ไม่จำเป็นต้องสาบานมันเป็นโทษ!

คนสมาร์ทแม้ว่าพวกเขาจะไม่เชื่อในพระเจ้า (และชุดนี้เป็นของหายากมาก) ยังคงงดเว้นจากการพูดคำหยาบ ดังนั้นในกรณีที่ และมันไม่ใช่แค่กลัวการลงโทษเป็นไปได้ของผู้ทรงอำนาจ ใด ๆ ที่ มนุษย์อารยะ พยายามเพื่อให้มั่นใจว่าด้วยการกระทำผิดไม่ได้โอกาสที่คนอื่น ๆ ในระหว่างที่มีศรัทธาอย่างจริงใจ

กฎหมายไม่ได้เขียนสำหรับคนฉลาดที่รู้อยู่แล้วว่าส่วนใหญ่ของเวลาว่าจะทำอย่างไรเพื่อที่จะไม่ก่อให้เกิดความเสียหายทางศีลธรรมหรือวัสดุให้กับผู้อื่น มันเป็นความปรารถนาค่อนข้างธรรมชาติให้กับสมาชิกที่มีสุขภาพดีจิตใจของสังคมที่จะอยู่ตรงไปตรงมาไม่ได้ที่จะขโมยไม่ฆ่าไม่หมิ่นประมาท มันเป็นธรรมชาติของการสื่อสารของมนุษย์ แต่มีโชคไม่ดีที่ตัวอย่างของการมีทัศนคติที่แตกต่างกันเพื่อศีลธรรมเมื่อการแทรกแซง ของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย เป็นสิ่งจำเป็น

ในก่อนการปฏิวัติรัสเซียดั้งเดิมเป็นศาสนาประจำชาติ แต่ในเวลาเดียวกันสร้างทัศนคติที่ใจกว้างต่อศาสนาอื่น ๆ ซึ่งคิดเป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญของประชากรของจักรวรรดิ กรณีของการเกลียดกลัวชาวต่างก้าวร้าวที่เกิดขึ้น แต่เจ้าหน้าที่ไม่ได้ดีที่สุดของพวกเขาจะหยุดพวกเขา ในกรณีนี้ทุกคนโดยไม่คำนึงถึงนิกายยอมรับว่ายังไม่ได้รับอนุญาตให้หมิ่นประมาท นี่หมายความว่าไม่สามารถจะยอมรับการใช้งานที่ไม่เคารพในชื่อของพระเจ้าและการแสดงออกของประชาชนดูหมิ่นประพฤติทางศาสนา

ในช่วงระยะเวลาของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมขนาดใหญ่ที่เกิดขึ้นตามการปฏิวัติเดือนตุลาคม 1917 การละเมิดอย่างแข็งขันค่าบรรพบุรุษพัฒนามานานหลายศตวรรษ เด็กถูกบังคับให้สละพ่อแม่พี่ชายน้องชายไปกับและคนถูกบังคับให้หมิ่นประมาท นี้ทำเพื่อสร้างศาสนาใหม่ซึ่งมีพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ในหลุมฝังศพในจัตุรัสแดงของ "แดงอีสเตอร์" ซึ่งเป็น - พฤษภาคมวันคริสมาสต์และอนาล็อก - ครบรอบปีของการปฏิวัติที่ยิ่งใหญ่ในวันที่ 7 พฤศจิกายน ดูถูกแม้จะไม่ได้ตั้งใจพระธาตุใหม่ดึงดูดการลงโทษรุนแรงมากขึ้นกว่าการลงโทษสำหรับการดูหมิ่นในอดีตที่ผ่านมา ชิ้นส่วนของหลักฐานอาจจะเป็นหนังสือพิมพ์ที่ใช้สำหรับวัตถุประสงค์ที่ถูกสุขอนามัย (กับ pipifaksom ปัญหายังมี) ถ้ามันถูกตีพิมพ์ภาพของบางส่วนของผู้นำที่

หลังจากปี 1991 ในรัสเซีย เสรีภาพของจิตสำนึก ได้กลายเป็นจริง คนไม่คุ้นเคยกับเกรซ enchurched อย่างหนาแน่น นอกจากนี้ยังได้กลายเป็นแฟชั่นไปเยี่ยมชมพระวิหารและนักการเมืองในสมัยสหภาพโซเวียตกระตือรือร้นส่งเสริมต่ำช้าเริ่มเจริญและรับบัพติศหนาเตอะก่อนที่กล้องโทรทัศน์ ดังกล่าวเป็นปรากฏการณ์ที่จะไม่เพิ่มให้พวกเขามีอำนาจที่น่ารังเกียจเป็นผลของพวกเขาที่เกี่ยวข้องกับคริสตจักรเป็นผู้มีอำนาจให้บริการประชาชนใช้พลังงานที่เป็นธรรมพื้นฐาน

คนเสรีภาพ ของวัฒนธรรมในระดับต่ำและด้อยพัฒนาที่เข้าใจกันตามอำเภอใจ การจัดงานของการชุมนุมและการประท้วง unsanctioned อื่น ๆ จิตรมุ่งมั่นไม่ย่อท้อที่จะเผชิญหน้ากับ "การปกครองแบบเผด็จการของเจ้าหน้าที่" ไหวพริบไม่กี่ พวกเขาตระหนักดีว่าการลงโทษที่รุนแรงจะไม่ยกเว้นว่าดีที่พวกเขาสามารถจ่าย อย่างน้อยจนแล้วจนกว่าจะมีการเสียบทความบางอย่างของประมวลกฎหมายอาญา

เข้าร่วมกลุ่มป๊อป«ศึกหี»เห็นได้ชัดว่าไม่สร้างสรรค์จะดูหมิ่น มันกลับกลายเป็นสิ่งที่ตัวเองลอยๆ อย่างไรก็ตามซื่อสัตย์รวมตัวกันที่โบสถ์บริการเอาพวกเขาเต้นรำอื้อฉาวและเสียงร้องอู้อี้อยู่ใกล้กับแท่นบูชาของวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดเป็นดูถูกความรู้สึกของศาสนาของพวกเขา และไม่เพียง แต่พวกเขา แต่ออร์โธดอกทั่วโลกมีการตอบสนองการกระทำนี้สร้างความประหลาดใจ "สังคมเสรีนิยม" ที่ค่อนข้างอย่างรวดเร็ว

สำหรับ«ศึกหี»ลุกขึ้นยืนองค์กรภาครัฐจำนวนมากและมีชื่อเสียงของแต่ละบุคคล พวกเขาเรียกร้องให้ปล่อยตัวและทันที พิจารณาพิพากษาเสนอของค่าตะวันตกได้สังเกตเห็น การละเมิดสิทธิมนุษยชน เพื่อประท้วง

เป็นที่ชัดเจนว่าในกรณีนี้มีมุมมองด้านเดียวตามแบบฉบับของสถานการณ์ของเวลาของเรา การดูแลสิทธิเสรีภาพการชุมนุมประท้วงประชาสัมพันธ์อย่างใดลืมว่ามีคนอื่น ๆ ที่มีความเชื่อและพวกเขาเป็นส่วนใหญ่ และพวกเขาก็มีความคิดของตัวเองเกี่ยวกับ สิ่งที่ดีและสิ่งที่ไม่ดี

กฎหมายการดูหมิ่นในรัสเซียมีจุดมุ่งหมายเพื่อปกป้องสิทธิของผู้ที่เชื่อมั่นในค่านิยมของสังคมหลายเชื้อชาติและหลายสารภาพแบบดั้งเดิมของเรา ครั้งแรกของทั้งหมดมันกังวลชุมชนออร์โธดอกซึ่งในทั้งๆที่มีจำนวนมากของพวกเขาเป็นของหายากในเวลาของเรา, ความอดทนสำหรับป่าเถื่อน จะพยายาม«ศึกหี»ร้องเพลงเต้นรำในมัสยิด ...