รูปแบบพระคัมภีร์ในทัศนศิลป์ เรื่องราวในพระคัมภีร์ในการวาดภาพ

เกือบจากการเกิดขึ้นของมนุษยชาติก็จะถูกนำไปเป็นคำอุปมาและเพลงที่จะได้รับในพระคัมภีร์ไบเบิล ในเวลาของเราพระคัมภีร์ผ่านมาศตวรรษที่ยาวเอาชนะความยากลำบากมาก สิ่งต้องห้ามในการอ่านที่ถูกทำลายและเผาในกองไฟ แต่ก็ยังคงเหมือนเดิม ศตวรรษที่สิบแปดมันต้องใช้เวลาในการสร้างมันก็จะใช้เวลาประมาณ 30 เขียนอัจฉริยะที่อาศัยอยู่ในปีที่แตกต่างกันและยุคหนังสือทั้งหมดของพระคัมภีร์ที่เขียนใน 66 ภาษาที่แตกต่างกัน

หลักสูตรโรงเรียนต้องการให้เด็กพูดคุยเกี่ยวกับรูปแบบในพระคัมภีร์ไบเบิลในทัศนศิลป์ ศิลปะในโรงเรียนเพื่อให้นักเรียนที่จะแนะนำตัวละครในพระคัมภีร์ไบเบิลและเรื่องราวที่อธิบายไว้ในหนังสือ

เรื่องราวในพระคัมภีร์ในการวาดภาพ จิตรกรที่ดีแรมแบรนดท์

ศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ของโลกที่มีการใช้รูปแบบในพระคัมภีร์ไบเบิลในทัศนศิลป์ บางทีอาจจะทิ้งไว้อย่างชัดเจนมากขึ้นเครื่องหมายในศิลปินที่ดีแรมแบรนดท์ เขาพยายามมากตามความเป็นจริงและความจริงใจแสดงความมั่งคั่งไม่สิ้นสุดของ โลกภายในของ มนุษย์ผ่านเรื่องราวในพระคัมภีร์ในการวาดภาพ ตัวละครของเขาเป็นเหมือนคนธรรมดาโคตรหมู่ที่ศิลปินอาศัยอยู่

คนทั่วไปจะได้เห็นความสมบูรณ์ภายในแรมแบรนดท์ศักดิ์ศรีและความยิ่งใหญ่ทางจิตวิญญาณ เขาหันไปถ่ายทอดภาพที่ดีที่สุดคุณภาพของมนุษย์ เว็บที่เต็มไปด้วยความรักของมนุษย์แท้ยืนยันชัดเจนของเรื่องนี้คือภาพของ "สืบเชื้อสายมาจากกางเขน" (ที่ 1,634 กรัม) ภาพวาดที่มีชื่อเสียง - "เทพเจ้าแห่งสงครามฮามานและเอสเธอร์" เขียนใน ตำนานพระคัมภีร์ ที่บอกว่าฮามานชาวยิวใส่ร้ายก่อนที่กษัตริย์แห่งอัสซีเรียอยากตายของพวกเขาและสมเด็จพระราชินีเอสเธอร์ก็สามารถที่จะเปิดเผยเรื่องโกหกที่ร้ายกาจ

ลึกลับบรูเกล

ประวัติความเป็นมาของศิลปะเป็นเรื่องยากที่จะหาจิตรกรลึกลับและการโต้เถียงกว่าบรูเกล เขาไม่ได้ทิ้งใด ๆ บทความบันทึกหรือบทความเกี่ยวกับชีวิตของเขาไม่ได้วาดมันและภาพตัวเองหรือภาพของคนที่รักของพวกเขา ในภาพวาดของเขาในรูปแบบพระคัมภีร์ไบเบิลในทัศนศิลป์จะถูกปกคลุมไปด้วยความลึกลับตัวละครไม่ได้มีบุคคลที่น่าจดจำและชิ้นส่วนทั้งหมดจะปราศจากความแตกต่างกัน ในภาพวาดของเขาคุณสามารถมองเห็นองค์พระผู้เป็นเจ้าและพระแม่มารีพระเยซูและ Ioanna Krestitelya จิตรกรรม "ความรักของเมไจ" ราวกับมันถูกปกคลุมไปด้วยม่านสีขาว ดังนั้นภาพวาด fascinates มองไปที่พวกเขาก็ต้องการที่จะแก้ปริศนา

วีรบุรุษในพระคัมภีร์ไบเบิลบรูเกลที่ปรากฎในหมู่โคตรพวกเขาดำเนินชีวิตประจำวันของพวกเขาในท้องถนนในเมืองเฟลมิชและในชนบท ตัวอย่างเช่นผู้ช่วยให้รอดภาระโดยน้ำหนักของข้ามของเขาหายไปในหมู่คนธรรมดาหลายคนที่ไม่ได้ตระหนักว่าพวกเขาทำให้พวกเขา เลือกที่คุณธรรม มองหาที่พระเจ้า

ภาพวาดโดยคาราวจิโอ

ภาพวาดที่ดีโดยคาราวจิโอเขียนที่ตีเป็นเอกลักษณ์ของพวกเขาพวกเขายังคงก่อให้เกิดการอภิปรายอุ่นระหว่างผู้ที่ชื่นชอบงานศิลปะ แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาหัวข้อที่ชื่นชอบการวาดภาพที่ถูกฉากเทศกาลคาราวจิโอคงเป็นความจริงให้กับตัวเองในรูปแบบของเขาที่น่าเศร้า บนผืนผ้าใบของเขาคนประสบความทุกข์ทรมานที่น่ากลัวและความทุกข์ทรมานทารุณ รูปแบบพระคัมภีร์ในทัศนศิลป์ของศิลปินสามารถตรวจสอบในภาพวาดของ "ตรึงกางเขนของเซนต์ปีเตอร์" ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการดำเนินการของอัครสาวกที่ถูกตรึงกางเขนคว่ำลงบนกากบาทและ "ศพ" ที่มีภาพของละครที่เป็นที่นิยม

ในภาพวาดของเขามี everydayness และธรรมดาของชีวิตเสมอ เขายิ่งเกลียดภาพที่มีเรื่องราวในจินตนาการที่ไม่ได้คัดลอกมาจากชีวิตของเขาภาพวาดดังกล่าวเป็นเครื่องประดับและหน่อมแน้ม ผมเชื่อว่าภาพวาดเพียงภาพวาดในชีวิตจริงได้รับการพิจารณาเป็นรูปแบบศิลปะ

ยึดถือ

ในรัสเซียไอคอนปรากฏในศตวรรษที่ X, หลังจากที่รัสเซียเอาศาสนาไบเซนไทน์ 988 - คริสต์ศาสนา ในไบแซนเทียมในขณะที่ยึดถือและรูปแบบของพันธสัญญาเดิมในศิลปกรรมได้กลายเป็นที่เข้มงวดระบบภาพเป็นที่ยอมรับ บูชาของไอคอนเป็นส่วนหลักของหลักคำสอนและนมัสการ

กว่าสองศตวรรษในรัสเซียเรื่องของการวาดภาพเป็นเพียงยึดถือผ่านมันคนทั่วไปจะแนบไปกับศิลปะที่สวยงาม ภาพวาดช่วงเวลาจากชีวิตของพระคริสต์พระแม่มารีและอัครสาวกจิตรกรได้พยายามที่จะแสดงความเห็นส่วนตัวของฉันดีและความชั่ว

จิตรกรไอคอนมักจะมีให้เป็นไปตามกฎระเบียบที่เข้มงวดพวกเขาไม่สามารถวาดภาพเรื่องสมมุติหรือจินตนาการ แต่พวกเขาไม่ได้รับการขาดโอกาสในการสร้างมันเป็นไปได้ที่จะตีความเรื่องราวในพระคัมภีร์ในทัศนศิลป์ตามที่เห็นสมควรเลือกที่แตกต่างกันของสี ไอคอนจิตรกรบางโดดเด่นในหมู่คนอื่น ๆ ตามสไตล์ของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งของการเขียน

ไอคอนอันเดรย์ารับลีวา

บ่อยครั้งที่เรื่องของการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์เป็นไอคอนของแต่ละบุคคลที่อยู่ในความคิดสร้างสรรค์เลฟ ชิ้นเดียวที่ถูกต้องเขียนเลฟ - ไอคอน "ทรินิตี้" การประพันธ์ของคนอื่น ๆ ในขณะที่ยังมีข้อสงสัย

ว่า "Trinity" แสดงให้เห็นถึงความเรียบง่ายธรรมดาและ "ความเงียบ" ของเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิล ด้วยทักษะที่ดีของศิลปินที่ระบุรายละเอียดเหล่านั้นได้อย่างแม่นยำที่ช่วยสร้างการนำเสนอของเหตุการณ์ปัจจุบัน - มันเป็นภูเขาที่เป็นสัญลักษณ์ของทะเลทราย, อับราฮัมบ้านและ โอ๊คของมัมเร ขอขอบคุณที่ไอคอนของศิลปะเพียงแสดงพระคัมภีร์นี้ได้กลายเป็นที่รู้จัก ก่อนหน้านี้ไม่มีใครกล้าไปเช่นวิญญาณของข้อความศักดิ์สิทธิ์ในภาพ

ศิลปะรัสเซียเก่าได้เคยปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลเป้าหมายแรกของมันคือการสร้างภาพที่บอกเล่าในพระคัมภีร์และพระวรสาร เลฟก็สามารถที่จะค้นพบความหมายปรัชญาของงานเขียนในพระคัมภีร์ไบเบิล

ฉากใหม่และพันธสัญญาเดิมและรูปแบบในพระคัมภีร์ไบเบิลในทัศนศิลป์

ฉากจากใหม่และ พันธสัญญาเดิม ครอบครองหนึ่งในสถานที่หลักในศิลปะคริสเตียน ภาพวาดพระคัมภีร์ศิลปินจะต้องถูกโอนไปยังข้อความศักดิ์สิทธิ์ผ้าใบเพื่อนำไปสู่ความเข้าใจในการเสริมสร้างการรับรู้อารมณ์และเสริมสร้างความเชื่อ ดังนั้นศิลปกรรมและพระคัมภีร์มีการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดพวกเขาเปลี่ยนประวัติศาสตร์ร่วมกัน

ศิลปะคริสเตียนไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะทำซ้ำรูปแบบในพระคัมภีร์ไบเบิล ศิลปินที่มีพรสวรรค์ในการสร้างภาพวาดที่สวยงามของแต่ละคนซึ่งเป็นเอกลักษณ์อันเนื่องมาจากความจริงที่ว่าในการบรรยายพิเศษเกี่ยวกับเรื่องของพระคัมภีร์

ในขั้นต้นคริสต์ศาสนากลายเป็นหลักคำสอนของศาสนายูดายดังนั้นในศิลปะคริสเตียนถูกครอบงำโดยฉากจากพันธสัญญาเดิม แต่แล้วศาสนาคริสต์เริ่มที่จะย้ายออกจากยูดายและศิลปินเริ่มที่จะแสดงให้เห็นถึงฉากจาก พันธสัญญาใหม่

อับราฮัมในทัศนศิลป์

หนึ่งในตัวละครที่รวมความเป็นอยู่หลายคน (ยูดายคริสต์และศาสนาอิสลาม) เป็นอับราฮัม ในภาพของเขารวมหลายแง่มุม:

• บรรพบุรุษของชาวยิวและผ่านลูกหลานของฮาการ์และ Ketura - การอาหรับเผ่าที่แตกต่างกัน
• ผู้ก่อตั้งแรกของยูดายส่งเสริมอุดมคติของการทุ่มเทให้กับความเชื่อ
• กองหลังของมนุษย์ก่อนที่พระเจ้าและวีรบุรุษนักรบ

นี้เป็นสถานที่พิเศษสำหรับสถานที่พำนักอยู่อย่างของคนชอบธรรมตาย - ในมุมมองของชาวยิวและคริสเตียนมีแนวคิดของ "อกของอับราฮัม" คือ ภาพวาดที่แสดงให้เห็นถึงอับราฮัมนั่งอยู่บนหัวเข่าของเขาที่อกของเขาหรือในท้องนั่งจิตวิญญาณของผู้ศรัทธาเป็นเด็ก นี้สามารถเห็นได้ในภาพวาดของ "โกลเด้นเกต" ที่ "เจ้าชายของพอร์ทัล."

สักการบูชาของไอแซก

แต่เรื่องที่ชื่นชอบมากที่สุดที่เกี่ยวข้องกับอับราฮัมเป็นเสียสละ

คัมภีร์ไบเบิลบอกว่าพระเจ้าถามอับราฮัมในการเผาลูกชายของเขาไอแซคที่จะพิสูจน์ความจงรักภักดีของเขา พ่อสร้างแท่นบูชาบนภูเขาโมริยาห์และในช่วงสุดท้ายเสียสละของไอแซกมีทูตสวรรค์ปรากฏแก่เขาและหยุดเขา แกะ แต่เด็กที่ถูกเผา

ตอนนี้ละครจะนำไปสู่การสะท้อนลึกซึ้งในความยุติธรรมของพระเจ้า

รูปแบบพระคัมภีร์ในทัศนศิลป์มีเสมอดึงดูดศิลปิน แม้จะมีความจริงที่ว่าเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นเวลานานในอดีตจิตรกรพอที่จะสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นจริงร่วมสมัยผ่านชีวิตของพวกเขา