โครงสร้างบุคลิกภาพในสังคมวิทยา

ในการแก้ปัญหาของโครงสร้างของบุคลิกภาพในสังคมวิทยาไม่มีวิธีการหนึ่ง โครงสร้างของบุคลิกภาพในสังคมวิทยา - หนึ่งในประเด็นที่ถกเถียงกันมากที่สุด พิจารณาความแตกต่างความแตกต่างที่มีขนาดใหญ่พอสมควร

มีแนวคิด 3.Freyda ตามที่โครงสร้างของบุคลิกภาพในสังคมวิทยาประกอบด้วยสามองค์ประกอบหลัก - นี่มัน (ID) คือผม (อัตตา) หิริโอตตัปปะ (หิริโอตตัปปะ) มันเป็นจิตใต้สำนึกสัญชาตญาณนั้นครอง มันไฮไลท์สองความต้องการ: การรุกรานและความใคร่ ฉัน - มันเป็นองค์ประกอบของการมีสติซึ่งจะเชื่อมต่อกับหมดสติเพราะ "มัน" เป็นระยะ ๆ แตกต่างออกไป Super-อาตมาเป็นการตรวจสอบภายในที่ประกอบด้วยรวม หลักเกณฑ์ทางศีลธรรม และกฎระเบียบ มีสติอยู่ในความขัดแย้งกับสัญชาตญาณหมดสติเจาะเข้าไปในมันและบนมืออื่น ๆ - มีข้อ จำกัด dictated โดยหิริโอตตัปปะ ความละเอียดของความขัดแย้งเป็นสื่อกลางโดยการระเหิด (ราง)

ความคิดบางเวลาของฟรอยด์ได้รับการพิจารณาตามหลักวิทยาศาสตร์ แต่มันก็เป็นโครงสร้างบุคลิกภาพของตนในสังคมวิทยามาให้เห็นเป็นหลายแง่มุมและในพฤติกรรมของบุคคลที่เห็นการต่อสู้ของหลักการทางชีวภาพและสังคม

โครงสร้างผู้เขียนบุคลิกภาพโมเดิร์นของรัสเซียในสังคมวิทยามองว่าเป็นรวมกันของสามส่วนประกอบ: กิจกรรมวัฒนธรรมหน่วยความจำ หน่วยความจำรวมถึงข้อมูลการดำเนินงานและความรู้วัฒนธรรม - ค่านิยมและ บรรทัดฐานทางสังคม, กิจกรรม - สำนึกของความต้องการความปรารถนาของบุคคลที่น่าสนใจ

โครงสร้างทางสังคมของ บุคลิกภาพในสังคมวิทยาจะสะท้อนให้เห็นในวัฒนธรรมและในทางกลับกัน ในโครงสร้างของบุคลิกภาพที่เกี่ยวข้องกับการก่อตัวของวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมและทันสมัย ในภาวะวิกฤตเมื่อได้รับผลกระทบบน ชั้นวัฒนธรรม ชั้นล่างสามารถใช้งานได้ด้วยตัวเองแบบเดิม นี้เกิดขึ้นภายใต้เงื่อนไขของการทำลายบรรทัดฐานทางศีลธรรมและอุดมการณ์และค่านิยม ลักษณะเช่น layering ถอดชั้นวัฒนธรรมและในโรคทางจิตบางอย่าง

ในหลักสูตรของการวิเคราะห์โครงสร้างของบุคลิกภาพที่เป็นไปไม่ได้ที่จะต้องพิจารณาความสัมพันธ์ของหลักการของแต่ละบุคคลและสังคม แต่ละคนมีความเป็นเอกลักษณ์และไม่ซ้ำกัน ในทางกลับกันคนที่เป็นความเป็นอยู่ทางสังคมส่วนรวมก็มีอยู่ในส่วนรวม

ถึงตอนนี้มีความสามัคคีระหว่างนักวิทยาศาสตร์ในคำถามไม่เป็นบุคคลลำพังหรือฝ่ายซ้ายในธรรมชาติ ผู้สนับสนุนของทั้งสองตำแหน่งจำนวนมาก การแก้ไขปัญหานี้ไม่ได้เป็นเพียงที่มีความสำคัญในเชิงทฤษฎี มันขึ้นอยู่กับมันออกมาในการปฏิบัติของการศึกษา ในสหภาพโซเวียตมานานหลายปียกส่วนรวมเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุด คุณสมบัติของแต่ละบุคคล ในเวสต์ในขณะนี้สัดส่วนการถือหุ้นในปัจเจก การแสดงทางปฏิบัติไม่มีตัวเลือกในรูปแบบบริสุทธิ์ของมันไม่ได้เป็นความสามัคคี

ทฤษฎีบุคลิกภาพในสังคมวิทยามุ่งเน้นไปที่การศึกษาความสัมพันธ์ของการพัฒนาและการก่อตัวของการพัฒนาบุคลิกภาพและการทำงานของชุมชนสังคมที่เชื่อมโยงบุคคลและสังคมกลุ่มบุคคล ทฤษฎีที่รู้จักกันดีของทฤษฎีบุคลิกภาพในสังคมวิทยาเป็นกระจก "ฉัน" ทฤษฎีจิตวิเคราะห์ทฤษฎีบทบาทของบุคลิกภาพและ ทฤษฎีมาร์กซ์

ทฤษฎีของกระจก "ฉัน" ได้รับการพัฒนาและ Dzh.Midom Ch.Kuli ตามหลักคำสอนนี้เป็นคนที่เป็นภาพสะท้อนของการเกิดปฏิกิริยาของคนอื่น ๆ มันกำหนดสาระสำคัญของจิตสำนึกของมนุษย์

ทฤษฎีจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์นำมุ่งเน้นไปที่การเปิดเผยข้อมูลของความขัดแย้งของโลกภายในของมนุษย์ในแง่มุมทางจิตวิทยาของสังคมมนุษย์และการสื่อสาร

ทฤษฎีบทบาทที่ได้มา T.Parsonsonom, R.Mintonom และโรเบิร์ตเมอร์ตัน ตามที่เธอ พฤติกรรมทางสังคม มีการอธิบายโดยสองแนวคิดพื้นฐาน: "บทบาททางสังคม" และ "สถานะทางสังคม" สถานะหมายถึงตำแหน่งของบุคคลในระบบสังคม บทบาท - การกระทำที่ผู้คนดำเนินการซึ่งเป็นลักษณะของสถานะบาง

ทฤษฎีมาร์กซ์เห็นคนที่เป็นผู้พัฒนาผลิตภัณฑ์ของแต่ละบุคคลในสังคม