ทฤษฎีของคานท์ความรู้ - วัสดุรายงาน

อิมมานูเอลคานต์ - นักปรัชญาชาวเยอรมันที่ดีของการที่ 18 - ศตวรรษที่ 19 ผู้ก่อตั้งเยอรมัน ปรัชญาคลาสสิก โดยไม่ต้องคำสอนของคานท์จะได้รับคิดไม่ถึงการพัฒนาของปรัชญาโลกตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 และอื่น ๆ - ขวาขึ้นมาจนถึงปัจจุบัน

บทบัญญัติพื้นฐานวางลงในปรัชญาของคานท์สองทฤษฎีพื้นฐาน: ญาณวิทยา (ทฤษฎีความรู้) และจริยธรรม (ทฤษฎีคุณธรรม)

ทฤษฎีความรู้ - บทบัญญัติหลัก

งานหลักซึ่งมุ่งเน้นการวางรากฐาน ของปรัชญาของคานท์ - "วิจารณ์เหตุผลเพียว"

วัตถุประสงค์ - การวิเคราะห์ของแนวคิดทางทฤษฎีซึ่งต่อมาจะเรียกว่าเหตุอัตนัย มันสำรวจปรากฏการณ์ของปรัชญาของจิตใจ

ทฤษฎีของคานท์ความรู้กล่าวว่ากิจกรรมของมนุษย์ในรูปแบบพื้นฐานของมันคือตัวแทนของความรู้ ปรากฏการณ์นี้พื้นฐานมีความเกี่ยวข้องกับความสามารถของแต่ละบุคคลที่จะพิสูจน์ตัวเองที่มีทั้งหมดของมนุษยชาติ ความรู้เป็นคนที่ได้รับความแรงของการดำรงอยู่ของมันกอปรกับความเป็นไปได้ที่ไร้ขีด จำกัด

บุคลิกภาพที่เกิดขึ้นใหม่พัฒนาประสบการณ์ของมนุษย์และดังนั้นจึงยังมีการเชื่อมโยงกับความรู้ความเข้าใจ

คานท์แนะนำแนวคิดของวัตถุและเรื่องของความรู้ความเข้าใจ พวกเขาเข้าสู่ความสัมพันธ์ของตรงกันข้ามวิภาษซึ่งเป็นความขัดแย้งของความรู้ความเข้าใจ แหล่งที่มาและนำกลับไปตรรกวิทยาของคู่ - เป็นเรื่องของความรู้ความเข้าใจ แนะนำวัตถุในความสัมพันธ์ของการอยู่ใต้บังคับบัญชาและสามารถที่จะถ่ายโอนพลังงานโดยตรงกับสาระสำคัญของวัตถุในของเขา

โครงสร้างของความรู้ที่ถูกครอบงำโดยเรื่องคืออะไร?

ในการตอบคำถามนี้ทฤษฎีของความรู้ที่แตกต่างคานท์สองระดับทางจิตวิทยาและ doopytny

• ภายใต้ระดับทางจิตวิทยาคือต่อไปนี้ อวัยวะความรู้สึกที่ มีอยู่ในคุณภาพที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาตามที่มีปัญหาในรูปแบบของความอยากรู้ของพวกเขา, ความไวและอื่น ๆ . D.
• ภายใต้ระดับความ doopytnym (อดิศัย แต่กำเนิด) หมายถึงการดำรงอยู่ของสัญชาตญาณหลักที่ทำให้คุณรู้สึกเช่นเวลาและพื้นที่บ้านของเขา ฯลฯ

คำถามที่สำคัญที่สุดของความรู้:

- สิ่งที่เป็นขั้นตอนหรือขั้นตอน;

- สิ่งที่เป็นเกณฑ์

คานท์ระบุสามขั้นตอนของการเรียนรู้:

1. ตระการตา;
2. เหตุผล;
3. เหมาะสม

การปฏิบัติงานเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของจิตใจเป็นตัวชี้วัดความรู้ความเข้าใจ Homo sapiens สร้างวัตถุเหมาะใหม่แนวความคิดและความคิด ความคิดที่แตกต่างกัน Kriterialno พิเศษที่พัฒนาและนำทั้งของมนุษย์เช่นความคิดของพระเจ้า

ความรู้ความคิดนอกเป็นไปไม่ได้มันก็ไม่ได้อยู่

ดังนั้นทฤษฎีความรู้คานท์เป็นครั้งแรกในโลกของปรัชญาที่ทำให้เกิดคำถามว่ามีขอบเขตของความรู้

แม้ว่าในเขตแดนของญาณวิทยาในความเป็นจริงตามที่คานท์สามารถเป็นที่รู้จักในเหตุผลทั้งปวง นี้เป็นจริงสำหรับวัตถุที่สร้างขึ้นโดยมนุษย์ตัวเอง, ที่อยู่, สู่โลกของความคิด พื้นฐานที่สุดความคิดที่ดีรวบรวมจิตใจของมนุษย์ - พวกเขาเป็นสาระสำคัญของแหล่งที่มาและพื้นฐานของความเชื่อ (เช่นความคิดของพระเจ้า)

ทฤษฎีของคานท์ของความรู้สำหรับวัตถุดังกล่าวแนะนำแนวคิดของ "สิ่งที่เรา" ตัดกันกับ "สิ่งที่อยู่ในตัวเอง." ล่าสุดอยู่ในโลกที่อยู่นอกเหนือความคิด เขา protivolozhen คน - ศูนย์รวมของที่ไม่รู้จัก คานท์ระบุว่าระหว่าง "สิ่งที่อยู่ในตัวเอง" และ "สิ่งที่สำหรับเรา" จะไม่มีการเปลี่ยนแปลง พวกแรกและอย่างถาวรที่แยกจากกัน

ทฤษฎีคุณธรรม - บทบัญญัติหลัก

ที่เก่าแก่ที่สุดในสาขาวิชาปรัชญา - จริยธรรม - การศึกษามีคุณธรรมและจริยธรรม เนื้อหาการเรียนการสอนทางจริยธรรมของคานท์ปรัชญา เวลาใหม่ เป็นจริยธรรมที่สำคัญจุดสุดยอด

ปรัชญาทฤษฎีที่เรารู้ว่าหมกมุ่นอยู่กับคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของความจริงและความรู้ทางวิทยาศาสตร์

ในทางกลับกันปรัชญาการปฏิบัติที่ควรได้รับการจัดเรียนการสอนของจริยธรรมของคานท์พิจารณาปัญหาของความสัมพันธ์ระหว่างกฎหมายศีลธรรมและเสรีภาพที่แท้จริง

ชี้แจงปัญหานี้จะทุ่มเทให้กับการทำงานของคานท์ "วิจารณ์คำพิพากษาว่า"

ทฤษฎีของคานท์พูดถึงความสามัคคีของคำสอนที่สำคัญและปรัชญาและปรัชญาจริยธรรม ความสามัคคีนี้ถูกเปิดเผยขอบคุณที่บทบัญญัติพื้นฐานของมนุษย์ในจักรวาล ตำแหน่งนี้เช่นเดียวกับพฤติกรรมของมนุษย์มีแนวโน้มที่จะผลักดันขอบเขตของความรู้สาระสำคัญหนึ่ง

ศีลธรรมไม่ควรนำมาใช้เพื่อให้ได้ผลใด ๆ มันกำลังจะกลายเป็นเรื่องที่ตัวเองได้ตระหนักถึงความจำเป็นในการดำเนินการเฉพาะและตัวเองให้เหล่ากองกำลังกระทำ

คุณธรรมเป็นอิสระ - คานท์ระบุ คนที่เรียกร้องให้เสรีภาพ - เป็นผู้สร้างของศีลธรรมของคุณเอง กฎหมายของการกระทำทางศีลธรรมที่พวกเขาสร้างสำหรับตัวเอง

พฤติกรรมมนุษยธรรมเป็นวัดที่มีความสัมพันธ์กับความจำเป็น: ศีลธรรมกฎหมายจะต้องได้รับการเคารพ นี้ - ยืนยันหลัก ของจริยธรรมของคานท์ การแสดงออกของความเคารพเท่านั้นที่สามารถจะเป็นปรากฏการณ์ของแต่ละบุคคลเป็นความเคารพดังกล่าว - ความรู้สึกเบื้องต้น ตระหนักถึงความเป็นตัวตนลักษณะเหมือนเขาตระหนักถึงหน้าที่ของกฎหมายปกครองและการกระทำในลักษณะของสากลที่จำเป็น

หลักการทางศีลธรรมอย่างมีนัยสำคัญที่แตกต่างจากศาสนา จำได้ว่าต้องขอบคุณพระเจ้าความสุขและหน้าที่จะเหมือนกัน (ไม่ได้อยู่ในโลกนี้) คานท์เน้น แต่ที่ความรู้สึกของอะไรคุณธรรมจะทำอย่างไรกับความเชื่อที่มีคุณลักษณะหลัก - เอกราชและมันก็เกิดขึ้นมาจากตัวเอง

ปรากฏการณ์คุณธรรมชี้ให้เห็นข้อเท็จจริงที่แน่นอนภายในมนุษย์ตนเองมูลค่า ทัศนคติความรู้ความเข้าใจไม่ถือพวกเขาในพรมแดนของตน เหตุผลเชิงทฤษฎีในพวกเขาไร้ความสามารถ

ทฤษฎีของคานท์ของความรู้และจริยธรรม - ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลกปรัชญา ประวัติความเป็นมาทั้งหมดของวัฒนธรรมของศตวรรษต่ออยู่แล้ววางอยู่บนบริเวณคานต์