เจ็ดศิลปศาสตร์ในยุคกลาง

ที่เป็นหัวใจของยุโรป วัฒนธรรมในยุคกลาง วางสังเคราะห์ของศาสนาคริสต์มรดกโบราณและตัวตนของคนเถื่อนที่ คุณสมบัติลักษณะของยุค - ปฏิเสธความรู้จากประสบการณ์โดยตรงของโลกธรรมชาติและมนุษย์และลำดับความสำคัญของความเชื่อทางศาสนา เพราะเน้นคำอธิบายของคริสเตียนจักรวาลและความเมื่อยล้าของศตวรรษที่หลายวิทยาศาสตร์ V เพื่อที่สิบสี่มักจะถูกเรียกว่า "มืด". อย่างไรก็ตามแม้จะอยู่ในช่วงเวลาของการขยายความรู้ของมนุษย์ของโลกนี้ยังคงแม้ว่าในรูปแบบที่เปลี่ยนแปลงมากประเพณีกรีกโรมันของการศึกษายังคงมี "เจ็ดศิลปศาสตร์"

พื้นฐานของความรู้

จุดเริ่มต้นของยุคกลางพิจารณา การล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก ในศตวรรษที่วี ธรรมชาติในประเทศที่เกิดขึ้นใหม่และสหรัฐอเมริกาได้นำเอาจำนวนมากเปิดที่มีความหมายและสร้างขึ้นในช่วงของสมัยโบราณ มันก็ไม่มีข้อยกเว้นและเป็นรากฐานของระบบการศึกษาที่: วินัยซึ่งตามที่ชาวกรีกและโรมันโบราณถูกจำเป็นต้องเป็นขั้นตอนการเตรียมการที่นำหน้าการศึกษาของปรัชญา เซเว่นศิลปะฟรีรวมตรรกวิทยาไวยากรณ์ (ตรรกะ) ปราศรัยคณิตศาสตร์เรขาคณิตดนตรีและดาราศาสตร์ เป็นครั้งแรกที่ทั้งสามคนรวมกันเป็น Trivium - ระบบการทำงานของมนุษยศาสตร์ เลขคณิตเรขาคณิตดนตรีและดาราศาสตร์ quadrivium - สี่สาขาวิชาคณิตศาสตร์

แต่ก่อนแต่กี้

Quadrivium เอารูปในช่วงเวลาของสมัยโบราณปลาย วิทยาศาสตร์หลักพิจารณาเลขคณิต มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าในช่วงเวลาของกรีกโบราณและโรมชั้นเรียนศิลปศาสตร์เป็นผู้ที่ไม่สามารถทำทาส พวกเขามีความสัมพันธ์เฉพาะกับกิจกรรมจิตและไม่ต้องใช้ความพยายามมากทางกายภาพ จากศิลปะยังไม่เข้าใจมุมมองทางศิลปะของโลกและวิธีการปฏิบัติของธรรมชาติเข้าใจผ่านการสังเกต

Trivium ในที่สุดก็เกิดขึ้นต่อมาใน ต้นยุคกลาง มันเป็นครั้งแรก ขั้นตอนของการศึกษา แต่หลังจากที่เรียนสาขาวิชา Trivium อาจย้ายไป quadrivium

คริสตจักรและมรดกทางวัฒนธรรมโบราณ

ใน ยุคกลาง ที่เป็นหัวใจของจักรวาลของความรู้และความเข้าใจของโลกที่วางศาสนาคริสต์ ผู้นำศาสนาตรงข้ามกับความเชื่อเหตุผลเลือกแรก แต่หลายจุดของลัทธิไม่สามารถอธิบายได้โดยไม่ต้องใช้องค์ประกอบบางส่วนของปรัชญาโบราณ

เป็นครั้งแรกที่จะรวมความรู้กรีกโรมันและเข้าใจคริสเตียนของโลกผมพยายามที่จะมาร์เตียนัสคาเปลลา ในหนังสือของเขา "ในการแต่งงานของภาษาศาสตร์และดาวพุธ" เจ็ดศิลปศาสตร์เขาแบ่งออกเป็น Trivium และ kvadrivy Capella พูดสั้น ๆ เกี่ยวกับสาขาวิชาทั้งหมดที่รวมอยู่ในระบบ Trivium เขาอธิบายเป็นครั้งแรก

พัฒนาต่อไปของ Trivium และ quadrivium เกี่ยวข้องกับโบติอุสและ Cassiodorus (ศตวรรษที่ VI) นักวิทยาศาสตร์ทั้งสองได้ทำผลงานที่ดีในการพัฒนาระบบการศึกษาในยุคกลาง โบติอุสพัฒนารากฐานของวิธีการที่นักวิชาการ Cassiodorus ในที่ดินของเขาในอิตาลีก่อตั้ง "สวนสัตว์ป่า" ส่วนที่ - โรงเรียนห้องสมุดและห้องเขียน (สถานที่ที่ถูกคัดลอกหนังสือ) - ต่อมากลายเป็นผู้ได้รับมอบอำนาจในโครงสร้างพระราชวงศ์

ที่ประทับของศาสนา

เจ็ดศิลปศาสตร์ในยุคกลางพระสงฆ์สอนและการตั้งค่าการให้สอดคล้องกับความต้องการของคริสตจักร วิชาศึกษาค่อนข้างตื้น - เฉพาะในระดับที่เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความเข้าใจในความเชื่อของคริสเตียนและการบริการการบริหาร ทั้งหมดเจ็ดศิลปศาสตร์ในยุคกลางเข้าใจกับวัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติมากและในข้อ จำกัด ค่อนข้างแคบ

• สำนวนเป็นสิ่งจำเป็นในการจัดทำเอกสารที่คริสตจักรและการเขียนพระธรรมเทศนานั้น

• ไวยากรณ์การเรียนการสอนที่จะเข้าใจตำราภาษาละติน;

• ตรรกวิทยา จำกัด ตรรกะที่เป็นทางการและยืนยันบทความของความเชื่อ;

• เธอสอนบัญชีคณิตศาสตร์ระดับประถมศึกษาและนำมาใช้ในกระบวนการของการแปลความหมายของตัวเลขลึกลับ;

• รูปทรงเรขาคณิตที่จำเป็นสำหรับการวัดการวาดภาพ;

• เพลงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเตรียมการและการดำเนินการของเพลงคริสตจักร;

• นักดาราศาสตร์ใช้ในการคำนวณวันที่ของวันหยุดทางศาสนา

การศึกษาในยุคกลาง

ในช่วงต้นยุคกลางเจ็ดศิลปะฟรีได้ศึกษาเฉพาะในโรงเรียนวัด เป็นกลุ่มของประชากรที่ยังคงไม่รู้หนังสือ มรดกทางปรัชญาของสมัยโบราณได้รับการพิจารณาเกือบพื้นฐานของนอกรีตจำนวนมากและดังนั้นจึงอาสาสมัครการศึกษาได้ลดลงถึงจุดดังกล่าว อย่างไรก็ตามในการเขียนหนังสือที่คัดลอกอย่างระมัดระวังไม่เพียง แต่ตำราคริสเตียน แต่ยังทำงานบทกวีและปรัชญาโบราณเขียน พระราชวงศ์เป็นฐานที่มั่นของการศึกษาและความรู้ทางวิทยาศาสตร์

สิ่งที่เริ่มมีการเปลี่ยนแปลงในศตวรรษที่ X ตั้งแต่ศตวรรษนี้ได้เริ่มต้นช่วงเวลาของการออกดอกของวัฒนธรรมยุคกลาง (X-XV ศตวรรษ.) มันเป็นเสียงที่ค่อยๆเพิ่มขึ้นของความสนใจในด้านฆราวาสของชีวิตเพื่อมนุษย์ มีโรงเรียนโบสถ์ซึ่งใช้เวลาไม่เพียง แต่พระสงฆ์ที่มี แต่ยังอุปัฏฐาก ใน XI-XII ซีซี มีมหาวิทยาลัยที่แรก ชีวิตทางวัฒนธรรมจะค่อยๆขยับจากโบสถ์และอารามในเมือง

ขั้นตอนการเปลี่ยนผ่านระหว่างทั้งสองงวดถือได้ว่าเป็นช่วงเวลาของ Carolingian ศิลปวิทยา

เจ็ดศิลปศาสตร์ภายใต้ชาร์ล

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ VIII รัฐส่งพื้นที่กว้างใหญ่ไพศาลของสหรัฐยุโรปตะวันตก ความสูงของจักรวรรดิถึงในช่วงรัชสมัย Karla Velikogo คิงทราบว่ารัฐดังกล่าวสามารถควบคุมได้โดยเฉพาะการสร้างความดีทำงานเจ้าหน้าที่หน่วย ดังนั้นคาร์ลเวลิกีตัดสินใจที่จะแก้ไขระบบการศึกษาที่มีอยู่

ในทุกวัดและทุกคริสตจักรเริ่มเปิดโรงเรียนสำหรับพระสงฆ์ บางคนได้รับการฝึกฝนและฆราวาส โปรแกรมรวมเจ็ดศิลปศาสตร์ ความเข้าใจของพวกเขา แต่ยังมีข้อ จำกัด กับความต้องการของคริสตจักร

คาร์ลเวลิกีเชิญคนเรียนรู้จากประเทศอื่น ๆ ที่จัดโดยโรงเรียนที่ศาลซึ่งบทกวีสำนวนดาราศาสตร์และศึกษาตรรกวิทยาของขุนนาง

ฟื้นฟู Carolingian จบลงด้วยความตายของพระมหากษัตริย์ แต่มันทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันในการพัฒนาต่อไปของวัฒนธรรมยุโรป

เจ็ดศิลปศาสตร์ในยุคกลางเช่นเดียวกับในสมัยโบราณเป็นหัวใจสำคัญของการศึกษา พวกเขาคิด แต่เพียงอยู่ในกรอบแคบ ๆ ของการใช้งานจริงสำหรับความต้องการของคริสตจักร