วัฒนธรรมของรัสเซีย 10-13 ศตวรรษ มูลค่าของการยอมรับของศาสนาคริสต์

เก็บไว้ถึงวันแหล่งที่มาบอกเกี่ยวกับลักษณะของการก่อตัวของรัฐเกี่ยวกับสิ่งที่เป็น วัฒนธรรมของรัสเซียโบราณ ศตวรรษที่ 10-13 มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาของทรงกลมจิตวิญญาณของประเทศ นี่คือช่วงเวลาของการพัฒนาและความเจริญรุ่งเรืองของระบบศักดินา วัฒนธรรมของรัสเซียที่ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความสำเร็จของชนเผ่าที่มีอยู่แล้วและขึ้นอยู่กับพวกเขา Sarmatians และไซเธียน แน่นอนจิตวิญญาณของแต่ละประเทศและภูมิภาคที่มีเอกลักษณ์ของตัวเองและอยู่ภายใต้อิทธิพลของประเทศเพื่อนบ้าน

ศาสนาใหม่

มันเป็นเรื่องยากที่จะประเมินความสำคัญของ การยอมรับของศาสนาคริสต์ ไบแซนเทียมมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาของชีวิตทางจิตวิญญาณของประชากร กับการยอมรับของศาสนาใหม่ใน 988 ปีรวมประเพณีโบราณครั้งแรกอารยธรรมกรีก มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าการพัฒนาทางจิตวิญญาณของทรงกลมที่มีอิทธิพลและพระเจ้าสลาฟ แม้จะมีการยอมรับของความเชื่อใหม่ก็ยังคงมีอยู่ในหลายภูมิภาค พระเจ้าสลาฟประจักษ์ในเกือบทุกทรงกลมของชีวิต การกำจัดมันเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ แต่พยายามทำเพื่อเสริมสร้างความเชื่อใหม่ที่จะทำให้มันสามารถเข้าถึงได้ใกล้ชิดกับคนอธิบายให้พวกเขาอย่างมีนัยสำคัญของการยอมรับของศาสนาคริสต์ คริสตจักรเริ่มที่จะสร้างในพื้นที่ที่วัดตั้งอยู่ก่อนหน้านี้ ดังนั้นความเชื่อใหม่ทะลุองค์ประกอบของพระเจ้าของธรรมชาติ ธรรมิกชนบางส่วนมาประกอบกับบทบาทของพระเก่า องค์ประกอบของชีวิตทางจิตวิญญาณของไบแซนเทียมได้รับการแก้ไขและได้รับเฉพาะรูปแบบของชาติ ของพวกเขาค่อยๆเริ่มที่จะใช้รูปร่างวัฒนธรรมใหม่ของรัสเซีย "ศตวรรษที่ 10-13 ให้พระกิตติคุณและประเพณี" - เพื่อเขียนภายหลังพุชกิน อาศัยศุลกากรอายุเก่าของตัวเองและการปฏิบัติโทมีความสามารถที่จะสร้างทิศทางใหม่ที่สมบูรณ์ รัสเซียได้ผสานวัฒนธรรมยุโรปแบรนด์ใหม่ที่แปลกประหลาดเพียงรูปแบบของเธอในการวัดการวาดภาพไอคอนชนิดของภาพวาด พวกเขาไม่ควรจะสับสนกับไบเซนไทน์แม้จะมีความสัมพันธ์ที่ชัดเจนของภาษาภาพ

สถาปัตยกรรมโบราณของรัสเซีย

ศตวรรษที่ 10-13 เป็นสันปันน้ำในการพัฒนาของสถาปัตยกรรม เป็นเวลานานประเทศคือ "ไม้" Towers, บ้าน, โบสถ์ - ทั้งหมดสร้างด้วยไม้ นี้โทวัสดุแสดงการรับรู้ของสัดส่วนและการก่อสร้างของความงามของธรรมชาติโดยรอบ วัฒนธรรมทั้งของรัสเซียเริ่มมีการเปลี่ยนแปลงกับการยอมรับของศาสนาไบเซนไทน์ ศตวรรษที่ 10-13 เป็นช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงจากไม้โครงสร้างหิน ประสบการณ์ดังกล่าวขาดในยุโรปตะวันตกเป็นประชาชนที่อาศัยอยู่มันสร้างขึ้นจากหินเสมอ สถาปัตยกรรมไม้รัสเซียเป็นปกติของอาคารหลายระดับการปรากฏตัวของสิ่งก่อสร้างต่างๆระเบียงเปลี่ยนยืนอาคารและหอคอย มันเป็นแบบดั้งเดิมและการแกะสลัก ภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมอารยธรรมก่อสร้างไบเซนไทน์ที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงรัสเซีย ศตวรรษที่ 10-13 ที่ถูกทำเครื่องหมายโดยการก่อสร้างคริสตจักรในรูปแบบของการข้ามโดมของวิหารกรีก อาคารแรกที่ถูกสร้างขึ้นตามอย่างเคร่งครัดประเพณีไบเซนไทน์ สร้างขึ้น ในมหาวิหารเซนต์โซเฟียเคียฟ แล้วสะท้อนให้เห็นถึงการรวมกันของประเพณีรัสเซียและกรีก พื้นฐานของคริสตจักรข้ามโดมปราบดาภิเษกสิบสามบท ขั้นตอนพีระมิด สภาฟื้นขึ้นมารูปแบบของสถาปัตยกรรมไม้ ยอดเขาสูงสุดถึงในช่วงรัชสมัยของสถาปัตยกรรม Bogolyubsky

การศึกษา

ในขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาของสังคมก็จำเป็นที่จะตอบสนองความต้องการใหม่ของประชากรที่อยู่ลึกพอ ทุกเพศทุกวัยจึงมีถูกเขียนขึ้นวันที่ 10-13 ในรัสเซียของหลักสูตรในคนที่ผ่านมาก็สามารถที่จะแสดงความคิดของพวกเขาบนกระดาษ แต่ความสัมพันธ์ทางสังคมและเศรษฐกิจที่มีความซับซ้อน, การก่อตัวของมลรัฐ สถานการณ์เหล่านี้มีการทำเครื่องหมายในระยะต่อไปที่ผ่านวัฒนธรรมของรัสเซีย ศตวรรษที่ 10-13 เป็นช่วงเวลาที่สำคัญในการพัฒนาเครื่องมือในการรวบรวมและการสื่อสารความคิดความคิดและความรู้ในพื้นที่เก็บรักษาและการแพร่กระจายของจิตวิญญาณ ในเวลานี้ตัวอักษรที่ถูกสร้างขึ้น เกิดขึ้นมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของ Cyril และเมโท - การเผยแผ่พระสงฆ์ไบเซนไทน์ อย่างไรก็ตามแหล่งข่าวระบุสองตัวอักษร - Glagolitic และริลลิก การอภิปรายเกี่ยวกับการที่หนึ่งมาก่อนเป็นเวลานานพอ วันนี้ก็ถือว่าความจริงขึ้นว่าอักษรกลาโกลิติกที่ถูกสร้างขึ้นในช่วงครึ่งปีที่ 2 ของศตวรรษที่ 9 และอักษรซีริลลิโผล่ออกมาที่หันของศตวรรษที่ 9-10

หนังสือเล่มแรก

ที่มีอิทธิพลโดยเฉพาะอย่างยิ่งในชีวิตทางจิตวิญญาณของประชากรที่มีวรรณกรรมของศตวรรษที่ 10-13 ในรัสเซียส่วนใหญ่ของหนังสือที่ถูกทำลายในช่วงมองโกลรุกรานและไฟจำนวนมาก รวมสะสมประมาณ 150 จากทั้งหมดที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ ที่เก่าแก่ที่สุดคือการพิจารณา "Ostrom พระวรสาร" มันถูกเขียนโดยเกร็กกอรี่ดีคอนใน 1,057 เมตรสำหรับออสโตรเมียร์ (นายกเทศมนตรี Novgorod) ระดับสูงของสกิลซึ่งเต็มไปด้วยหนังสือที่ได้มาถึงเวลาของเราพูดคุยเกี่ยวกับการผลิตคล่องตัวของต้นฉบับเป็นช่วงต้นศตวรรษที่ 11 บนดีขึ้นตามเวลาของทักษะการจัดทำร่างของพวกเขา หนังสือที่ถูกคัดลอกส่วนใหญ่อยู่ในพระราชวงศ์

การรู้หนังสือ

ในศตวรรษที่ 12 งานฝีมือการเขียนใหม่โอนไปยังเมือง การปรากฏตัวในการตั้งถิ่นฐานที่สำคัญ "หนังสือเล่มบ่ง" หมายถึงการแพร่กระจายของความรู้ในหมู่ประชากร นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นการเพิ่มขึ้นของความต้องการในวรรณคดี 39 กรานที่รู้จักกันเพียง 15 เป็นสมาชิกของคณะสงฆ์ คนอื่น ๆ ที่ไม่ได้ระบุความร่วมมือกับคริสตจักร อย่างไรก็ตามแม้จะมีการแพร่กระจายของความรู้ในพื้นที่เขตเมืองที่ศูนย์หนังสือหลักยังคงเป็นพระราชวงศ์ตามที่การประชุมเชิงปฏิบัติการพิเศษดำเนินการ พวกเขาทำงานทีมถาวรของ copyists นอกจากนี้ในการประชุมเชิงปฏิบัติการเหล่านี้มีส่วนร่วมในการรวบรวมจดหมายเหตุ

รัสเซียศิลปะ

10-13 ศตวรรษที่โดดเด่นด้วยการเจริญเติบโตของกองกำลังทำลายความสามัคคีทางการเมืองและดินแดนของประเทศ การล่มสลายของรัฐที่เป็นผลมาจากการขยายของที่ดินขนาดใหญ่, การพัฒนาเศรษฐกิจในเมืองเหล่านั้น ล่าสุดกลายเป็นศูนย์ใหม่ของชิ้นส่วนที่เป็นอิสระของประเทศและขออิสระทางการเมือง การแสดงออกของบทบาทของพวกเขาเองและพลังงานสำหรับหลาย ๆ เมืองกลายเป็นศิลปะ 10-13 ศตวรรษในรัสเซียโดดเด่นด้วยการก่อตัวของตัวตนของภูมิภาคของประเทศ ความคิดริเริ่มของพวกเขาอยู่ในการรวมกันของลักษณะและประเพณีท้องถิ่นของเคียฟ

ไอคอน

ศิลปะโบราณของรัสเซีย , การพัฒนาในพื้นที่ในยุคกลาง ในฐานะที่เป็นตะวันตกและตะวันออกแนวโน้มนี้เป็นส่วนใหญ่คริสตจักร มันจะหักเหผ่านปริซึมของการรับรู้ของชีวิตของศาสนาคริสต์สังเกตยึดถือ บางส่วนของไอคอนของโทวลาดิเมีย-Suzdal ของศตวรรษที่ 12 รูปแบบคล้ายกับเคียฟที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 11 ผลงานเหล่านี้ยกตัวอย่างเช่นมีภาพยาว "Deesis" จากวิหารอัสสัมชั ด้วยฝีมือของศิลปินเคียฟที่เชื่อมต่อและมีชื่อเสียง Yaroslavl Orans ร่างอนุสาวรีย์และน่าเกรงขามของมันใกล้เคียงกับสัดส่วนโมเสเคียฟ ไอคอน Yaroslavl Oranta ลักษณะเคร่งขรึม Dm สะโลนิกา มันถูกนำมาจาก Dmitrov ไอคอนนี้จะแตกต่างสมมาตรสม่ำเสมอและ "ประติมากรรม" ผิวแสงการสร้างแบบจำลอง

เพลง

เป็นสถานที่พิเศษในชีวิตของรัสเซียได้รับเพลงและการเต้นรำ เพลงพร้อมกับคนที่อยู่ในแคมเปญในงานเงินบำนาญเป็นส่วนหนึ่งของการเฉลิมฉลองและพิธี ที่นิยมในหมู่เครื่องมือเป็นกลอง (ปูกลอง) ทองเหลือง (ฮอร์น, ฮอร์น, ท่อ zhaleyka) สตริง (พิณ) บนจิตรกรรมฝาผนังที่มีชื่อเสียงในมหาวิหารเซนต์โซเฟียแสดงให้เห็นถึงดนตรีและนักเต้น ก็ต้องบอกว่ามีขอบเขตและการประยุกต์ใช้เครื่องมือที่แตกต่างกัน ท่อยกตัวอย่างเช่นการส่งสัญญาณดำเนินการตามที่หมายถึงการล่าสัตว์ รำมะนาและเครื่องสายถูกนำมาใช้เพียงอย่างเดียวหรือวงดนตรีในงานเทศกาลและการเฉลิมฉลอง ในบางแหล่งมีข้อบ่งชี้พอที่ปรากฏตัวในช่วงต้นของการบันทึกดนตรี นี้ได้รับการสนับสนุนอย่างมากจากการยอมรับของศาสนาคริสต์ พร้อมด้วยการร้องเพลงของการเคารพบูชา มันไปในการรวบรวมหนังสือพิเศษร้องเพลง วันที่เขียนด้วยลายมือดังกล่าวจากศตวรรษที่ 12 ในพวกเขานอกเหนือไปจากตำราพิธีกรรมยังมีโน้ตดนตรี "ตะขอ" และ "ธง"

เนื้อหาและทิศทางของการพัฒนาทางจิตวิญญาณ

กำหนดมันควรจะตั้งข้อสังเกตว่ากระบวนการทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในรัสเซียอยู่บนพื้นฐานของศิลปะพื้นบ้าน มันได้กลายเป็นแหล่งที่มาและจุดเริ่มต้นของการพัฒนาจิตวิญญาณของประชากร ในเงื่อนไขของ การกระจายตัวของศักดินา การโจมตีทำลายล้างของศัตรูต่างประเทศของรัสเซียเปิดเผยความคิดสร้างสรรค์วัฒนธรรมที่โดดเด่นของผู้คน เขาเก็บงำและการอำนวยความสะดวกในการพัฒนาของรัฐ วัฒนธรรมรัสเซียสะท้อนให้เห็นถึงความรู้สึกแง่ของการมองในแง่ดีจะทำหน้าที่เป็นแรงชีวิตเห็นพ้อง ผลงานสร้างสรรค์ของคนที่อาศัยอยู่ในยุคศักดินาโดดเด่นด้วย:

• ความเชื่อของ บริษัท ที่มีความดีอย่างแน่นอนจะประสบความสำเร็จเหนือความชั่วร้าย
• ทหารงามและแรงงานอวด
• คุณธรรมสูงและขุนนาง
• ความรักที่เสียสละเพื่อแผ่นดินของพวกเขา
• อารมณ์ดีไม่รู้จักเหนื่อย
• บทกวีลึก
• เลือกแท็กของปรากฏการณ์ชีวิตแบบดั้งเดิมความถูกต้องและความมั่นคงของประมาณการ

ทั้งหมดเหล่านี้คุณสมบัติเฉพาะของคนรัสเซียในรูปแบบเดียวหรืออื่นแสดงไม่เพียง แต่ในหนังสือของยุคกลางรัสเซีย แต่ยังอยู่ในไอคอน, จิตรกรรมฝาผนังสถาปัตยกรรมและเพลง

ปัจจัยที่มีอิทธิพล

การพัฒนาของรัสเซีย 10-13 ในวัฒนธรรม มันสะท้อนให้เห็นถึงลักษณะของความขัดแย้งนี้ยุคและลักษณะ พวกเขาทำให้เกิดกระบวนการทางเศรษฐกิจสังคมและการเมืองที่เกิดขึ้นในรัฐ วิธีการในการผลิตที่มีอยู่ในระบบเมื่อศักดินาโดดเด่นด้วยการอนุรักษ์บางอย่างในการปรับปรุงกองกำลังการผลิต มันก็มีลักษณะการแยกตัวของเศรษฐกิจธรรมชาติ มันก็ค่อนข้างพัฒนาคุณภาพการแลกเปลี่ยน ทั้งหมดนี้ช้าลงการพัฒนาทางวัฒนธรรมสร้างอุปสรรคในการก่อตัวของลักษณะท้องถิ่นและประเพณี ที่มีอิทธิพลโดยเฉพาะอย่างยิ่งในชีวิตทางจิตวิญญาณของคนที่มีการบุกรุกตาตาร์-มองโกล

ข้อสรุป

แน่นอนว่ามีความสำคัญมากสำหรับ วัฒนธรรมรัสเซีย เป็นความเด่นของอุดมการณ์ทางศาสนา บทบาทโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงต้นยุคกลางเป็นคริสตจักร เธอมีส่วนทำให้การแพร่กระจายของความรู้การพัฒนาของศิลปะสถาปัตยกรรมการปรับปรุง ในขณะเดียวกันคริสตจักรได้รับการรักษาอย่างระมัดระวังและปกป้องความเชื่อของพวกเขา เธอแสดงให้เห็นความเป็นปรปักษ์กับแนวโน้มทางวัฒนธรรมใหม่ คริสตจักรที่เกิดขึ้นอุปสรรคสำหรับการพัฒนาวิทยาศาสตร์การปรับปรุงความรู้ทางเทคนิค อย่างไรก็ตามความสำเร็จทางวัฒนธรรมของยุคกลางรัสเซียเป็นค่าที่สำคัญของรัฐ พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของมรดกของชาติความยิ่งใหญ่และสง่าราศีของคน