วิทยาศาสตร์ Postnonclassical และสถานที่ในปรัชญาวิทยาศาสตร์

ตรงกลางของศตวรรษที่ยี่สิบกลายเป็นยุคกำหนดสำหรับศักยภาพทางวิทยาศาสตร์ของมนุษยชาติ จำเป็นต้องมีการตรวจสอบเป็น ฟังก์ชั่นของวิทยาศาสตร์ ในด้านสังคมและวัฒนธรรมตลอดจนผลกระทบที่ก่อให้เกิดความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี นี้ได้นำไปสู่การเปลี่ยนเส้นทางของปรัชญาของวิทยาศาสตร์เช่นเดียวกับความจริงที่ว่าเริ่มฟอร์มเช่นสิ่งที่เป็นวิทยาศาสตร์การโพสต์ nonclassical ผลกระทบอย่างมากต่อการเกิดของมันมีมุมมองปรัชญาและอุดมการณ์และความคิดเดิมในชนิดที่แตกต่างกันของญาณวิทยาและ กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ ตามแบบฉบับของยุคหลังสงคราม และรูปแบบและอุปกรณ์แนวความคิดของทิศทางนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งได้เกิดขึ้นในเวลาเดียวกันกับการพัฒนาของปรัชญาวิทยาศาสตร์และมีเรื่องที่น่าสนใจปรัชญาและการวิเคราะห์

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XIX รูปแบบคลาสสิกของวิทยาศาสตร์ได้มีการพัฒนาหลักการที่จะนำกิจกรรมญาณวิทยาสอดคล้องกับที่เหมาะกับระเบียบวิธีซึ่งส่งผลให้มาตรฐานของความรู้ทางวิทยาศาสตร์บางอย่างเช่นเดียวกับลักษณะของ รูปแบบในทางคณิตศาสตร์ ตรรกะซึ่งได้รับอนุญาตที่จะชี้แจงคุณสมบัติของโครงสร้างของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ในเวลาเดียวกันมันกลับกลายเป็นว่าการพัฒนาความรู้นี้จะเกี่ยวข้องกับวิกฤติที่เกิดขึ้นและว่าการเรียกร้องของวิทยาศาสตร์คลาสสิกในการค้นหาความรู้ที่แน่นอนไม่ได้คำนึงถึงการดำรงอยู่ของความรู้อัตนัยที่เรียกว่าชนิดที่แตกต่างของความมีเหตุผลและแบบไดนามิกกระบวนการ จึงเริ่มขั้นตอนซึ่งเริ่มที่จะสวมใส่ชื่อที่เหมาะสม: โพสต์คลาสสิกวิทยาศาสตร์

อย่างไรก็ตามความพยายามที่จะสร้างวิทยาศาสตร์ปึกแผ่นยังคงอยู่บนพื้นฐานของภาษาของฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ ในตอนท้ายของปี 1960 เหล่านี้ normativist ตรรกะทางคณิตศาสตร์โปรแกรมนีโอที่เกิดจากความผิดหวังที่ดีที่สงสัยในสังคมที่มีความเป็นไปได้ทุกกระบวนการทางญาณวิทยาปันส่วนใด ๆ นี้ได้รับความช่วยเหลือจากปรัชญา postnonclassical เช่นการโพสต์และโครงสร้าง postpositivism ที่หยิบยกความคิดที่ว่าวิธีการของ positivism ควรถูกแทนที่ด้วยพหุนิยมของแนวคิดเกี่ยวกับระเบียบวิธีวิจารณ์แต่ละอื่น ๆ และทำให้เข้าใกล้ความจริง ในบรรดาทฤษฎีเหล่านี้อาจจะเรียกว่าทฤษฎีของการทำผิด Karla Poppera แนวคิดของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ที่ Kuhn วิธีการของโปรแกรมการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ Lakatos ความคิดของความเงียบ Polanyi และอื่น ๆ อีกมากมาย

วิทยาศาสตร์ Postnonclassical มีลักษณะของตนเอง ครั้งแรกของทั้งหมดมันเป็นลักษณะโดยกล่าวถึงความคิดของทฤษฎีสัมพัทธความรู้เกี่ยวกับกฎระเบียบในด้านของการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์และการ นอกจากนี้ยังเป็นส่วนหนึ่งของรูปแบบวิทยาศาสตร์การกระจายการวิจารณ์ของสิ่งที่เรียกว่าลิทัวเนียทางวิทยาศาสตร์ซึ่งเป็นความพยายามที่จะรุนแรงลดทุกฐานความรู้ที่มีอยู่บางส่วนของสายพันธุ์ ในญาณวิทยาและวิธีการจะอนุมานว่าที่หนึ่งและเวลาเดียวกันสามารถอยู่ร่วมกันทฤษฎีต่างๆการแข่งขันและ "มุมมองของโลก" เช่นเดียวกับการแข่งขันของโปรแกรมที่แตกต่างกัน ในกรณีนี้เน้นความหลากหลายของความสัมพันธ์ระหว่างทฤษฎีที่แตกต่างกันและกลุ่มของพวกเขาแม้กระทั่งผู้ที่มีความพิเศษร่วมกันรวมทั้งการแข่งขันนอกจากนี้การวิจารณ์และอื่น ๆ ในเวลาเดียวกัน, ธีมหลักคือความต้องการที่จะได้รับพร้อมกับศัตรูและฝ่ายตรงข้ามและเพื่อควบคุมความขัดแย้งในทางที่สงบสุขโดยฉันทามติ - ไม่เพียง แต่ในการวิจัย แต่ยังอยู่ในสภาพแวดล้อมทางสังคม

หนึ่งในแนวคิดที่สำคัญซึ่งดำเนินวิทยาศาสตร์ postnonclassical เป็นกระบวนทัศน์ มันหมายถึงความสมบูรณ์ของความเชื่อค่านิยมและหมายถึงการรับรองโดยชุมชนวิทยาศาสตร์และเพื่อความต่อเนื่องของประเพณีที่ เราสามารถพูดได้ว่ากระบวนทัศน์เป็นปรากฏการณ์ที่รวบรวมผู้ที่มีการจัดอันดับในหมู่ชุมชนทางวิทยาศาสตร์ นอกจากนี้ยังกำหนดช่วงของปัญหาที่พวกเขาจัดการกับ เมื่อกระบวนทัศน์ที่มีการเปลี่ยนแปลงมีการ ปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ และการแปลงสมบูรณ์หรือบางส่วนของภาพโลกซึ่งแสดงให้เห็นวิทยาศาสตร์แม้ว่ามันจะเป็นตรรกะที่บอกไม่เพียง แต่การพิจารณา axiological

วิทยาศาสตร์ Postnonclassical ยังมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการปรากฏตัวของพลัง นี่คือช่วงสหสาขาวิชาชีพของการศึกษาที่แตกต่างกันที่กำลังมองหาหลักการทั่วไปทางกายภาพเคมีชีวภาพเศรษฐกิจสังคมและระบบอื่น ๆ และองค์กรด้วยตนเองของพวกเขา สำหรับการทำงานร่วมกันนอกจากนี้ยังแสดงถึงแนวคิดของความสับสนวุ่นวายเป็นคำสั่งที่ซับซ้อนมากซึ่งมักจะเป็นที่อาจเกิดขึ้นพร้อมที่จะแสดงให้เห็นตัวเองในความหลากหลายของโครงสร้างได้รับคำสั่ง มันหมายถึงการให้ขึ้นภาพของโลกซึ่งถูกสร้างขึ้นเช่นอิฐของ อนุภาคมูลฐาน, ในความโปรดปรานของความสงบสุขเป็นชุดของกระบวนการ