แม่มด - นี่คืออะไร? แม่มดแม่มด แม่มดแม่มดในรัสเซีย

รัสเซียจะผ่านช่วงเวลาที่น่าสนใจของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการของจิตวิญญาณศาสนา แน่นอนส่วนใหญ่เต็มตาเกี่ยวกับตัวเจ้าหน้าที่บอกว่าพระเจ้าสลาฟใหม่ - สหภาพแรงงาน rodnovercheskih ชุมชนที่แตกต่างกัน แต่กับพื้นหลังของความคิดที่แพร่กระจายมากขึ้นและลัทธินีโอศาสนาอื่น ๆ เพิ่มมากขึ้นเช่นการพูดคุยเกี่ยวกับนิกาย - ศาสนาแม่มดที่เฉพาะเจาะจงซึ่งเป็นตัวแทนในประเทศของเราโดยหลายชุมชนที่มีความหลากหลายของผู้ปฏิบัติงานของแต่ละบุคคลและมวลของโซเซียลส่วนใหญ่ในหมู่คนหนุ่มสาว

นิกายศาสนา

นิกาย - การวางแนวทางศาสนา neopagan ที่มีความสำคัญมากขึ้นในการปฏิบัติของเวทมนตร์ จิตวิญญาณของเธออยู่บนพื้นฐานของการเคารพบูชาของธรรมชาติเป็นตัวเป็นตนโดยเกแม่เทพธิดา มันก็มักจะมาพร้อมกับการอยู่ใต้บังคับบัญชาและบางครั้งเท่ากันหงอนพระเจ้ามีความสัมพันธ์กับลัทธิโบราณพระเจ้า Horned ด้วยเหตุผลเหล่านี้หลายแคนมักจะอ้างว่านิกาย - ทายาทที่ทันสมัย (บางครั้งที่ถกเถียงกันอยู่ว่า continuer โดยตรงโผล่ออกมาจากสุสาน) ศาสนาของแม่เทพธิดาของชนเผ่าโบราณ ของสังคมดั้งเดิม ดังนั้นพวกเขาอ้างว่าเป็นลูกศิษย์ของที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของศาสนาโลก

การเกิดขึ้นของนิกายและแม่มดแรกของแม่มด

คุณค่าทางประวัติศาสตร์ของการขัดแย้งในความโปรดปรานของโบราณของนิกายอยู่ในระดับต่ำ วันที่อย่างเป็นทางการของการเกิดของหลักคำสอน - ในปี 1954 ถึงแม้ว่าของหลักสูตรหลายความคิดของมันอยู่ในอากาศโลกลึกลับนานก่อนที่ มันไม่ยุติธรรมที่จะทราบว่าในธรรมและการปฏิบัติของแคนจริงๆชนิดของการสร้างความคิดบางอย่างและรูปแบบของลัทธิก่อนประวัติศาสตร์ในเวลาเดียวกันอย่างแข็งขันสังเคราะห์พวกเขาด้วยโบราณยุคกลางและทันสมัยประเพณี โปรโมเตอร์ของนิกายก็เจอราลด์การ์ดเนอร์ที่มีชื่อเชื่อมโยงกับแม่มดแรก Wiccan แม่มด - ป่าประจำการอยู่ในประเทศอังกฤษ

ปัจจุบันนิกาย

ธรรม Wiccan จะไม่ผูกพันตามความเชื่อดันทุรังที่เข้มงวด มันยังคงความสำคัญสำหรับเลื่อมใสของความเป็นหญิงในใบหน้าของเทพธิดาที่มักไตรภาคีแม่มีความสัมพันธ์กับธรรมชาติ เนื้อหาที่เฉพาะเจาะจงและความเข้าใจของจิตวิญญาณ Wiccan ที่แตกต่างจากชุมชนเพื่อชุมชน แบบดั้งเดิมมากที่สุดจะถือว่าเป็นทิศทางของเจอรัลด์การ์ดเนอร์และ Aleksa Sandersa - การ Gardnerian และประเพณีกระทิงตามลำดับ กับพื้นหลังของการพัฒนาอย่างรวดเร็ว feyskaya, Dianic เซลติกและสาขาอื่น ๆ ซึ่งรวมทั้งเดี่ยว - การปฏิบัติงานเดียวและ Covens - ชุมชนจัด

องค์กรชุมชน Wiccan

สหพันธ์ท้องถิ่นที่เรียกว่านิกายแม่มดวงกลมหรือแม่มด แม่มด - คือในความเป็นจริงของชุมชนศรัทธาแคน โดยปกติแล้วสมาคมเหล่านี้มีความเป็นอิสระในการบริหารจากกลุ่มอื่น ๆ ของชนิดของตัวเอง (แม้จะอยู่ในประเพณีเดี่ยว) พวกเขาเป็นตัวแทนเซลล์เพียงชุมชน Wiccan องค์ประกอบตามที่มีผู้ที่ชื่นชอบหลายอาชีพและการฝึกนิกายเพียงอย่างเดียว

ความแตกต่างระหว่างแม่มดและรอบในนิกาย

บางครั้งคุณสามารถค้นหาความแตกต่างระหว่าง "วงกลม" และ "แม่มด" ในนิกาย ตามคำอธิบายของหนึ่งแม่มด - เป็นจำนวนทั้งสิ้นของบรรดาผู้ศรัทธาแคนส์ที่บูรณาการในท้องถิ่นเข้ามาในชุมชนหนึ่ง ซึ่งจะรวมถึงภิกษุณีพระสงฆ์ที่ได้ริเริ่มสมาชิกและนักเรียนที่กำลังเตรียมความพร้อมสำหรับการเริ่มต้น วงกลมนอกจากนี้ยังรวมเฉพาะแกนนำของการฝึกอบรมและการริเริ่มสมาชิกที่เต็มเปี่ยมของแม่มด แต่มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าไม่ทั้งหมดเป็นไปตามเช่นการตีความหมายของแนวคิดโดยการแนะนำระบบความแตกต่างอื่น ๆ

แม่มด Wiccan แรกของแม่มดในรัสเซีย

ในรัสเซียคำว่า "แม่มด" ก็กลายเป็นที่นิยมกับการพัฒนาของนิกาย มันเกิดขึ้นในช่วงปลายค่อนข้าง (เมื่อเทียบกับสหรัฐและยุโรปที่นิกายที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ได้รับศาสนาแบบดั้งเดิมตามปกติ) เมื่ออยู่บนดินแดนของอดีตสหภาพโซเวียตมีการปฏิบัติแรกของเดี่ยวค่อยเริ่มฟอร์มชุมชนภายในซึ่งเริ่มที่จะใช้รูปร่างชุมชนจัด สุดท้ายแม่มดแรกของแม่มดในรัสเซียได้รับการจดทะเบียนอย่างเป็นทางการโดยเจ้าหน้าที่ของสาธารณรัฐ Udmurtia ใน Izhevsk มันถูกเรียกว่า Covens วิลโลว์ฮอลโลว์ วันนี้มีแคนยูเนี่ยนของรัสเซียภายใต้การอุปถัมภ์ของการที่มีความหลากหลายของการจัดกลุ่มอื่น ๆ ของแคนส์ หลักของพวกเขา - และบังเอิญจำนวนมากที่สุด - ตั้งอยู่ใน ... มอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก!

โครงสร้างของแม่มด

โครงสร้างของแม่มดเป็นลำดับชั้นตามอัตภาพ หลักการลำดับชั้นจะแสดงในความจริงที่ว่าบทบาทนำของพิธีกรรมและการบริหารความเข้มข้นในมือของนักบวชสูงของแม่มดที่ แต่ถ้าในหุ้นที่มีการแสดงความเคารพเทพธิดาจ่ายพระเจ้าก็มักจะเป็นชุมชนการจัดการกับนักบวชแบ่งพระสงฆ์ พวกเขาจะตามลำดับเป็นตัวแทนของอำนาจศักดิ์สิทธิ์ของเทพธิดาและพระเจ้า ประเพณีนิยมของลำดับชั้นคือว่าตอนแรกไม่ Covens ทั้งหมดนำโครงการที่คล้ายกันขององค์กร - บางคนยืนยันเพื่อความเท่าเทียมกันแน่นอนและการเลือกตั้งของนักบวชสูงสุดและพระในพิธีทางศาสนาโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ประการที่สองหลายกลุ่มแม้ผู้ที่มีแม่มดสูงสุดถาวรไม่ได้รีบร้อนที่จะมอบหมายให้พวกเขามีอำนาจในการบริหารมากกว่าพวกเขา

นิกายนี้แตกต่างจากหลายศาสนาที่เก่ากว่าอื่น ๆ ที่มีสัญญาณที่เป็นโครงสร้างที่ดีที่กำหนดและการจัดการลำดับชั้น เนื่องจากเรากำลังพิจารณาการไหลในคนต่างด้าวหลักการหลักการของการรวมศูนย์อำนาจของฝ่ายปกครองหรือเครื่องหมายศักดิ์สิทธิ์และแต่ละแม่มด - เป็นอิสระจากกลุ่ม Wiccan อื่น ๆ และการพัฒนา โครงสร้างลำดับชั้น คือการศาสนานี้ฟุ่มเฟือย ในกรณีใด ๆ ถ้ามันมีอยู่ในชุมชนก็มีโอกาสเป็นข้อยกเว้น

Covens นิกายของแม่มดเป็น

แม้ว่าคำว่า "แม่มด" ในวันนี้ส่วนใหญ่มักจะใช้ร่วมกับศาสนา Wiccan มันไม่ได้เป็น Wiccan แรก โดยทั่วไปในแม่มดภาษาอังกฤษ - ใด ๆ จัดกลุ่มของพ่อมดแม่มดและแม่มดหรือแม้เพียงแค่การประชุมชุมชนสำหรับวันหยุดพักผ่อนที่มีมนต์ขลังและพิธีกรรมที่รู้จักในฐานะ Covens ดังนั้นแม่มดในความเป็นจริงคือวัตถุประสงค์พิธีกรรมใด ๆ จัดกลุ่มของบุคคลซึ่งตำแหน่งตัวเองว่าเป็นแม่มด ต่อไปเราจะหารือเกี่ยวกับวิธีการและเมื่อไม่ได้ในระยะนี้

รากศัพท์ของคำว่า "แม่มด"

คำนี้มาจากคำกริยา convenire ละตินซึ่งแปลง่าย ๆ ว่า "การชุมนุม" แต่ในภาษาอังกฤษเขาได้รับความสำคัญเพิ่มเติม - "มิราจ" ฐานพายของคำว่าเชื่อว่าจะสะท้อนให้เห็นถึงความคิดของคนที่อยู่ในมายากล จากนี้เกิดขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งแม่มดคำภาษาอังกฤษ - «แม่มด»

ประวัติความเป็นมาของ "แม่มด" ของคำว่า

ประวัติความเป็นมาของคำกลับไปในยุคกลาง ตามตัวเลขทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมที่มีอยู่คำนี้กลายเป็นที่เริ่มต้นมากกอปรกับสีพิธีกรรมพิเศษ ยกตัวอย่างเช่นมันมักจะถูกนำมาใช้ในการอ้างถึงการประชุมของสิบสามคน - ไม่มากและไม่น้อย พูดถึงคำว่า "แม่มด" ในลักษณะนี้เป็นที่รู้จักกันแล้วจากศตวรรษที่สิบสอง ต่อมาไม่นานเมื่อยุโรปได้จับคลื่นของการล่าแม่มดแนวคิดนี้ถูกนำมาใช้เป็นคำในการทำงานให้กับองค์กรลับของพ่อมดแม่มดและ

บางตัวเลขที่โดดเด่น ของยุคกลาง กำหนด Covens คาถาเป็นชุมชนไม่ผ่านและความหมายที่สองของคำว่า คุณหมายถึงอะไร? ตามที่พวกเขา Covens ของแม่มดและ Covens จัดไม่ได้อยู่ในความเป็นจริง แต่เป็นภาพลวงตาที่สร้างขึ้นโดยกองกำลังปีศาจเพื่อให้คนเข้าใจผิด เช่นมุมมองที่จะนำมายกตัวอย่างเช่นบิชอป Shartra Ioann Solsberiysky

เมื่อเวลาผ่านไป แต่ความเชื่อในความเป็นจริงของแฮงเอาท์ตอนกลางคืนที่มีมนต์ขลังที่มีความเข้มแข็งทั้งในที่สาธารณะเช่นเดียวกับในชั้นที่สูงขึ้นของอำนาจทางโลกและทางจิตวิญญาณ คนเริ่มที่จะพูดคุยอย่างจริงจังเกี่ยวกับ Covens ใต้ดินของแม่มดและศาลแพ่งและคณะสงฆ์เริ่มให้ความสนใจโดยเฉพาะเรื่องที่เกี่ยวกับการสัมผัสของพวกเขา ฉันเริ่มฟอร์มหลักฐานกรณีและหลังจากที่พวกเขาและพบความผิดของคำสารภาพคาถาของผู้คน ที่เก่าแก่ที่สุดของชนิดในเอกสารที่เกี่ยวข้องกับยุโรปในไตรมาสแรกของศตวรรษที่สิบสี่ มันกล่าวถึงแม่มดไอริชสิบสามแม่มดนำโดยอลิซไคเทเลอร์ มันเป็นกรณีแรกในไอร์แลนด์ในระหว่างที่ถูกกล่าวหาว่าคาถาเผาคน

ต่อมาไม่นานมาตั้งแต่ศตวรรษที่สิบหกที่อยู่ในองค์กรลับของแม่มดเป็นจุดร่วมกันของใด ๆ สอบสวนค่าใช้จ่าย แม่มดจึงไม่สามารถอยู่เลย แต่ค่าใช้จ่ายนี้เป็นมาตรฐานเพราะมักจะสันนิษฐานว่าแม่มดทำหน้าที่ในการสมรู้ร่วมคิดกับกลุ่มของบุคคลอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องในการทำสัญญากับปีศาจ

โดยศตวรรษที่สิบแปดเมื่อกระบวนการพลังจิตในอังกฤษลดลง, การหาคำว่า "แม่มด" ในการปฏิบัติตามกฎหมายที่มีมาเพื่อสิ่งใด ในช่วงเวลาเดียวกันมันเริ่มที่จะได้รับโมเมนตัมกระบวนการของการส่งเสริมการขายของลึกลับซึ่งเป็นยอดในศตวรรษที่สิบเก้า และในศตวรรษที่ยี่สิบเมื่อพูดคุยเกี่ยวกับการฟื้นตัวของแม่มดแนวคิดของแม่มดที่มาอีกครั้งในการไหลเวียน สุดท้ายกลุ่มสมาชิกของคำสั่งของมายากลอรุณทองนำโดยกล่าวแล้วเจอราลด์การ์ดเนอร์เข้าเป็นพันธมิตรกับหลายนักวิจัยของชาวบ้านและผู้ปฏิบัติงานภายในคาถาประเพณีของครอบครัวบางอย่างจึงกลายเป็นแม่มด "ป่า" ในที่สุดก็จะนำไปสู่การฟื้นฟูความสนใจในประเพณีพลังจิตยุโรป แม้ว่าในความเป็นธรรมก็ควรจะตั้งข้อสังเกตความจริงที่ว่าไม่ประวัติศาสตร์ทั้งหมดมีแนวโน้มที่จะไว้วางใจเรื่องราวเกี่ยวกับลักษณะของคอลเลกชันการ์ดเนอร์ บางคนแย้งว่าเขาก็คิดค้น

แม่มดแม่มดในภาคเหนือของรัสเซียเป็นตัวอย่างของการค้าของแนวคิดของ "แม่มด" ที่

กับพื้นหลังของการแพร่กระจายของนิกายและแม่มดองค์กรที่คำว่า "แม่มด" กำลังเป็นที่นิยมมากขึ้นและในสื่อ ไม่ได้หนีชะตากรรมของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของระยะทางศาสนาและรัสเซียที่เพิ่งให้ตัวเองเพื่อทราบจำนวนขององค์กรที่น่าสงสัยที่เรียกตัวเองโดยในระยะนี้ ยกตัวอย่างเช่น "แม่มดตอนเหนือของแม่มด" เหตุผลในการนี้มีความเรียบง่าย มันเป็นความลับว่าในประเทศของเราหลังจากการล่มสลายของม่านเหล็กได้เกิดตลาดที่มีสีสันค่อนข้างบริการพิธีการและจิตวิญญาณซึ่งเป็นภาพสะท้อนของหมักศาสนาในเชิงพาณิชย์และลึกลับในจิตใจของประชาชน วันนี้มีการอัพเกรดช้า แต่มั่นคงจัดตั้งขึ้นแล้ววัฒนธรรมแม่มดแม่มดในปรัชญาโดยเฉพาะอย่างยิ่งความงามและแม้กระทั่งศาสนา หลังใช้ไม่เพียง แต่นิกาย แน่นอนในแฉลบพื้นที่เชิงพาณิชย์ปรากฏองค์กรที่เรียกตัวเอง Coveney และเชิญชวนให้ทุกคนที่ต้องการบริการของพวกเขามีค่าใช้จ่าย ตัวอย่างที่สำคัญของชนิดขององค์กรนี้เป็นแม่มดเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหนึ่งในแม่มด Banteeva Natalia - ผู้ก่อตั้งและหัวหน้า - ผู้ชนะของฤดูกาลที่เก้าของการต่อสู้ของ psychics ซึ่งในตัวเองเป็นสาเหตุสำหรับกังวลให้ธรรมชาติของการแสดงละครการแสดงนี้ หลังจากประสบความสำเร็จนางฟ้าของเขา Natalya Banteeva ไม่ได้หายไปและรวมตัวกันภายใต้การอารักขาของคนไม่กี่คนซึ่งรูปแบบที่เรียกว่าแม่มดตอนเหนือของแม่มด กิจกรรมเชิงพาณิชย์ของชุมชนนี้มีความเข้มข้นในศูนย์กลางของการพัฒนาบุคลิกภาพ "ปลุก" ซึ่งมีรูปร่างของสำนักบริการคลาสสิกกับลึกลับงอได้ ธรรมชาติฉูดฉาดและธุรกิจที่มุ่งเน้นของกิจกรรม (การท่องเที่ยวในประเทศ, แถลงข่าว ;. เรียกชำระแล้วของบริการที่ส่งมอบให้กับสตรีม ฯลฯ ) ทำให้ในตำแหน่งเปิ่นแม่มดแม่มดนี้ Banteeva Natalia ยังตำแหน่งตัวเองเป็นที่แข็งแกร่งกายสิทธิ์ในรัสเซีย แต่ส่วนใหญ่มีแนวโน้มนี้เป็นเพียง วิธีการตลาด, มุ่งเป้าไปที่การประชาสัมพันธ์และการซื้อของลูกค้า แต่น่าเสียดายที่มีเหตุผลที่จะเชื่อว่าองค์กรอื่น ๆ หลายพื้นที่ลึกลับและจิตวิญญาณของกิจกรรมรัสเซียจะดำเนินการยังมีความคิด แต่กำไร

Covens แม่มดในงานศิลปะ

ในแง่ของศิลปะบทบาทที่สำคัญที่สุดในการส่งเสริมการ Covens คาถาที่เล่นในโรงภาพยนตร์ เหนือสิ่งอื่นใดผลไม้ - ทีวีซีรีส์ที่มีชื่อเสียง "เรื่องสยองขวัญอเมริกัน" "แม่มด" - ชื่อของฤดูกาลที่สามของเขาทั้งหมดทุ่มเทให้กับแม่มด ของนิวออร์ นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตเป็นทีวีซีรีส์ศาสนา "โชคดี" ซึ่งจะบอกเกี่ยวกับกลุ่มของสามสาวน้องสาวแม่มดทางพันธุกรรม รูปแบบแม่มด Wiccan ถูกไฟในซีรีส์เกี่ยวกับแวมไพร์ "True Blood". และในที่สุดเราสามารถจำ "ซาเลม" นี้เป็นอีกหนึ่งซีรีส์ที่ทันสมัย แม่มดแม่มดมันจะตรงข้ามกับโบสถ์และศาลพลเรือน ภาพยนตร์เรื่องนี้จะขึ้นอยู่กับเหตุการณ์จริงกระบวนการ Salem พลังจิต