"สาปวัน" Bunin: สรุปตามบท

อ่านหนังสือ "สาปวัน" (Bunin สรุปดังนี้ด้านล่าง) โดยไม่เจตนาจับตัวเองคิดว่าในรัสเซียเพื่อแทนที่ "วันด่า" มาไม่รู้จบใหม่ไม่น้อย "ไอ้" ... ข้างนอกพวกเขาดูเหมือนจะแตกต่างกัน แต่ยังคงสาระสำคัญของพวกเขา เดียว - การทำลาย, ศักดิ์สิทธิ์, การล่วงละเมิดการเยาะเย้ยถากถางและนาฎกรรมที่ไม่มีที่สิ้นสุดที่ไม่ฆ่าหลังจากการตาย - ไม่ได้เป็นผลที่เลวร้ายที่สุดในกรณีนี้และจะทำลายจิตวิญญาณเปลี่ยนชีวิตในตายช้าโดยไม่ต้องค่าโดยไม่มีความรู้สึกที่มีเพียงหนึ่งความว่างเปล่าอันยิ่งใหญ่ น่ากลัวเมื่อมีการสันนิษฐานว่าสิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของชายคนหนึ่ง และถ้าคุณคิดว่าว่า "ไวรัส" คูณและกระจายติดเชื้อนับล้านดวงวิญญาณมานานหลายทศวรรษทำลายทั้งชาติทั้งหมดที่ดีที่สุดและมีคุณค่า? ชะมัด

มอสโก, 1918

เริ่มต้นจากมกราคม 1918 ถึงเดือนมกราคม 1920 นักเขียนที่ดีของรัสเซีย Bunin อีวาน Alekseevich ( "สาปวัน") ที่บันทึกในรูปแบบของไดอารี่ที่ - กางเกงสดร่วมสมัย - ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาของเขาในหลังการปฏิวัติรัสเซียทุกสิ่งที่เขารู้สึกกังวล ที่ได้รับความเดือดร้อนและสิ่งที่เหลือของวันที่เขาไม่เคยแยกจากกัน - ความเจ็บปวดที่เหลือเชื่อสำหรับประเทศของพวกเขา

บันทึกเริ่มต้นทำในครั้งแรกในมกราคม 1918 หนึ่ง "ด่า" ปีหลัง แต่ไม่มีความสุขเพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการว่ารัสเซียกำลังรอให้มากขึ้น มองในแง่ดีไม่ได้และแม้ malomalski ความหวังใด ๆ สำหรับการกลับมาที่ "ดำเนินการต่อไปตามขั้นตอน" หรือมากกว่าการเปลี่ยนแปลงสำหรับการละลายที่ดีขึ้นกับแต่ละวันใหม่ ในการสนทนากับนักเขียน polotorami ที่เขาพูดเป็น "หยิก" ว่าวันนี้พระเจ้าเท่านั้นที่รู้ว่าสิ่งที่มีทั้งหมดของเราก็จะเป็น ... หลังจากทั้งหมดของเรือนจำที่โรงพยาบาลจิตเวชการปล่อยตัวอาชญากรและยะว่าสัตว์ของพวกเขาสัญชาตญาณรู้สึกกลิ่นของเลือดอำนาจอนันต์และไม่ต้องรับโทษ "ผมนำออกพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว" ก็ทรุดตัวลงบัลลังก์และจะดำเนินการในขณะนี้โดยคนที่ดีและอาละวาดในอันกว้างใหญ่ของรัสเซีย: ใน Simferopol กล่าวว่าทหารและคนงานถูกลงโทษกราด "เพียงแค่หัวเข่าในระหว่างการเดินทางเลือด." และที่เลวร้ายที่สุดของทั้งหมด - มีเพียงแสน แต่ผู้คนนับล้านและไม่สามารถทำอะไร ...

ความเป็นธรรม

เรายังคงสรุป ( "สาปวัน" Bunin IA) ไม่เพียง แต่ประชาชนทั้งในรัสเซียและในยุโรปมีการกล่าวหาว่านักเขียนผู้กระทำตามคำตัดสินของเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านั้นบอกว่าเวลาเท่านั้นที่สามารถจะให้ความเป็นธรรมและวัตถุประสงค์ในการประเมินผลของการปฏิวัติรัสเซีย การโจมตีเหล่านี้ทั้งหมด Bunin ตอบอย่างแจ่มแจ้ง - ความเป็นธรรมในความหมายโดยตรงของคำว่าไม่มีและไม่เคยจะและ "อคติ" ของเขาผ่านความทุกข์ทรมานให้กับพวกเขาในปีที่น่ากลัวเหล่านั้นก็เป็นส่วนใหญ่ที่ไม่เป็นธรรม

เขามีทุกที่เหมาะสมและความเกลียดชังและความขมขื่นและความโกรธและประณาม มันง่ายที่จะเป็น "ใจกว้าง" เมื่อดูฉากจากมุมไกลและคุณรู้ว่าไม่มีใครและไม่มีอะไรสามารถทำลายคุณหรือแม้แต่เลวทำลายศักดิ์ศรีของคุณกุดจิตวิญญาณที่ไม่รู้จัก ... และเมื่อคุณพบว่าตัวเองอยู่ในท่ามกลางของเหตุการณ์ที่น่ากลัวที่สุด เมื่อคุณออกจากบ้านและไม่ทราบว่ากลับมามีชีวิตอยู่เมื่อขับไล่ออกจากอพาร์ตเมนต์ของเขาเมื่อความหิวเมื่อได้รับ "สำหรับออนซ์ของบิสกิต", "pozhuesh พวกเขา - กลิ่นเหม็นของจิตวิญญาณนรกเผาผลาญ" เมื่อความทุกข์ทางกายมากเกินไปมากที่สุดคืออะไร เปรียบเทียบกับจิตป่วยหนัก aniyami และไม่หยุดหย่อนหลบหนีใช้เวลาทุกอย่างโดยไม่มีร่องรอยของความเจ็บปวดจากความจริงที่ว่า "เด็กและลูกหลานของเราจะไม่สามารถที่จะจินตนาการถึงประเทศนั้นจักรวรรดิรัสเซียที่เราเคยเป็น (เช่นเมื่อวานนี้) มีชีวิตอยู่เราทำไม่ได้ มูลค่าไม่เข้าใจ - ทั้งหมดนี้พลังงานความซับซ้อนของความร่ำรวยความสุข ... "ที่" ความรัก "ไม่ได้เป็นไปได้และมันจะกลายเป็นทำให้วัดที่แท้จริงของความดีและความชั่วร้าย

ความรู้สึกและอารมณ์

ใช่ "สาปวัน" Bunin สรุปยังเต็มไปด้วยความเศร้าสลดภาวะซึมเศร้าและการแพ้ แต่ในเวลาเดียวกันที่เกิดขึ้นในคำอธิบายของผู้คนในปีที่ผ่านมาที่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นและรัฐภายในของตัวเองของสีเข้มสามารถและควรจะต้องดำเนินการเพื่อไม่ให้ "ลบ" ป้ายและเครื่องหมาย "บวก" สีขาวดำและภาพไร้สีสดใสอิ่มตัวทางอารมณ์และในเวลาเดียวกันลึกและทินเนอร์ ความเกลียดชังหมึกสีดำของการปฏิวัติรัสเซียและบอลเชวิคกับหิมะเปียกสีขาว "ฉาบพวกเขาเด็กนักเรียนไป - ความงามและความสุข" - นี่คือความคมชัดสวยงามเจ็บปวดทั้งส่งและน่ารังเกียจและกลัวและปัจจุบันมีอะไรเทียบได้กับความรักสำหรับมาตุภูมิ และเชื่อว่าไม่ช้าก็เร็ว "คนบริสุทธิ์", "สร้างความแข็งแรงสูง" จะเอาชนะมาก "รัฟเฟียน" และ "พิฆาต" ในจิตวิญญาณของคนรัสเซีย

โคตร

หนังสือ "สาปวัน" (Bunin อีวาน) ที่เต็มไปและแม้กระทั่งเต็มงบของผู้เขียนเกี่ยวกับโคตรของเขา: Blok, กี Himmer, Sukhanov, Mayakovsky, Bryusov, Tikhonov ... ตัดสินส่วนใหญ่ที่ไร้ความปรานีแสบ ไม่สามารถ IA Bunin เข้าใจยอมรับและให้อภัยพวกเขา "prihlebatelstvo" ก่อนที่หน่วยงานใหม่ สิ่งที่อาจจะเป็นกรณีระหว่างเที่ยงตรง, คนฉลาดและบอลเชวิคได้หรือไม่

อะไรคือความสัมพันธ์ระหว่างบอลเชวิคและ บริษัท ทั้ง - Tikhonov, กี Himmer, Sukhanov? ในมือข้างหนึ่งที่พวกเขาจะ "ดิ้นรน" กับพวกเขาอย่างเปิดเผยเรียกมันว่า "บริษัท ของนักผจญภัย" ที่เพื่อประโยชน์ของอำนาจแกมซ่อนอยู่หลัง "ผลประโยชน์ของชนชั้นกรรมาชีพรัสเซีย" ทรยศมาตุภูมิและ "หยาบคายกับราชบัลลังก์ว่างของราชวงศ์โรมาน." และที่อื่น ๆ ? และที่อื่น ๆ - ที่อยู่อาศัย "ที่บ้าน" ในโซเวียตเด็ดขาด "โรงแรมแห่งชาติ" บนผนังภาพของเลนินและรอทสกี้และด้านล่าง - การป้องกันของทหารและออกผ่านคอมมิวนิสต์ "ผู้บัญชาการ".

Bryusov, Blok, Mayakovsky เปิดเผยเข้าร่วมบอลเชวิคและทำตามที่ผู้เขียนคนโง่ ด้วยความกระตือรือร้นเดียวกันพวกเขาขนานนามว่าเป็นเผด็จการและสังคมนิยม ผลิตภัณฑ์ของ "มารยา" มันคือ "วรรณกรรมรั้ว." แต่ตกต่ำที่สุดคือการที่ "รั้ว" ที่เป็นญาติพี่น้องเลือดเกือบทุกวรรณกรรมรัสเซียก็ป้องกันหากไม่ได้ทั้งหมดของรัสเซียแทบจะไม่ รบกวนหนึ่ง - เคยจะเป็นไปได้จากใต้รั้วที่จะได้รับออกมา? ที่ผ่านมา Mayakovsky ไม่สามารถปฏิบัติตนได้อย่างถูกต้องตลอดเวลาต้อง "วาง" ราวกับว่า "ความเป็นอิสระหยาบ" และ "stoerosovaya ตรงไปตรงมาของการตัดสิน" จะขาดไม่ได้ "แอตทริบิวต์" ของความสามารถ

เลนิน

เรายังคงสรุป - "สาปวัน" อีวาน Bunin Alekseevich ความเกลียดชังพิเศษในผลิตภัณฑ์ที่มีการชุบด้วยภาพของเลนิน ผู้เขียนไม่ได้หวงในโหวกเหวกเชิงลบอย่างมากกับ "ผู้นำคอมมิวนิสต์" - "เล็กน้อย", "นักโทษ", "O สิ่งที่สัตว์" ... ไม่ได้เป็นเพียงการพูดคุยและแผ่นพับถูกโพสต์ไปรอบ ๆ เมืองที่เลนินและรอทสกี้ - ปกติ " ไอ้" ทรยศติดสินบนโดยชาวเยอรมัน แต่ Bunin ไม่มากเกินไปเชื่อในข่าวลือเหล่านี้ เขาเห็นในพวกเขา "ลัทธิ" อย่างเคร่งศาสนาเชื่อใน "โลกอัคคีภัย" แต่มันเป็นเรื่องที่เลวร้ายมากเพราะคลั่ง - มีความตื่นเต้นหลงใหลลบขอบเขตของการที่เหมาะสมและวางบนแท่นวัตถุเพียงอย่างเดียวของความรักของเขาและดังนั้นความหวาดกลัวและการทำลายอย่างไม่มีเงื่อนไขทั้งหมด พวกพ้อง ทรยศคนทรยศสงบลงหลังจากที่ได้รับ "โดดเด่นสามสิบชิ้นส่วนของเงิน" และคลั่งไปถึงจุดสิ้นสุด ข้อพิสูจน์เรื่องนี้ก็เพียงพอที่: รัสเซียคงเก็บไว้ใน "กวนปัญหา" ก็ไม่ได้หยุดความหวาดกลัวสงครามกลางเมืองในเลือดและความรุนแรงยินดีเพราะถือว่าเป็นเพียงวิธีการที่เป็นไปได้ของการบรรลุ "เป้าหมายที่ยิ่งใหญ่" เลนินเองก็กลัวทุกอย่าง "เหมือนไฟ" ทุกที่ที่เขา "แผนการคิด", "ความกลัว" ของการใช้พลังงานและการใช้ชีวิตของพวกเขาเพราะมันไม่ได้คาดหวังและอาจจะยังคงไม่ได้ค่อนข้างเชื่อมั่นในชัยชนะในเดือนตุลาคม

การปฏิวัติรัสเซีย

"สาปวัน" Bunin - การวิเคราะห์ผลิตภัณฑ์ไม่ได้จบที่นี่ หลายคนเขียนแรงบันดาลใจและสาระสำคัญของการปฏิวัติรัสเซียซึ่งมีการเชื่อมโยงความสัมพันธุ์กับจิตวิญญาณและตัวอักษรของคนรัสเซีย "เพราะพระเจ้าที่แท้จริงและปีศาจแทนที่อย่างต่อเนื่องในรัสเซีย." ในมือข้างหนึ่งจากครั้งแรกของแผ่นดินพระสิริรัสเซีย "razboynichkami" แตกต่าง "poshiba" - "การเชื่อมต่อแท่ง, มูรอม, Saratov, yarygi วิ่งกบฏต่อต้านทั้งเพ Sowers ของปรุงอาหารทุกคนโกหกและความหวังที่ผิดพลาด" ในอื่น ๆ - และเป็น "คนบริสุทธิ์" และชาวนาและคนงานอย่างหนักและสร้าง นั่นคือ "การต่อสู้อย่างต่อเนื่อง" กับประหลาดและความมุ่งมั่นที่เราได้พบกับการนมัสการที่น่าตื่นตาตื่นใจของ "ทุกปรุงอาหารปลุกระดมความผิดปกติของเลือดและบ้า" ที่บรรจุโดยไม่คาดคิดด้วย "พระคุณที่ยิ่งใหญ่แปลกใหม่และความคิดริเริ่มในรูปแบบในอนาคต."

สนุกสนานกันอย่างเป็นบ้าเป็นหลังรัสเซีย

ซึ่งเกิดจากการที่เห็นได้ชัดเรื่องไร้สาระดังกล่าวหรือไม่ อาคารในการทำงาน Kostomarov, Solovyev ในปัญหาเวลาคิดเอฟเอ็ม Dostoevskogo, ไอโอวา Bunin เห็นต้นกำเนิดของปัญหาทุกประเภทลังเลและลังเลในรัสเซียในความมืดทางจิตวิญญาณไม่พอใจเยาวชนและความไม่สมดุลของคนรัสเซีย รัสเซีย - ผู้รัฟเฟียนประเทศทั่วไป

นี่คือประวัติศาสตร์รัสเซีย "บาป" ฉุกเฉิน "เกิดขึ้นอีก" หลังจากที่ทุกคนมันเป็นและสเตนก้าราซินและเชฟและ Kazi-Mulla ... คนที่เป็นที่วาดโดยกระหายความยุติธรรมการเปลี่ยนแปลงที่ไม่ธรรมดาเสรีภาพความเสมอภาคเร่งการเพิ่มขึ้นของความเป็นอยู่และหลายคนไม่เข้าใจจริงๆลุกขึ้นและเดินไปภายใต้ร่มธงของผู้นำมาก lzhetsarey ที่ อ้างสิทธิและมีความทะเยอทะยาน คนก็เป็นกฎที่มีความหลากหลายมากที่สุด แต่ในตอนท้ายของการใด ๆ "การดื่มสุรากันอย่างหัวราน้ำรัสเซีย" คิดเป็นส่วนใหญ่ของผู้ลี้ภัยขโมยขี้เกียจฝาและสามัญชน มันไม่ได้เป็นสิ่งที่สำคัญและระยะยาวลืมวัตถุประสงค์เดิม - ที่จะทำลายฐานอำนาจเก่าและในสถานที่ตั้งใหม่ แต่ความคิดที่ถูกลบและคำขวัญจะยังคงอยู่จนกว่าจะสิ้นสุด - มันเป็นสิ่งที่จำเป็นอย่างใดแสดงให้เห็นถึงความวุ่นวายและความมืด ได้รับอนุญาตให้เสร็จสมบูรณ์ขโมยทรัพย์สินของความเสมอภาคเต็มเสรีภาพเต็มรูปแบบจากทั้งหมดกฎหมายสังคมและศาสนา ในมือข้างหนึ่งคนจะได้รับเมากับไวน์และเลือด แต่ที่อื่น ๆ - สุญูดก่อนที่ "หัวโจก" เพราะสำหรับทุกคนที่ไม่เชื่อฟังน้อยที่สุดจะได้รับการลงโทษโดย istyazatelnoy ตาย "สนุกสนานกันอย่างเป็นบ้าเป็นหลังรัสเซีย" ในทุกสิ่งที่เกินกว่าขนาดก่อนที่มันจะทำ Scale, "โง่" และพิเศษกับสิ่งที่เปรียบมิได้ตาบอดเดรัจฉาน "เหี้ยมโหด" เมื่อ "ในมือดีชาจากความชั่วร้าย - มีการปลดปล่อยกับความชั่วร้ายทั้งหมด" - เหล่านี้เป็นคุณสมบัติหลักของการปฏิวัติรัสเซีย และมันจะโผล่ออกมาอีกครั้งเป็นจำนวนมาก ...

โอเดสซา, 1919

IA Bunin "สาปวัน" - บทสรุปของบทไม่ได้จบที่นั่น ฤดูใบไม้ผลิของปี 1919 นักเขียนย้ายไปโอเดสซา อีกครั้งชีวิตจะกลายเป็นความคาดหวังอย่างต่อเนื่องของการแยกฉุกเฉิน ในมอสโกหลายคนรอคอยสำหรับชาวเยอรมันอย่างไร้เดียงสาเชื่อว่าพวกเขามาแทรกแซงในกิจการภายในของรัสเซียและปลดปล่อยมันออกมาจากความมืดคอมมิวนิสต์ ที่นี่ในโอเดสซา, คนทำงานอย่างต่อเนื่องใน Nikolaev Boulevard - ไม่ว่าจะเป็นสีเทาออกไปพิฆาตฝรั่งเศส ถ้าใช่ - แล้วมีอย่างน้อยบางส่วนป้องกันความหวังและหากไม่ได้ - สยองขวัญวุ่นวายความว่างเปล่าและจากนั้นก็จะเป็นที่สิ้นสุด

ทุกเช้าเริ่มต้นด้วยการอ่านหนังสือพิมพ์ พวกเขาจะเต็มไปด้วยข่าวลือและการโกหกมันสะสมมากที่คุณสามารถทำให้หายใจไม่ออก แต่ฝนหรือน้ำเย็น - ทั้งหมดผู้เขียนคนเดียวกันวิ่งและการใช้จ่ายเงินทั้งหมด ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก? มีอะไรในเคียฟ? Denikin และชาค? คำถามโดยไม่ต้องตอบ แทนของพวกเขา - พาดหัวข่าวกรีดร้อง: "กองทัพแดงข้างหน้าเท่านั้น! เราจะเดินไปด้วยกันเพื่อชัยชนะหลังจากชัยชนะ! "หรือ" Come on, รักไม่นับศพ! "และด้านล่างพวกเขาสงบใกล้ระเบียบราวกับว่ามันควรจะไปที่บันทึกของศัตรูถ่ายภาพไม่มีที่สิ้นสุดของโซเวียตหรือ" คำเตือน "เกี่ยวกับความล้มเหลวของอำนาจใกล้ของ -this พร่องสมบูรณ์ของน้ำมันเชื้อเพลิง ดีก็คาดว่าผล ... ในหนึ่งเดือน "การรักษา" ทุกอย่าง "ไม่มีทางรถไฟไม่มีรถรางไม่มีน้ำไม่มีอาหาร, เสื้อผ้าไม่มี - ไม่มีอะไร"

เมืองที่ครั้งหนึ่งที่คึกคักและสนุกสนานเต็มไปด้วยความมืดยกเว้นในสถานที่ที่ "พาร์ทเมนท์", "เดนส์ Bolshevist." มีที่ด้านบนของโคมไฟระย้าที่เร่าร้อนได้ยินกีตาร์ด้วยความจริงใจจะเห็นบนผนังและป้ายดำกับที่กะโหลกศีรษะสีขาวและสโลแกน: "ความตายเพื่อสังคม! แต่ชะมัดไม่เพียง แต่ในเวลากลางคืน แต่ในระหว่างวัน บนถนนก็ได้น้อย เมืองที่ไม่ได้อยู่ในเมืองใหญ่ทั้งนั่งอยู่ที่บ้าน อากาศที่เต็มไปด้วยความรู้สึกที่ว่าประเทศที่ถูกยึดครองโดยคนอื่นบางคนพิเศษ" ซึ่งเป็นมากยิ่งกว่าใด ๆ เห็นมาก่อนจนถึงขณะนี้ ผู้พิชิตนี้อยู่ในถนนเล่นหีบเพลงเต้นรำ "ซ่อนเร้นเสื่อ" ถ่มน้ำลายเมล็ดซื้อขายจากถาดและบนใบหน้าของมันพิชิตนี้เป็นครั้งแรกของทั้งหมดมีเป็นประจำไม่มีความเรียบง่ายไม่มี มันเป็นทั้งอย่างรวดเร็วน่ารังเกียจน่ากลัวความโง่เขลาของความชั่วร้ายของเขาและทำลายทุกชีวิต "อารมณ์ยังหนัก" ทุกสิ่งที่ท้าทายและทุกคนของเขา ...

"สาปวัน" สรุป Bunin: สรุป

ในวันสุดท้ายของมกราคม 1920 I. A. Bunin และครอบครัวของเขาจะหนีไปจากโอเดสซา แผ่นไดอารี่ถูกกลืนหายไป ดังนั้นบันทึกโอเดสซาถูกตัดออกไปที่จุดนี้ ...

โดยสรุปในบทความ "" สาปวัน "Bunin: สรุปผลงานของ" ฉันต้องการให้มากขึ้นคำบางคำของผู้เขียนของคนรัสเซียที่แม้ในความโกรธของเขาโกรธชอบธรรมรักและรู้สึกเป็นเกียรติเกินวัดเพราะมันถูกเชื่อมโยงความสัมพันธุ์กับมาตุภูมิของเขา - รัสเซีย . เขากล่าวว่าในรัสเซียมีสองประเภทของคนที่: ครั้งแรกที่ถูกครอบงำโดยรัสเซียและในที่อื่น ๆ - CHUD แต่ในหนึ่งและในครั้งที่สองมีความโดดเด่นไม่แน่นอนบางครั้งอารมณ์กลัวและรูปแบบที่เรียกว่า "ความไม่แน่นอน" จากนั้นคนที่ชอบไม้สามารถออกมาและสโมสรไปและไอคอน ทุกอย่างขึ้นอยู่กับสถานการณ์และบนที่ hews ต้นไม้: Emelka เชฟหรือเซนต์เซอร์จิอุส I. A. Bunin นี้ "ไอคอน" เห็นและชอบ หลายคนเชื่อว่าผู้ที่เกลียดชังเท่านั้น แต่ยังไม่มี ความโกรธความรักนี้เป็นและความทุกข์ทรมานของความชั่วร้ายดังกล่าวที่ไร้ขีด จำกัด จากสิ่งที่เกิดขึ้นในปัจจุบันละเมิดมัน คุณเห็นและคุณไม่สามารถทำอะไร

อีกครั้งหนึ่งที่ผมอยากจะเตือนว่าบทความจัดการกับการทำงาน "" สาปวัน "Bunin บทสรุปผู้บริหารไม่สามารถถ่ายทอดความละเอียดอ่อนและความลึกของความรู้สึกของผู้เขียนเพื่อให้อ่านไดอารี่บันทึกในเต็มรูปแบบเป็นสิ่งที่จำเป็น