เด็ดขาดจำเป็น - หมวดหมู่หลักจริยธรรมของคานท์

อิมมานูเอลคานต์ - นักปรัชญาชาวเยอรมันของศตวรรษที่สิบแปดที่มีผลงานได้ปฏิวัติที่มีอยู่แล้ว ทฤษฎีของความรู้ และกฎหมายจริยธรรมและความสวยงามเช่นเดียวกับในการเป็นตัวแทนของมนุษย์ แนวคิดหลักของทฤษฎีจริยธรรมปรัชญา - ความจำเป็นเด็ดขาด

มันถูกเปิดเผยในปรัชญาการทำงานของเขาพื้นฐาน "วิจารณ์เหตุผลในทางปฏิบัติ" Kant บารมีคุณธรรมซึ่งจะขึ้นอยู่กับความสนใจและเป็นประโยชน์กฎของธรรมชาติ, การแสวงหาของใช้ส่วนบุคคลเป็นอยู่ที่ดีและมีความสุขสัญชาตญาณและความรู้สึกที่แตกต่างกัน คุณธรรมดังกล่าวที่เขาคิดว่าเป็นเท็จเพราะผู้ชายคนหนึ่งที่เข้าใจได้อย่างสมบูรณ์แบบอาชีพใด ๆ และทำให้เจริญเติบโตอาจจะเป็นอย่างไรก็เป็นอย่างที่ผิดศีลธรรม

คานท์ความจำเป็นเด็ดขาด (มาจากภาษาละติน«imperativus» -. เจ้ายศ) - มันเป็นความประสงค์ที่ปรารถนาดีเพื่อประโยชน์ของดีและไม่ได้เพื่อประโยชน์ของบางสิ่งบางอย่างอื่นและมีเป้าหมายในตัวเอง คานท์บอกว่าใครควรทำหน้าที่เพื่อให้การกระทำของเขาอาจจะกลายเป็นกฎสำหรับมนุษย์ทุกคน เพียง แต่รับรู้แน่น หน้าที่ทางศีลธรรม มโนธรรมของตัวเองทำให้การปฏิบัติตนในทางศีลธรรม หน้าที่นี้จะปฏิบัติตามความต้องการของชั่วคราวและเอกชนทั้งหมดและความสนใจ

ความจำเป็นเด็ดขาดแตกต่างจากกฎหมายธรรมชาติที่ไม่ได้เป็นด้านนอกและด้านการบังคับ "ฟรี จำกัด ตัวเอง." ถ้าหนี้ภายนอก - คือการปฏิบัติตามกฎหมายของรัฐและส่งไปยังกฎของธรรมชาติแล้วสำหรับอย่างมีนัยสำคัญทางจริยธรรมเท่านั้น "การออกกฎหมายในประเทศ"

ความจำเป็นทางจริยธรรมของคานท์ - ความเด็ดขาดแน่วแน่และแน่นอน หน้าที่ทางศีลธรรมที่จะตามมาอย่างต่อเนื่องเสมอและทุกโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์ กฎหมายศีลธรรมคานท์จะต้องไม่ถูกผลักดันโดยวัตถุประสงค์ภายนอกใด ๆ หากอดีตจริยธรรมในทางปฏิบัติที่มุ่งเน้นผลลัพธ์ผลประโยชน์ที่จะนำหรือการกระทำคานท์สายสมบูรณ์ละทิ้งผล ในทางตรงกันข้ามนักปรัชญาต้องใช้วิธีการที่เข้มงวดของการคิดและไม่รวมการปรองดองในรูปแบบที่ดีและความชั่วหรือบางกลางระหว่างพวกเขาไม่อยู่ในตัวละครหรือในการกระทำของเขาไม่สามารถเป็นคู่เขตแดนระหว่างคุณธรรมและรองควรมีความชัดเจนเฉพาะเจาะจงที่มีความเสถียร คุณธรรมใน Kant เชื่อมต่อกับความคิดของพระเจ้าและความจำเป็นที่เด็ดขาดของเขาในความหมายใกล้เคียงกับอุดมคติของความเชื่อ: สังคมที่มีคุณธรรมครองชีวิตราคะเป็นที่สูงที่สุดในแง่ของศาสนาขั้นตอนของการพัฒนาของมนุษยชาติ คานท์ให้เหมาะนี้รูปแบบภาพสังเกตุ ในการสะท้อนความเห็นของเขาเกี่ยวกับจริยธรรมตลอดจนการเกี่ยวกับระบบทางการเมืองเขาพัฒนาความคิดของ "ความสงบสุขนิรันดร์" ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานไม่มีเหตุผลทางเศรษฐกิจของสงครามและลักษณะต้องห้ามตามกฎหมายของตน

จอร์จเฮเกล, นักปรัชญาชาวเยอรมันของศตวรรษที่ XIX ภายใต้การวิจารณ์อย่างรุนแรงของความจำเป็นเด็ดขาดเห็นจุดอ่อนของเขาคือเขาเป็นในความเป็นจริงที่ถูกลิดรอนความหมายทั้งหมด: หน้าที่เป็นสิ่งที่จำเป็นเพื่อตอบสนองประโยชน์ในการปฏิบัติหน้าที่และสิ่งที่หนี้ไม่เป็นที่รู้จัก ในระบบของคานท์มันเป็นไปไม่ได้อย่างใดระบุและกำหนดมัน