โรงเรียน Eleatic ของปรัชญา: ความคิดพื้นฐาน

ปรัชญาวิทยาศาสตร์พุทธิปัญญาได้พบหลักการในช่วงเวลาของสมัยโบราณ แนวคิดพื้นฐานเกี่ยวกับความเป็นไปได้และวิธีการของความรู้ของมนุษย์ที่เกิดขึ้นในโรงเรียน ของปรัชญากรีกโบราณ การพัฒนาความคิดในประวัติศาสตร์ที่ควรจะเป็นที่รู้จักในสามของวิทยานิพนธ์-ตรงกันข้ามการสังเคราะห์

วิทยานิพนธ์ - คำสั่งที่ชัดเจนเฉพาะช่วงเวลาในประวัติศาสตร์นี้

สิ่งที่ตรงกันข้าม - ปฏิเสธหลักการหลักโดยการค้นหาความขัดแย้งนั้น

สังเคราะห์ - คำสั่งของหลักการบนพื้นฐานของระดับใหม่ของรูปแบบทางประวัติศาสตร์ของการคิด

ตรรกะ สามารถตรวจสอบในประวัติศาสตร์ของการพัฒนาความคิดและในระบบของการก่อตัวของแนวคิดลักษณะของรูปแบบทางประวัติศาสตร์บางอย่างไม่ว่าจะเป็นโรงเรียนหรือในทิศทางของการพัฒนาที่ยั่งยืนของโลก สำหรับช่วงเวลาในประวัติศาสตร์เมื่อรูปแบบที่โรงเรียน Eleatic ของปรัชญามันก็โดดเด่นด้วยวิธีการโปรวัตถุนิยมเพื่อความรู้ความเข้าใจ หลักคำสอนของพีทาโกรัสของลักษณะทางกายภาพขององค์ประกอบแรกในวิทยานิพนธ์เป็นไปในรูปแบบการเรียนการสอน Elis ของเขาเอง

โรงเรียน Eleatic ของปรัชญา: หลักคำสอน

ใน 570 ปีก่อนคริสตกาล ปรัชญากรีก Xenophanes ปฏิเสธลักษณะของยุคของหลักคำสอนของพระเจ้า polytheistic นี้และได้รับการพิสูจน์หลักการของความสามัคคีของการเป็น หลักการนี้ได้รับการพัฒนาอย่างต่อเนื่องต่อไปโดยนักเรียนของเขา, และทิศทางที่ป้อนประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์เป็นโรงเรียน Eleatic ของปรัชญา ผู้แทนบทสรุปของการเรียนการสอนสามารถสรุปได้ในวิทยานิพนธ์ต่อไปนี้:

• ปฐมกาลหนึ่ง
• ส่วนใหญ่ไม่ได้ซึ้งปรับปรุงไปเหลวไหลเดียว
• ประสบการณ์การทำงานไม่ได้ให้ความรู้เกี่ยวกับความน่าเชื่อถือของโลก

ตัวแทนหลักคำสอน Eliyskih ไม่สามารถใส่ในวิทยานิพนธ์ที่กำหนดไว้ มันเป็นมากยิ่งขึ้น การเรียนการสอนใด ๆ - มันเป็นกระบวนการที่อยู่อาศัยของการเรียนรู้ความจริงหรือความผิดพลาดของข้อกล่าวหาในแง่ของประสบการณ์ที่มีอยู่ เมื่อแนวทางปรัชญาในการทำความเข้าใจธรรมชาติและสังคมทำให้เป็นแนวคิดมันจะกลายเป็นเรื่องของการ วิเคราะห์ และการปฏิเสธต่อไป

exegetics

ดังนั้นจึงมีความเป็นรูปแบบหนึ่งของการตีความของมุมมองที่เรียกว่าอรรถกถา นอกจากนี้เขายังเป็นในสมัยโบราณถูกกำหนดไว้ในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมวิถียุคความคิดของผู้เขียนนักวิจัยวิธีการ ดังนั้นปรัชญาและไม่สามารถนักบุญเพราะรูปแบบของความคิดสวมในคำพูดทันทีสูญเสียหลักการพื้นฐานของพวกเขาปฏิเสธ หลักคำสอนเดียวกันมีการเปลี่ยนแปลงความหมายของมันผ่านกระบวนทัศน์ต่างๆ

โรงเรียน Eleatic ของปรัชญาความคิดพื้นฐานที่ได้รับการตีความแตกต่างกันในช่วงเวลาในประวัติศาสตร์หลักฐานของความเป็นจริงนี้ กระบวนทัศน์อัตราส่วน tselessoobraznost สำคัญที่พารามิเตอร์ของการศึกษาและมีจุดประสงค์ของการศึกษาของปรากฏการณ์

ตัวแทนหลักของโรงเรียน

ตัวแทนของโรงเรียนโดยเฉพาะอย่างยิ่งของปรัชญา - ประวัติศาสตร์ยุคนักปึกแผ่นโดยหลักการทั่วไปและคะเนไปยังพื้นที่ substantively จำกัด ของความรู้ของมนุษย์: ศาสนาสังคมและรัฐ นักประวัติศาสตร์บางคนรวมถึงจำนวนของผู้แทนของโรงเรียนของนักปรัชญา Xenophanes ที่คนอื่น ๆ จำกัด สามสืบทอด วิธีการทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดอยู่ในที่ทำงาน ในกรณีใด ๆ พื้นฐานของหลักคำสอนของความสามัคคีของถูกสูตรโดย Xenophanes ของ Colophon ที่ประกาศว่าหนึ่ง - มันเป็นพระเจ้าควบคุมจักรวาลด้วยความคิดของเขา

ตัวแทนของโรงเรียน Eleatic ของปรัชญา: Parmenides นักปราชญ์และเมลิสสาพัฒนาหลักการของความสามัคคีที่จะอธิบายมันในรูปทรงกลมของธรรมชาติความคิดและความเชื่อ พวกเขาเป็นผู้สืบทอดของหลักคำสอนของพีทาโกรัสและอยู่บนพื้นฐานของการพัฒนาที่สำคัญของวิทยานิพนธ์ของหลักการพื้นฐานของโลกวัสดุที่สูตรที่ตรงกันข้ามของธรรมชาติที่พบบ่อยของการอยู่และธรรมชาติที่เลื่อนลอยของสิ่งที่ นี่เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับโรงเรียนดังต่อไปนี้และแนวโน้มในการพัฒนาของปรัชญา อะไร "ลักษณะเดียว"? และสิ่งที่เป็นเนื้อหาหลักของแต่ละคนผู้แทนจากโรงเรียน?

การเรียนการสอนโรงเรียนบทคัดย่อ

โรงเรียน Eleatic ของปรัชญาโบราณ ที่หมวดหมู่ของเจเนซิสได้กลายเป็นแนวคิดหลักของการเรียนการสอนรูปแบบสมมุติของการดำรงอยู่ของแบบคงที่และไม่เปลี่ยนรูปที่ ความจริงของความรู้ที่มีอยู่ในใจในประสบการณ์ที่เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับคุณสมบัติของธรรมชาติ - เพื่อสอนโรงเรียน Eleatic ของปรัชญา Parmenides นำแนวคิดของ "ชีวิต" ซึ่งได้กลายเป็นศูนย์กลางให้กับโลกของการสะท้อนปรัชญา

บทบัญญัติที่เกิดขึ้นจากนักปราชญ์ในเขาโกหกมากที่สุด "Aporia" ค้นพบหลักการของความขัดแย้งในกรณีของการรับรู้ของหลายฝ่ายและความแปรปรวนของโลก เมลิสสาในหนังสือของเขาในลักษณะของมุมมองทั้งหมดสรุปรุ่นก่อนและนำพวกเขาเป็นหลักคำสอนดันทุรังรู้จักในฐานะ "elleyskogo"

Parmenides ของธรรมชาติ

Parmenides ของ Elea เป็นกำเนิดสูงส่งคุณธรรมได้รับการยอมรับของประชาชนของเขาพอจะพูดได้ว่าเขาเป็นสมาชิกสภานิติบัญญัติในการกำหนดนโยบายของเขา ครั้งแรกที่เป็นตัวแทนของโรงเรียน Eleatic เขียนการทำงานของเขา "ในธรรมชาติ" วิทยานิพนธ์ของมูลนิธิวัสดุของโลกที่แปลกประหลาดไป Pythagoreans เป็นพื้นฐานของหลักคำสอนที่สำคัญของ Parmenides และเขาพัฒนาความคิดของความสามัคคีในด้านต่าง ๆ ของความรู้

วิทยานิพนธ์พีทาโกรัสเกี่ยวกับการหาหลักการเดียวในธรรมชาติ, Parmenides กล่าวอ้างสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความเป็นอยู่และความหลายหลากของความคิดเหลวไหลเกี่ยวกับธรรมชาติของสิ่งที่ โรงเรียน Eleatic ของปรัชญาสรุปไว้ในหนังสือของเขา

พวกเขาได้เปิดจริงสมมุติ ของความรู้ที่มีเหตุผล ของโลก การรับรู้ภายนอกของความเป็นจริงตามคำสอนของเขาไม่น่าเชื่อถือ จำกัด ด้วยประสบการณ์ของมนุษย์แต่ละคน "มนุษย์เป็นตัวชี้วัดทั้งหมด" - คำพูดที่มีชื่อเสียงของ Parmenides มันแสดงให้เห็นข้อ จำกัด ของประสบการณ์ส่วนตัวและเป็นไปไม่ได้ความรู้บางอย่างจาก vopriyatiya ส่วนบุคคล

นักปราชญ์

โรงเรียน Eleatic ของปรัชญาในหลักคำสอนของ นักปราชญ์ของ Elea, ได้รับการยืนยันเกี่ยวกับ Parmenides เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจธรรมชาติของการเปลี่ยนแปลงและการเคลื่อนไหวต่อเนื่อง เขาอ้างอิง 40 ความขัดแย้ง - ความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำในปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ

เก้า aporias เหล่านี้มาจนบัดนี้เป็นเรื่องของการสนทนาและการอภิปราย หลักการขั้วซึ่งรองรับการเคลื่อนไหวในความขัดแย้งของ "ลูกศร" ไม่อนุญาตให้บูมให้ทันกับเต่า ... ความขัดแย้งเหล่านี้เป็นเรื่องของการวิเคราะห์คำสอนของอริสโตเติลที่

เมลิสสา

เพื่อนร่วมรุ่นของนักปราชญ์ Parmenides' สาวกนักปรัชญาชาวกรีกได้ขยายแนวคิดของการเป็นถึงระดับของจักรวาลและเป็นครั้งแรกที่จะเพิ่มคำถามของอินฟินิตี้ในพื้นที่และเวลา มีความเห็นว่าเขาเองได้พูดคุยกับลิตุสมี แต่ในทางตรงกันข้ามกับที่รู้จักกันดีสมัยกรีกโบราณวัตถุนิยมไม่รู้จักหลักการพื้นฐานของโลกวัสดุที่เขาปฏิเสธหมวดหมู่ของการเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลงเป็นพื้นฐานสำหรับการเกิดและการล่มสลายของสิ่งวัสดุ

"การเป็น" ในความหมายของนิรันดร์ได้เสมอทั้งที่ไม่ได้เกิดขึ้นและไม่ได้หายไป ในหนังสือของเขารวมมุมมองของรุ่นก่อนและทิ้งโลกเชื่อของ Eleatics ในรูปแบบดันทุรัง

ผู้ติดตามของโรงเรียน Eleatic

โรงเรียน Eleatic ปรัชญาหลักการพื้นฐานและแนวความคิดในการที่คำสอน Eleatic กลายเป็นจุดเริ่มต้นวิทยานิพนธ์สำหรับการพัฒนาต่อไปของความคิดทางปรัชญา หลักคำสอนของ Parmenides ในมุมมองที่นำเสนอในการหารือของโสกราตีสและต่อมาได้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับโรงเรียนของลัทธิตบตาที่ ความคิดของการแยกและจิตใจที่เป็นพื้นฐานสำหรับ ทฤษฎีของเพลโตของความคิด นักปราชญ์เป็นเรื่องของอริสโตเติลที่ดีการศึกษาความสอดคล้องของความคิดและแรงผลักดันในการเขียนหลายปริมาณ "ตรรกะที่"

ค่าสำหรับปรัชญาเรื่องราว

โรงเรียน Eleatic ของปรัชญากรีกที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์ของการพัฒนาของปรัชญาความคิดที่ว่ามันเป็นครั้งแรกที่เธอแนะนำตัวแทนของหมวดหมู่ภาคกลางของปรัชญาของ "เจเนซิส" ที่เช่นเดียวกับวิธีการของความเข้าใจเหตุผลของแนวคิดนี้

หรือเป็นที่รู้จักในฐานะ "พ่อของลอจิก" นักปรัชญากรีกโบราณอริสโตเติลภายหลังเรียกว่านักปราชญ์ dialectician แรก เหตุ - วิทยาศาสตร์ของความสามัคคีของตรงกันข้ามใน XVIII ที่ได้รับสถานะของวิธีการของความรู้ปรัชญาที่ มันเป็นขอบคุณที่ Eleatics ถูกยกคำถามเกี่ยวกับความจริงของความรู้เหตุผลและไม่สามารถไว้ใจได้เห็นขึ้นอยู่กับวิจารณญาณส่วนบุคคลและการรับรู้ของความเป็นจริงการทดลองครั้งแรก

ในภายหลังคลาสสิกช่วงเวลาของทัศนคติวิทยาศาสตร์ของการเป็นและคิดเป็นประเภทปรัชญาพื้นฐานมันได้กลายเป็นหลักการสากลที่เกิดขึ้นตามที่วาดภาพของอภิปรัชญาและญาณวิทยา

ในประวัติศาสตร์ของปรัชญาความคิดของการถามคำถามที่สำคัญมากขึ้นจากมุมมองของการพัฒนาองค์ประกอบของความรู้มากกว่าคำตอบค้นหาคำถามที่ ตั้งแต่คำถามที่มักจะชี้ให้เห็นถึงข้อ จำกัด ของความสามารถของเราและดังนั้นโอกาสของการค้นหาที่มีเหตุผล