Madhhab ในศาสนาอิสลามคืออะไร?

เพื่อที่จะหาออกว่ามันคืออะไรและวิธีการหลายโรงเรียนแห่งความคิดในศาสนาอิสลามก็เป็นสิ่งจำเป็นที่จะให้คำนิยามที่ชัดเจนของคำนี้ นอกจากนี้ยังเป็นมูลค่าการหารากของต้นกำเนิดและการพัฒนาของตน

มันคืออะไร?

คำว่า "madhhab" ถูกแปลจากภาษาอาหรับว่า "ทิศทาง" บางคนให้ความหมายของ "เส้นทาง" ระยะ Mazhab อิสลาม - นี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเรียนการสอนตามฟากิฮ์ (เช่นนักวิชาการกฎหมาย) มีระดับของ ijtihad นอกจากนี้แนวโน้มทั้งหมดเหล่านี้จะขึ้นอยู่กับบรรทัดฐานวา

ดังนั้น madhhab ในศาสนาอิสลาม - โรงเรียนกฎหมายซึ่งไม่ได้เป็นผลงานของหนึ่งในนักวิทยาศาสตร์ผู้ก่อตั้งที่เช่นเดียวกับผู้ติดตามของอิหม่ามมีส่วนร่วมในการพัฒนาในขณะที่เคารพหลักการที่สำคัญและรากฐานที่วางไว้โดยครูผู้สอน

ประวัติเล็ก ๆ น้อย ๆ

ผู้ก่อตั้งของนักวิทยาศาสตร์คนแรกมากเชื่อว่าอาบู Hanifah ใช้นูชายไอบีเอ็นแซบบาห์ อัลอิหม่ามอัลพื้นฐาน มันเกิดขึ้นในศตวรรษที่แปดและเป็นผู้ก่อตั้งวิธีอาบูฮานิฟของการใช้หลักการของการตัดสินมีเหตุผลและการตั้งค่าในการจัดการกับปัญหาทางกฎหมาย เขาพิสูจน์ให้เห็นว่ามันเป็นไปได้ที่จะใช้กฎพื้นฐานที่กำหนดเองเป็นแหล่งที่มาของกฎหมาย (กุรอานและซุนนะฮฺ)

พันธุ์ madhab

madhhab ในศาสนาอิสลาม - มันเป็นส่วนหนึ่งและมีความสำคัญมากพอของวัฒนธรรมของชาวมุสลิม ซึ่งจะรวมถึงระบบความรู้ถ่ายทอดจากครูนักเรียนจากรุ่นสู่รุ่น

ดังนั้นวิธีการที่หลายโรงเรียนของความคิดในอิสลาม? ทั้งหมดที่มีหก อย่างไรก็ตามในเวลาของเราและการใช้อย่างแพร่หลายมีเพียง 4 madhab ในศาสนาอิสลาม เหล่านี้รวมถึง:

- คอร์ส;

- มาลิกี;

- Shafi ฉัน;

- Hanbali

อีกโรงเรียนกฎหมาย zahiritskaya ตอนนี้หายไปอย่างสมบูรณ์และมีการแพร่กระจาย Ja'fari เพียง แต่ในหมู่ชิ

พวกเขาทั้งหมดมีคุณสมบัติทั่วไปและมีความสำคัญมาก - พวกเขาจะขึ้นอยู่กับอัลกุรอานซึ่งเป็นที่เปิดเผยผ่านซุนนะฮฺตรรกะและความเชื่อ ส่วนที่เหลือของพวกเขามีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญ

คอร์สเชื่อ

ปัจจุบันในสาธารณรัฐตาตาร์สถานอิสลาม คอร์สลัทธิ ตระหนักพื้นฐาน ที่เขาใช้ในระหว่างพิธีทางศาสนาและการเคารพบูชา แม้จะมีความจริงที่ว่าอย่างเป็นทางการมี 4 madhab ในศาสนาอิสลามคอร์สรับการยอมรับเป็นที่เหมาะสมที่สุดที่จะนำเสนอเงื่อนไข ปัจจุบันเขาไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องและยังคงวางรากฐานสำหรับการมีทัศนคติที่ใจกว้างศาสนาที่มีอยู่อื่น ๆ

การพิจารณาโดยนักวิทยาศาสตร์อยู่บนพื้นฐานของแหล่งข้อมูลต่างๆเช่นคัมภีร์กุรอานซุนนะฮฺ, กิยา (นั่นคือการตัดสินใจของปัญหาทางกฎหมายในการเปรียบเทียบกับสิ่งที่ได้รับการบันทึกไว้ในหนังสือวิวรณ์) istihan, Ijma (หรือความคิดเห็นทั่วไปของศาสนาศาสตร์) เช่นเดียวกับความคิดเห็นที่นิยมประเพณี

วิธีการหนึ่งของการตัดสินของศาลในหลักคำสอนนี้เป็นลำดับชั้นอย่างเคร่งครัดตัดสินเจ้าหน้าที่โรงเรียน (เช่นผู้ก่อตั้งโรงเรียนของอาบูนิฟาที่) หากคำถามที่เกิดขึ้นมีความสำคัญที่จะได้รับเสมอกับความคิดเห็นของคนส่วนใหญ่หรือตามใบสั่งแพทย์ที่น่าเชื่อถือมากที่สุด

ความพยายามของผู้ก่อตั้งนี้นักเรียนโรงเรียนกฎหมายของอาบูนิฟาจะนำไปสู่ความจริงที่ว่าหลักคำสอนกล่าวว่าได้รับสามารถที่จะแก้ปัญหาเกือบทุกปัญหาของเฟคห์

โรงเรียนมาลิกี

ผู้สร้างโรงเรียนมุสลิมจะถือมาลิกอิบันอนัส พื้นฐานของการออกกฎระเบียบของกฎหมายมันเป็นของหลักสูตรที่ใส่อัลกุรอาน อนัสอิลิกเชื่อว่าซุนนะฮฺ - คือการกระทำและการอนุมัติของศาสดามูฮัมหมัดและ "ทำหน้าที่ Medinites"

โรงเรียนมาลิกีของความคิดที่บอกว่าถ้าเป็นปัญหาบางอย่างไม่ชัดเจนในหนังสือวิวรณ์มันคุ้มค่าที่จะใช้วิธีการแก้ปัญหาที่ต้องการมากที่สุดในการแก้ไขปัญหาโดยไม่คำนึงถึงหรือไม่ที่จะวาดคล้ายคลึงที่เป็นไปได้

คุณลักษณะที่โดดเด่นของโรงเรียนมาลิกีของกฎหมายคือวิธีการที่ใช้และนอกเหนือไปจากการตัดสินที่จัดตั้งขึ้นประเพณี อย่างกว้างขวางกล่าวว่านักวิทยาศาสตร์ได้พบในส่วนของชาวมุสลิมสเปนและแอฟริกาเหนือ

โรงเรียน Shafi ฉัน

ทั้งสี่ madhhab ในศาสนาอิสลาม - ไม่ได้เป็นเพียงข้อสรุปของอิหม่ามซึ่งเขาเข้ามาในหลักสูตรการศึกษาของคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์คือการตีความและการแปลความหมายของอัลกุรอานที่ ดังนั้นการยึดมั่นในหลักคำสอนโดยเฉพาะอย่างยิ่งมันไม่จำเป็นที่จะปฏิบัติตามข้อสรุปที่เฉพาะเจาะจงของอิหม่าม ติด madhhab หมายถึงการเห็นด้วยกับความเข้าใจของคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่จะตีความซึ่งนำไปสู่อิหม่าม

ถือว่าเป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียนกฎหมายเป็นมูฮัมหมัดอิบันไอดริสอัล Shafi ฉัน วิธีการของเขาอยู่บนพื้นฐานของความหมายที่ชัดเจนและแม่นยำของอัลกุรอานและซุนนะฮฺที่มีข้อ จำกัด บางประการในการใช้งานของการปฏิบัติที่ดีที่สุด

วิธี Shafi ฉันอยู่บนพื้นฐานของการปฏิเสธการอธิฐานคัมภีร์ นั่นคือการเปิดเผยของสถานการณ์ที่ไม่ควรได้รับการสัมผัสกับชาดกและงานเขียนอื่น ๆ ทั้งหมดจะต้องถูกนำเข้ามาในแนวเดียวกันกับตำแหน่งที่พบบ่อยของคัมภีร์กุรอ่านและซุนนะฮฺ

ปัจจุบันโรงเรียน Shafi ฉันตามกฎหมายเป็นที่แพร่หลายในหมู่ชาวมุสลิมในตะวันออกกลางเช่นเดียวกับที่ซื่อสัตย์ของตะวันออกเฉียงใต้เอเชีย

โรงเรียน Hanbali ของความคิด

ผู้ก่อตั้งของวิธีการทางกฎหมายนี้เป็นอาหมัดอิบัน Hanbal ใครเป็นคนสร้างการเรียนการสอนของพวกเขาในแหล่งที่มาต่อไปนี้:

- อัลกุรอานและซุนนะฮฺ;

- มุมมองของสหาย (ถ้ามีความแตกต่างของความคิดเห็นใด ๆ ให้การตั้งค่าที่ใกล้เคียงกับคำแนะนำของมาตรฐานคัมภีร์กุรอาน);

- กิยาคือการเปรียบเทียบกับปัญหาที่ได้รับการแก้ไขแล้วโดยคำนึงถึงความขัดแย้งของวิวรณ์ที่;

- Ijma - ข้อสรุปของหลายรุ่นของลูกขุน

โรงเรียนแห่งนี้มีการดำเนินการวิจัยเกี่ยวกับเรื่องศาสนาทั้งหมดโดยไม่มีการทำข้อยกเว้นใด ๆ

นิกายที่แตกต่างกัน?

Mazhabs มีความแตกต่างในศาสนาอิสลามหลักซึ่งเป็นดังต่อไปนี้: hanabalitsky จากต้นถึงปัจจุบันอย่างยิ่งตระหนักถึงการปิด "ประตู ijtihad" มันเป็นที่น่าสังเกตว่าภายใต้การแสดงออกที่ระบุหมายถึงกิจกรรมศาสนาศาสตร์มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาและการแก้ปัญหาที่ซับซ้อนเทววิทยาเช่นเดียวกับระบบการทำงานของหลักการวิธีการและข้อโต้แย้งที่ใช้ในกระบวนการศาสนาศาสตร์ที่

ทุกโรงเรียนกฎหมายอื่น ๆ ที่จุดในเวลาบางส่วนได้มาสรุปว่า "ประตูของ ijtihad" ต้องปิดในเรื่องของเฟคห์ซึ่งได้รับการศึกษาแล้วในรายละเอียดและจัดการโดยตรงกับผู้ก่อตั้งของโรงเรียนแห่งความคิดและผู้ติดตามของพวกเขา ในขณะเดียวกันในประเด็นที่เกิดขึ้นใหม่กฎนี้ไม่ได้ใช้และพวกเขาอาจมีการประเมินผลตามกฎหมายที่บังคับใช้

มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าคำสอนเหล่านี้ถูกใช้และไม่ได้พัฒนาในการแยกจากกัน แต่ในการพัฒนาโรงเรียนตามกฎหมายเหล่านี้ในการโต้ตอบและการเติมเต็มซึ่งกันและกัน หลักฐานที่สำคัญที่สุดของความเป็นจริงนี้คือคำสอนของผู้ก่อตั้งของข้อมูลที่ครั้งหนึ่งเป็นสาวกและผู้ติดตามของแต่ละอื่น ๆ ในเรื่องนี้ความหมายพื้นฐานและกรอบกฎหมายสำหรับทุกโรงเรียนแทบจะเหมือนกัน

ความคุ้มค่า

Mazhab ศาสนาอิสลามเป็นสิ่งสำคัญ ตัวอย่างเช่นผู้ศรัทธาที่บอกว่าไม่ควรจะมีกฎระเบียบใด ๆ ของโรงเรียนกฎหมายได้อย่างรวดเร็วพออาจจะเข้าใจผิดและเลวร้ายยิ่งจะทำให้เข้าใจผิดเชื่อคนอื่น ๆ นิกายในศาสนาอิสลาม - หลักเกณฑ์พื้นฐานที่เชื่ออิสระสามารถกำหนดระดับความน่าเชื่อถือของสุนัต

พวกเขาให้เชื่อโอกาสที่จะกำหนดความเชื่อมั่นทางศีลธรรมของพวกเขาและจะเลือกเส้นทางที่ใกล้เคียงและในความเห็นทัศนะของผู้เชื่อที่ถูกต้อง

สิ่งที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับ mazhabs

มีการจัดการกับสิ่งที่ได้นิกายในศาสนาอิสลามมีความจำเป็นต้องให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าพวกเขาทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้นไม่ได้เคลื่อนไหวทางศาสนาและ "รูปแบบ" ของชีวิตประจำวัน พวกเขาจะได้รับคำแนะนำจากผู้ศรัทธาในชีวิตที่ทันสมัย ไม่สามารถเรียกว่ายกตัวอย่างเช่นนิกายสุหนี่ของศาสนาอิสลามจริงหรือเท็จ ในใด ๆ ของคำสอนของผู้เชื่อทุกคนที่จะสามารถที่จะหาจุดทั้งสองบวกและลบ

พวกเขาไม่มีความแตกต่างพื้นฐานจากคนอื่น ความสำคัญของพวกเขาอยู่ในความจริงที่ว่าพวกเขามีการตั้งค่ามาตรฐานในชีวิตของชาวมุสลิมที่สามารถแนะนำการตัดสินใจในสถานการณ์ที่ไม่ครอบคลุมตามกฎของพระคัมภีร์

แต่ถ้าไม่เป็นไปตามพื้นฐานของโรงเรียนกฎหมายนี้ไม่ได้บอกว่าเขามีความเชื่อมั่นและแน่นอนกรณีนี้ไม่สามารถจะมีลักษณะเป็น "บาป"

madhhab - ไม่ได้เป็นบรรทัดฐานที่จะตามมาและสิ่งที่เชื่อเป็นแนวทางในการตัดสินใจในชีวิตประจำวันสิ่งที่จะช่วยให้เขาตัดสินใจที่ถูกต้องในสถานการณ์ที่กำหนด

ดังนั้นในศาสนาของชาวมุสลิมมีความเชื่อหลายอย่างที่ไม่ได้ถามและไม่จำเป็นต้องตีความ สำหรับความเชื่อดังกล่าวรวมถึงความเชื่อในการดำรงอยู่ของอัลลอความเชื่อในศาสดาฮัจญ์และอื่น ๆ

สำหรับคำถามอื่น ๆ , การแก้ปัญหาที่มีความแตกต่างบางอย่างที่มีโรงเรียนกฎหมายที่เรียกว่าอยู่บนพื้นฐานของภูมิปัญญาประสบการณ์การทำความเข้าใจและเคารพในความคิดเห็นของคนอื่น ๆ

คำสอนของออร์โธดอกไม่ได้กำหนดกฎระเบียบชีวิตของผู้ศรัทธา แต่เพียงช่วยในการตัดสินใจที่เหมาะสมในสถานการณ์ที่ยากลำบากและปัญหาชีวิตที่ยากลำบาก