Parmenides

เวลานี้แกนตาม Jaspers - ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของสังคม ทันใดนั้นก็มีการเปิดคมซึ่งสร้างคนทันสมัย, ทัศนคติของเขาปัจเจกและเป็นเหตุเป็นผล ระยะห่างออกจากกันที่ปลายขอบที่แตกต่างกันของยุโรปและเอเชีย แต่เกือบจะในเวลาเดียวกันคนตระหนักถึงความคุ้มค่าของแต่ละบุคคลและทำอะไรไม่ถูกตัวเองของแต่ละบุคคลในการเผชิญกับสภาพแวดล้อมที่อนัตตา การแสวงหาเยี่ยมเพื่อให้ความจริงที่ว่า "ในโลก" ได้รับอิทธิพลความคิดของผู้คนมากกว่าการประดิษฐ์ของไถและ โรงงานน้ำ

Axial อายุได้สร้างรากฐานของทุกศาสนาในโลกที่มีอยู่ «เวลาแห่งความเมตตา»ในศาสนาคริสต์ที่เกิดขึ้นสองศตวรรษต่อมา แต่กำลังใจในการทำงานของผู้คนก็พร้อมที่จะยอมรับคำสอนของพระธรรมเทศนา พระพุทธรูปอยู่ในศตวรรษที่สี่ แต่การแพร่กระจายกว้างของพุทธศาสนาที่เกิดขึ้นไม่กี่ศตวรรษต่อมา ตาม Jaspers, ยุคสมัยใหม่ขณะนี้การพัฒนาและจบความคิดที่ฐานรากถูกวางในช่วงเวลาที่สำคัญมาก ตรรกะวิธีการของความรู้ความเข้าใจของโลกปรัชญาและทัศนคติของมนุษย์เป็นที่น่าแปลกใจในการปรับแต่งกับเวลาของเรา