ความอดทน - มันคืออะไร? ได้รับประโยชน์หรือเป็นอันตรายต่อ?

กระบวนการโลกาภิวัตน์ของสุดท้ายร้อยปีได้นำไปสู่การอพยพย้ายถิ่นและการเกิดขึ้นของสังคมที่มีความหลากหลายในการที่อยู่ร่วมกันควบคู่ไปกับตัวแทนของที่แตกต่างกันในบางครั้งไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์กับแต่ละวัฒนธรรมอื่น ๆ กระบวนการทั้งหมดเหล่านี้จะเพิ่มมากขึ้นในปัจจุบันนำไปสู่การอภิปรายของแนวคิดของ "ความอดทน" เป็น มันคืออะไร - ดีหรือเป็นอันตรายต่อ? โดยแนวคิดนี้เป็นกฎที่ดึงดูดความสนใจและกองกำลังทางการเมืองชนชั้น ไต้หวันเรียกร้องให้มีการขับไล่ขององค์ประกอบต่างประเทศจากประเทศและสถานประกอบการของสังคมและ monocultural monoethnic ที่

ความอดทน ชีววิทยาคืออะไร?

แต่เดิมคำว่าถูกใช้โดยนักชีววิทยาที่จะกำหนดคุณสมบัติบางอย่างของที่อยู่อาศัยสิ่งมีชีวิต. คำภาษาละตินหมายถึงตัวอักษรที่จะทนหรือกระบวนการเสพติดความอดทน ด้วยความเคารพเช่นภูมิคุ้มกันนี้สภาพโดยนัยของร่างกายในการที่จะเป็นด้วยเหตุผลบางอย่างไม่สามารถที่จะทำซ้ำแอนติบอดีเพื่อแอนติเจนที่เฉพาะเจาะจง โดยปกติแล้วความล้มเหลวดังกล่าวเป็นเชิงลบและแท้จริงหมายถึงการไร้ความสามารถของความต้านทานของร่างกายในการองค์ประกอบต่างประเทศ แต่ความอดทนและความจำเป็น ตัวอย่างเช่นเมื่อการพัฒนาของทารกในครรภ์ก็ไม่ก่อให้เกิดการปฏิเสธในร่างกายของแม่ สิ่งแวดล้อมที่เรียกว่าความอดทนความสามารถของร่างกายในการปรับตัวและอยู่รอดได้ในช่วงกว้างมากของเงื่อนไข นอกจากนี้มีคุณสมบัติที่มีประโยชน์มาก

ความอดทน มันเป็นสังคม?

ปัญหาดังกล่าวข้างต้นในการก่อสร้างของสังคมวัฒนธรรมก่อให้เกิดความเข้าใจของความอดทนทางสังคมเป็นพิเศษใจกว้างของคนแปลกหน้า อย่างไรก็ตามความแตกต่างและรูปแบบอื่น ๆ : ยกตัวอย่างเช่นเพศ, การเมือง, การศึกษา, Interclass ความอดทนที่มีต่อคนพิการชนกลุ่มน้อยทางเพศและประเภทอื่น ๆ บางอย่างของสังคม อย่างไรก็ตามการก่อความอดทนในพื้นที่เหล่านี้เกิดขึ้นค่อนข้างประสบความสำเร็จในหลายประเทศทางตะวันตก อะไร แต่ไม่สามารถจะกล่าวเกี่ยวกับรัสเซีย, ประเทศ CIS และโดยเฉพาะอย่างยิ่งโลกตะวันออก

ความอดทนเชื้อชาติและชาติพันธุ์ มันคืออะไร - ดีหรือเป็นอันตรายต่อ?

นี้เป็นชนิดของการอภิปรายของความอดทนในสังคมสมัยใหม่ ในความล้มเหลวของนโยบายของวัฒนธรรมหลากหลายได้อย่างเปิดเผยกล่าวว่าอดีตประธานาธิบดีฝรั่งเศสนิโคเลี่าซาร์โกซิ่ในทางตอนเหนือของประเทศเบลเยียม (ลานเดอร์) จะเพิ่มขึ้นดึงดูดโมเมนตัมกองกำลังทางการเมืองชาตินิยมอย่างเปิดเผยและสถานการณ์ในความเป็นจริงรัสเซียทราบดีและผู้อ่าน

สิ่งแรกที่ผมอยากจะทราบว่าส่วนใหญ่ของกองกำลังพิเศษที่เหมาะสมอย่างยิ่งและจงใจบิดเบือนแนวคิดของ ความอดทนนำเสนอมันไม่เป็นความเต็มใจที่จะยอมรับสิ่งใหม่ ๆ แต่การเชื่อฟังเป็นคนตาบอดและการลาออกกับแนวโน้มเชิงลบที่เกี่ยวข้องกับการโยกย้าย เปลี่ยนมันเป็นรองและเยาะเย้ย แต่ในความเป็นจริงความอดทนเป็นสีที่แตกต่างกันหรือวัฒนธรรมที่ยอมรับไม่ได้หมายความถึงความอดทนต่อการกระทำที่ไม่เหมาะสมของชนกลุ่มน้อย (เช่น lezginka ในสถานที่สาธารณะ) ประจักษ์การต่อต้านหรือไม่เกี่ยวข้องของพวกเขาเป็นไปตามกฎหมายท้องถิ่นและ กฎระเบียบวัฒนธรรม อาการ (เช่นการแนะนำของอิสลาม) เครื่องมืออื่นเป็นพิเศษการใช้ประโยชน์จากภาพของชาวยิวเป็นแหล่งที่มาของการเจ็บป่วยทั้งหมด แต่รูปลักษณ์ที่รอบคอบใน กระบวนการทางประวัติศาสตร์ ขนลุกตำนานนี้ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อเบี่ยงเบนความสนใจหนุ่มสาวและรุนแรงจากสาเหตุที่แท้จริงของปัญหาทางสังคมในสังคม เป็นวิธีการที่จะต่อสู้กับแนวโน้มเหล่านี้ให้ประโยชน์แก่การศึกษา เพื่อวัตถุประสงค์เหล่านี้ในมอสโกปีที่ผ่านมาเปิดพิพิธภัณฑ์ของความอดทน

ข้อโต้แย้งสำคัญกับการขัดแย้งชนชั้นการศึกษาของนักวิชาการที่ทันสมัยของผู้มีอำนาจในการศึกษาปรากฏการณ์ของชาติและชาตินิยมที่: Entoni Smita เอริกา Hobsbauma เบเนดิกต์แอนเดอเออร์เนสต์เกลเนอร์และอื่น ๆ แม้จะมีความแตกต่างบางอย่างที่พวกเขาทุกคนยอมรับว่าประเทศที่เป็นโครงสร้างทางสังคมและเหตุผลหลักสำหรับปัญหาระหว่างประเทศในวันนี้ไม่ได้แตกต่างทางเชื้อชาติและความขัดแย้งทางอุดมการณ์และสังคม

ชนกลุ่มน้อยแห่งชาติ ของชาวมุสลิมในฝรั่งเศส, เยอรมนี, รัสเซียประกอบด้วยในขั้นตอนของการพัฒนาสังคมที่มีความสำคัญมากที่จะระบุสิ่งที่ผลักดันให้พวกเขาเพื่อการสาธิตอย่างกว้างขวางและการป้องกันความรุนแรง ในขณะที่ยุโรปตะวันตกแล้วมีสองร้อยปีที่จะหยุดเล่นกับแนวคิดของประเทศและไปยังขั้นตอนต่อไปของการพัฒนา (โดดเด่นด้วยการถ่ายโอนอำนาจจากรัฐบาลแห่งชาติกับ บริษัท ข้ามชาติ. เราขอเรียกร้องสังคมดังกล่าวเป็น สังคมผู้บริโภค) นอกจากนี้ส่วนใหญ่ของแรงงานข้ามชาติเผชิญร้ายแรง ปัญหาสังคม ซึ่งเป็นสาเหตุของความขมขื่น ดังนั้นปัญหาไม่ได้อยู่ในสังคมที่ปิดของปราสาท (ยังคงหลีกเลี่ยงไม่ได้ในยุคโลกาภิวัตน์) และในการหดตัวของล้าหลังในกระบวนการของการศึกษาที่มีคุณภาพและการพัฒนาเศรษฐกิจสังคม