ผู้ก่อตั้งโบสถ์ในญี่ปุ่น, ญี่ปุ่น Nikolai: ประวัติ, ภาพถ่าย

ก่อนที่วานยาคาซาตกินเริ่มที่จะดำเนินการชื่อของนิโคลัสญี่ปุ่นเขาเป็นบุตรชายของปลอมชนบทสามัญและเป็นเพื่อนสนิทกับลูกหลานของครอบครัว Skrydlovyh พลที่มีชื่ออยู่ติดกับวัดของพ่อของเขา เพื่อนเคยถามเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เขาอยากจะเป็นและทันทีที่ตัดสินใจว่าเขาจะไปในรอยเท้าของพ่อของเขา แต่อีวานอยากจะเป็นทหารเรือ แต่ความฝันของเขาพ่อทะเลบังเหียนและส่งเขาไปเรียนต่อที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ของ Smolensk แล้วว่าเป็นหนึ่งในนักเรียนที่ดีที่สุดของเขาที่ค่าใช้จ่ายของประชาชนจะถูกส่งไปเรียนที่วิทยาลัยในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ในเมืองนี้และเราได้พบกับเพื่อนในวัยเด็ก, อีวานและ Leont Skrydlov กลายเป็นผู้จบการศึกษาจากโรงเรียนนายร้อยทหารเรือกองพล เกี่ยวกับคำถามที่ว่าทำไมเขาไม่ได้กลายเป็นทหารเรืออีวานกล่าวว่าที่มีการล่องเรือทะเลและมหาสมุทรและเรือสามารถเป็นนักบวช

ญี่ปุ่น Nikolai: จุดเริ่มต้น

ในปีที่สี่ของสถาบันการศึกษาศาสนศาสตร์ประกาศวาน ของเถรศักดิ์สิทธิ์ ได้เรียนรู้ว่าสถานกงสุลจักรวรรดิรัสเซียในญี่ปุ่นต้องนักบวช กงสุลญี่ปุ่น I. Goshkevich ตัดสินใจที่จะจัดมิชชันนารีในประเทศนี้แม้ในเวลานั้นมีตัวตนห้ามที่เข้มงวดเกี่ยวกับศาสนาคริสต์

อีวานเป็นครั้งแรกที่ได้ยินภารกิจจีน, ฉันต้องการที่จะได้รับมันในประเทศจีนและที่จะหล่อหลอมให้คนต่างชาติและความปรารถนาที่ว่าเขาได้เกิดขึ้นแล้ว แต่แล้วความสนใจของเขามีการแพร่กระจายจากประเทศจีนไปยังประเทศญี่ปุ่นในขณะที่เขาอ่านด้วยความสนใจ "กัปตันหมายเหตุโกโลวิน" จากการถูกจองจำในประเทศนี้

ในช่วงครึ่งแรกของ 60 โอบอุ้มของรัสเซียในศตวรรษที่สิบเก้าภายใต้ Alexander II พยายามที่จะฟื้นมันเป็นช่วงเวลาที่ดีของการปฏิรูปและการยกเลิกของข้าแผ่นดิน แนวโน้มของงานเผยแผ่ศาสนาในต่างประเทศ

การอบรม

ดังนั้นไอวานคาซาตกินเริ่มเตรียมความพร้อมสำหรับการทำงานของมิชชันนารีในประเทศญี่ปุ่น ในปี 1860 24 มิถุนายน tonsured พระภิกษุสงฆ์ที่มีชื่อนิโคลัสที่ Wonderworker ในเกียรติของนิโคลัสที่ยิ่งใหญ่ หลังจาก 5 วันที่เขาอุทิศปลอมวันต่อมา - ในฐานะปุโรหิต และเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม Hieromonk นิโคลัสที่อายุ 24 ปีที่ไปญี่ปุ่น เขาอยากให้เธอเป็นเจ้าสาวของเขานอนซึ่งจะต้องกระตุ้น - เป็นภาพไว้ในใจของเขา ในรัสเซียเรือ "อามูร์" ในที่สุดเขาก็มาถึงในประเทศญี่ปุ่น ใน Hakodate กงสุล Goshkevich ยอมรับมัน

ในขณะที่ในประเทศนี้มานานกว่า 200 ปีของศาสนาคริสต์มีการห้าม นิโคลัสของญี่ปุ่นเป็นที่สำหรับสาเหตุ แรกของทั้งหมดที่เขากำลังศึกษาภาษาญี่ปุ่น, วัฒนธรรม, เศรษฐกิจ, ประวัติศาสตร์และเงินกับการแปลของพันธสัญญาใหม่ ทั้งหมดนี้ใช้เวลา 8 ปีที่ผ่านมา

ผลไม้

สามปีที่ผ่านมาเป็นครั้งแรกสำหรับเขาที่เลวร้ายที่สุด นิโคไลญี่ปุ่นอย่างใกล้ชิดสังเกตชีวิตของชาวญี่ปุ่นที่พวกเขาเข้าเยี่ยมชมวัดทางพุทธศาสนาและฟังเทศน์

ตอนแรกมันถูกนำสำหรับสายลับและแม้กระทั่งการลดลงของสุนัขเขาและขู่ซามูไรตาย แต่ในปีที่สี่ของนิโคลัสของญี่ปุ่นพบครั้งแรกของที่มีใจของเขาที่จะเชื่อในพระคริสต์ มันเป็นอธิการบดีของศาลเจ้า Takuma Savabe หนึ่งปีต่อมาพวกเขาปรากฏตัวพี่ชายอีกแล้วอีก Takuma ชื่อบัพติสพอลและสิบปีต่อมาก่อนนักบวชออร์โธดอกญี่ปุ่น ในศักดิ์ศรีนี้เขาจะต้องผ่านการทดสอบ

เป็นครั้งแรกที่ชาวคริสต์ญี่ปุ่น

เงินก็แน่นมาก พ่อของนิโคลัสมักจะช่วย Goshkevich กงสุลซึ่งทำให้เงินจากผู้ที่มาของเงินทุนของพวกเขาซึ่งมักจะถือสำหรับ "ค่าใช้จ่ายพิเศษ" ในปี ค.ศ. 1868 การปฏิวัติที่เกิดขึ้นในประเทศญี่ปุ่น: คริสเตียนญี่ปุ่นใหม่ถูกรังแก

ในปี 1869 นิโคลัสไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อให้บรรลุการเปิดของภารกิจ นี้เพื่อที่จะให้เขาเป็นอิสระในการบริหารและเศรษฐกิจ สองปีต่อมาเขากลับไปยังตำแหน่งของเจ้าอาวาสและประธานของภารกิจ

ใน 1,872, ญี่ปุ่นนิโคลัสได้รับผู้ช่วยในการเผชิญกับการจบการศึกษาจากสถาบันการศึกษาศาสนศาสตร์เคียฟที่ - Hieromonk Anatoly (เงียบ) โดยขณะนี้ใน Hakodate จะได้รับประมาณ 50 ออร์โธดอกญี่ปุ่น

โตเกียว

และแม้แล้วเซนต์ นิโคลัสของญี่ปุ่นออกทั้งหมดในความดูแลของพระและพ่อของเขาพอล Savabe อนาโตเลียและย้ายไปยังกรุงโตเกียว ที่นี่เขาจะต้องเริ่มต้นอีกครั้ง และในครั้งนี้จะเปิดที่โรงเรียนบ้านของภาษารัสเซียและเริ่มที่จะสอนภาษาญี่ปุ่น

ในปี 1873 การออกกฎหมายที่รัฐบาลญี่ปุ่น Priman ในศาสนา โรงเรียนเอกชนในเร็ว ๆ นี้มุ่งสู่ธรรมะซึ่งเป็นลูกคนที่ชื่นชอบของพ่อนิโคลัส (ยกเว้นธรรมมีได้รับการศึกษามากของสาขาวิชาอื่น ๆ )

1879 โดยมีอยู่แล้วหลายโรงเรียนในโตเกียว: ธรรมะปุจฉาวิสัชนา, prichetnicheskoe และโรงเรียนสอนภาษาต่างประเทศ

ในตอนท้ายของชีวิตของพ่อของเขานิโคลัสวิทยาลัยที่ได้รับในญี่ปุ่นสถานะของโรงเรียนมัธยมที่นักเรียนที่ดีที่สุดที่ยังคงศึกษาของพวกเขาในสถานศึกษาศาสนศาสตร์รัสเซีย

ในคริสตจักรเพิ่มจำนวนของผู้ศรัทธาในร้อย 1900 โดยปีที่เก้าชุมชนออร์โธดอกมีอยู่แล้วในนางาซากิ Hyogo, เกียวโตและโยโกฮามา

วัดนิโคลัสของญี่ปุ่น

ในปี 1878 เขาเริ่มสร้างคริสตจักรกงสุล มันถูกสร้างขึ้นในเงินการกุศลรัสเซียพ่อค้าเพตราอเล็กซีวาอดีตกะลาสี "ขี่ม้า" เรือ ในขณะที่มันเป็นอยู่แล้ว 6 พระสงฆ์ญี่ปุ่น

แต่พ่อของนิโคลัสฝันของมหาวิหาร เพื่อระดมทุนสำหรับการก่อสร้างจะถูกส่งไปทั่วรัสเซีย

ในปี 1880 วันที่ 30 มีนาคม hirotonisanom นักบวชนิโคลัสอยู่ในอเล็กซานเดอร์เนฟสกี้ Lavra

บนร่างของคริสตจักรในอนาคตของวิหารคืนชีพโดยสถาปนิกกรู A. ที่ พ่อของนิโคลัสได้ซื้อที่ดินในพื้นที่บนเนินเขากานดา Suruga-Dai เขาสร้างภาษาอังกฤษสถาปนิกวัดโจชัวคอนเดอร์เจ็ดปีและใน 1,891 เขาส่งเขากุญแจไปที่พ่อของเขานิโคลัส ถวายได้เข้าร่วมโดย 19 พระสงฆ์และ 4,000 ซื่อสัตย์ ในคนที่วัดนี้ได้รับการตั้งชื่อว่า "วลาดิมีขึ้น."

ขนาดใช้สำหรับอาคารที่ญี่ปุ่นเป็นที่น่าประทับใจเช่นเดียวกับความน่าเชื่อถือที่เพิ่มขึ้นของนิโคลัสของญี่ปุ่น

สงคราม

ในปี 1904 เนื่องจากการสงครามรัสเซียญี่ปุ่น, สถานทูตรัสเซียออกจากประเทศ นิโคลัสของญี่ปุ่นเหลือเพียงอย่างเดียว ในญี่ปุ่นออร์โธดอกเยาะเย้ยและเกลียดบิชอปนิโคลัสขู่ว่าจะตายสำหรับการจารกรรม เขาอธิบายต่อไปอย่างเปิดเผยว่า ดั้งเดิมคือ ไม่เพียง แต่เป็นศาสนาประจำชาติรัสเซียและความรักชาติ - มันเป็นความรู้สึกที่แท้จริงและเป็นธรรมชาติของคริสเตียน เขาส่งอุทธรณ์อย่างเป็นทางการไปยังวัดซึ่งถูกกำหนดให้อธิษฐานเพื่อชัยชนะของทหารญี่ปุ่น ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจที่จะกำจัดความขัดแย้งออร์โธดอกญี่ปุ่นที่จะเชื่อในพระคริสต์และจะเป็นญี่ปุ่น ด้วยวิธีนี้เขาเก็บเรือออร์โธดอกญี่ปุ่น หัวใจของเขาถูกทำลายและเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการเคารพบูชาของประชาชนและเป็นหนึ่งในกำลังสวดมนต์ที่แท่นบูชา

จากนั้นเขาก็เอาดูแลของนักโทษรัสเซียของสงครามซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของสงครามมากกว่า 70,000

บิชอปนิโคลัสไม่ได้ 25 ปีเขารู้สึกว่าหัวใจของเขามีวิสัยทัศน์ looming มืดในรัสเซีย เพื่อหนีจากประสบการณ์ทั้งหมดเหล่านี้เขาหมกมุ่นกับตัวเองในการแปลของหนังสือพิธีกรรม

ตอนอายุ 75 ในปี 1912 เมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ที่เขาให้จิตวิญญาณของเขากับพระเจ้าในเซลล์ของวิหารการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์ สาเหตุของการตาย - หัวใจล้มเหลว 265 คริสตจักรที่ถูกสร้างขึ้นครึ่งศตวรรษสำหรับกิจกรรมของเขานำ 41 พระสงฆ์ 121 catechist 15 ผู้สำเร็จราชการและ 31,984 ซื่อสัตย์

เท่ากับอัครสาวกเซนต์นิโคลัสของญี่ปุ่นถูกนักบุญ 10 เมษายน 1970