คุณสมบัติของปรัชญาโบราณ

ก่อนที่จะมีส่วนร่วมในการวิเคราะห์ลักษณะบางอย่างและแนวโน้มของการพัฒนาของภาพทางวิทยาศาสตร์ใด ๆ ก็ควรจะมีการศึกษาระดับปริญญาที่จำเป็นของความถูกต้องกำหนดกรอบทางประวัติศาสตร์ของแนวโน้มเหล่านี้ เพียง แต่วิธีการดังกล่าวยังมีความต่อเนื่องที่มีเงื่อนไขการวิเคราะห์ที่มาพร้อมกับการพัฒนาของปรากฏการณ์ทางวิทยาศาสตร์

คำว่า "ปรัชญาโบราณ" สังเคราะห์มรดกของนักปรัชญา กรีกโบราณและโรม

มานานกว่าสองพันปีที่จะสร้างและพัฒนาโรงเรียนปรัชญาหลักและแนวโน้มของโลกโบราณและในช่วงเวลานี้ได้รับความสำคัญเป็นปรากฎการณ์และความสำคัญของปริมาณของสติปัญญาของมนุษย์, ความรู้และจะประเมินความคุ้มค่าของการที่ไม่ได้เป็นเพียง ในแง่มุมทางประวัติศาสตร์ในการพัฒนาของปรัชญาโบราณสี่ค่อนข้างแตกต่างอย่างชัดเจนระยะเวลา

ช่วงก่อนการเสวนาของปรัชญาโบราณข้างต้นทั้งหมดที่โดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าในเวลาที่เขาในความเป็นจริงก็คือการเกิดและการก่อตัวของปรากฏการณ์ที่เราเรียกว่า "ปรัชญาโบราณ" ตัวแทนที่ดีที่สุดที่รู้จักกันเป็นวส์ Anaximander, Anaximenes ที่ยืนอยู่ที่ต้นกำเนิดของโรงเรียน Milesian ที่มีชื่อเสียง ในขณะเดียวกันเราทำงานและ atomists - Democritus, Leucippus วางรากฐานของเหตุ คุณลักษณะที่สดใสของปรัชญาโบราณที่ประจักษ์ในการทำงานของผู้แทนของโรงเรียน Eleatic ที่แรกของทุก Heraclitus เอเฟซัส ช่วงเวลานี้ได้รับการคิดค้นและวิธีการแรกของความรู้ปรัชญา - การประกาศมุมมองและความปรารถนาที่จะแสดงให้เห็นถึงพวกเขาเป็นความเชื่อ

พยายามที่จะอธิบาย ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ, ความรู้เกี่ยวกับสาระสำคัญของจักรวาลและโลกมนุษย์เหตุผลสำหรับหลักการพื้นฐานของจักรวาล - เหล่านี้เป็นปัญหาของปรัชญาโบราณซึ่งเป็นที่สนใจใน "ก่อนการเสวนา"

คลาสสิกหรือที่เรียกว่า - ระยะเวลาการเสวนา - เป็นดอกของปรัชญาโบราณในขั้นตอนนี้ประจักษ์ลักษณะของปรัชญาความคิดที่เก่าแก่ที่สุดอย่างชัดเจน

หลัก "นักแสดง" ในช่วงเวลานี้เป็นฟิดีโสกราตีสเพลโตอริสโตเติล คุณสมบัติหลักของปรัชญาโบราณของขั้นตอนนี้คือการที่นักคิดที่มีความพยายามที่จะเจาะลึกลงไปในวงกลมของปัญหาที่ถูกค้นพบโดยรุ่นก่อนของพวกเขา ครั้งแรกของทุกอย่างที่มันควรจะสังเกตเห็นผลงานของพวกเขาไปสู่การพัฒนาวิธีการแทนความรู้ที่เปิดเผย-ดันทุรังที่พวกเขาใช้วิธีการเจรจาและหลักฐานซึ่งนำไปสู่การพัฒนาอย่างรวดเร็วในกรอบของความรู้ปรัชญาเดียวของพื้นที่ทั้งหมดซึ่งต่อมาปั่นออกเป็นวิทยาศาสตร์อิสระ - คณิตศาสตร์ฟิสิกส์ภูมิศาสตร์และ คนอื่น ๆ นักคิดของยุคคลาสสิก (ดังนั้นแม้ในวรรณคดีเรียกว่าระยะเวลาการเสวนาการพัฒนาของปรัชญา) พูดคุยกันน้อยเกี่ยวกับปัญหาของหลักการพื้นฐานของโลก แต่ด้วยการดึงมุมมองในอุดมคติของโลกเป็นจุดเริ่มต้นของการอภิปรายที่ดีเกี่ยวกับความสำคัญของคำสอนที่ ของวัตถุนิยมและความเพ้อฝัน ในคำสอนของพวกเขาปรัชญาโบราณโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ประจักษ์ในความจริงที่ว่ามันจะช่วยให้การรวมของพระเจ้าในการตีความทางวิทยาศาสตร์ของความคิดของการสร้างและธรรมชาติ เพลโตและอริสโตเติลเป็นคนแรกที่แสดงความสนใจในปัญหาของความสัมพันธ์ของสังคมและรัฐ

ถัดไปประวัติศาสตร์ของปรัชญาโบราณได้อย่างต่อเนื่องโดยตัวแทนของการเรียนการสอนที่อดทน, สถาบันการศึกษาของเพลโต Epicurus สร้างสรรค์ปรัชญา ช่วงเวลานี้กลายเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อของระยะเวลาของอารยธรรมกรีก - กรีก เป็นลักษณะการลดลงของบทบาทในการพัฒนาความรู้ปรัชญาที่เป็นจริงองค์ประกอบกรีก

ลักษณะคุณสมบัติของเฟสขนมผสมน้ำยาประกอบด้วยในความจริงที่ว่าวิกฤตของเกณฑ์มูลค่าได้นำไปสู่การปฏิเสธและการปฏิเสธของเจ้าหน้าที่แม้ก่อนหน้านี้รวมถึงพระเจ้า ปรัชญาเรียกคนที่จะมองหาแหล่งที่มาของความแข็งแรงทางกายภาพและทางศีลธรรมที่จะมองภายในตัวเองบางครั้งนำความปรารถนานี้ไปยังจุดของความไร้สาระซึ่งสะท้อนให้เห็นในคำสอนของ Stoics

สมัยโรมันนักวิจัยบางคนเรียกการทำลายขั้นตอนของปรัชญาโบราณซึ่งในตัวเองเสียงไร้สาระสวย แต่เราควรจะยอมรับความจริงของความเสื่อมโทรมหนึ่งของปรัชญาโบราณเจือจางในหลักคำสอนของปรัชญาภูมิภาคอื่น ๆ และประชาชน ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของขั้นตอนนี้เป็นเซเนกาและต่อมา Stoics, มาร์ค Avrely, หัวนม Lukretsy Carus ในมุมมองของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งปรัชญาโบราณประจักษ์ในความสนใจเพิ่มขึ้นไปสู่ปัญหาของความสวยงามของธรรมชาติและลำดับความสำคัญของปัญหาที่รัฐเกี่ยวกับปัญหาของแต่ละบุคคล ในช่วงเวลานี้ที่เกิดขึ้นใหม่เป็นผู้นำภาพอุดมคติของโลกในความสัมพันธ์กับวัตถุนิยม กับการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ปรัชญาโบราณค่อยๆผสานกับมันในรูปแบบเป็นผลมาจากหลักการพื้นฐานของธรรมในยุคกลาง

แน่นอนว่าแต่ละขั้นตอนการพิจารณามีลักษณะของตัวเอง แต่ปรัชญาโบราณนอกจากนี้ยังมีคุณสมบัติที่มีตัวอักษร transtemporal - แบบฉบับของทุกช่วงเวลา กลุ่มคนเหล่านี้อาจจะเรียกว่าการจำหน่ายโบราณ ปรัชญาความคิด จากปัญหาในด้านการผลิตวัสดุที่ปรารถนาของนักปรัชญาในการวางตำแหน่งตัวเองในสังคมเป็นพาหะของ "แน่นอน" ความจริง cosmocentrism และในระยะหลัง - ผสมกับ anthropocentrism ปรัชญาโบราณในทุกขั้นตอนของการพัฒนาเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับโลกทัศน์ศาสนศาสตร์