Theocracy คืออะไร ... theocracy: ความหมายคืออะไร

คำว่า "theocracy" ใช้เป็นครั้งแรกโดยนักประวัติศาสตร์ชาวโรมันชาวยิว Joseph Flavius ในคริสต์ศตวรรษที่ 1 เขาใช้คำนี้ในการทำงานของเขา "กับ Appian" ซึ่งเขาแย้งกับไวยากรณ์ที่มีชื่อเสียงของยุคนั้น แม้ว่า Flavius เป็นบรรณาการโรมันและแม้กระทั่งเอาชื่อของเขาเพื่อเป็นเกียรติแก่จักรพรรดิเขารู้เพียงภาษากรีกที่เขาเขียนงานของเขา

ดังนั้นรากศัพท์ของคำ ครึ่งแรกของคำแปลว่า "พระเจ้า" ครั้งที่สอง - "กฎ" ดังนั้นจึงสามารถสรุปได้ว่า theocracy เป็นรูปแบบของรัฐบาลที่ผู้ปกครองสูงสุดมีอำนาจรัฐและศาสนา

บทบัญญัติเบื้องต้น

บ่อยครั้งที่ผู้ปกครองได้รับสถานะของผู้ทรยศของพระเจ้าในดินแดนที่เขาบริหารจัดการ แต่นี่ไม่ใช่คำนิยามเท่านั้น การแปลความหมายอีกนัยหนึ่งของคำว่าผู้สูงสุดคือพระผู้เป็นเจ้า

Theocracy เป็นวิถีทางของสังคมยุคกลางยุคโบราณและต่อมาในการอธิบายจักรวาล ในมุมมองของแต่ละคนศาสนามีบทบาทสำคัญ เรื่องนี้มีความสำคัญมากจนไม่มีอำนาจใดที่ถือว่าถูกต้องตามกฎหมายหากไม่ได้รับจากพระเจ้าหรือเทพธิดาแห่งเทพในกรณีของคนต่างชาติ

Theocracy, clericalism และฆราวาสนิยม

แนวความคิดเกี่ยวกับธรรมาภิบาลมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับพระ นี่คือขบวนการทางการเมืองภายในรัฐที่พยายามจะเสริมสร้างสิทธิและความสำคัญของพระสงฆ์ โดยส่วนใหญ่แล้ว theocracy เป็นมาตรการที่ดีที่สุดของงานธุรการ คำนี้ใช้บ่อยในคำอธิบายของสังคมสมัยใหม่ซึ่งต่างกับประเพณีที่มีอยู่ในสมัยโบราณและสมัยกลาง วันนี้โบสถ์ไม่ได้รับความช่วยเหลือจากองค์กรทางศาสนามากนัก (เช่นคริสตจักร) แต่ผ่านทางเครื่องมือทางการเมืองการเคลื่อนไหวและการเคลื่อนไหวทางสังคม

ตรงกันข้ามกับปัจจุบันนี้มีปรากฏการณ์ตรงข้าม - ฆราวาสนิยม ตามแนวคิดนี้รัฐและองค์กรทางศาสนาควรแยกออกจากกัน หลักธรรมของฆราวาสถูกประดิษฐานอยู่ในกฎหมายและรัฐธรรมนูญของรัฐฆราวาสหลายอย่างซึ่งไม่มีการสารภาพอย่างเป็นทางการ หนึ่งในตัวอย่างที่มีชีวิตชีวาและมีนัยสำคัญที่สุดของการดำเนินการตามแนวคิดนี้เกิดขึ้นทันทีหลังจากการปฏิวัติของปีพ. ศ. 2460 เมื่อพรรคบอลเช็กที่เข้ามามีอำนาจได้ลิดรอนคริสตจักรและพังทลายลงมาจากระบบราชการ ผู้ก่อตั้งแนวคิดเรื่องฆราวาสนิยมคือ Epicurus ผู้โต้เถียงในปรัชญาของเขากับรัฐมนตรีของลัทธิเทพเจ้ากรีกโบราณ

ตัวอย่างของ theocracy

theocracy แรกถูกเรียกว่าสถานะของชาวยิวเมื่อคำนี้ถูกนำโดย Josephus Flavius เพื่ออธิบายถึงพลังของผู้คนของเขา อย่างไรก็ตามตามลำดับกษัตริย์ที่มีกฎทางศาสนามีอยู่มาก่อน อาณาจักรอียิปต์ซึ่งเป็นชื่อของฟาโรห์มีชื่อว่า viceroyalty of God ในโลก หลักการเดียวกันนี้สามารถพบได้ในจักรวรรดิโรมันซึ่งจักรพรรดิได้รับการยอมรับว่าเป็นเทพเจ้า ส่วนใหญ่เป็นประเทศที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข รายการต่อไปนี้สามารถนำไปใช้กับลิปสติกอิสลามซึ่งถือได้ว่าเป็นหัวของมุสลิมสุหนี่ทั้งหมด

ศาสนาอิสลาม

ส่วนที่เหลือลัทธิเทววิทยาของชาวมุสลิมมีความสนใจเป็นพิเศษในการปฏิบัติตามกฎหมายของพระเจ้า กฎของอิสลามที่แก้ไขในคัมภีร์กุรอานมีผลผูกพันทุกคน ก่อนหน้านี้รัฐดังกล่าวเรียกว่า caliphates สิ่งแรกที่ก่อตั้งโดยพระศาสดามูหะหมัดในคริสต์ศักราชที่ 7 หลังจากนั้นผู้สืบทอดของเขาได้แพร่กระจายอำนาจของศาสนาอิสลามในตะวันออกกลางแอฟริกาเหนือและแม้แต่สเปน

อย่างไรก็ตามเวลาผ่านไปนับ แต่นั้นเป็นต้นมา อย่างไรก็ตามในอิหร่านและซาอุดีอาระเบียจนถึงขณะนี้ศาลทั้งหมดอยู่บนพื้นฐานของกฎหมายของอัลกุรอาน ชาวเปอร์เซียเป็นชาวชีฮีและหัวหน้าศาสนาของพวกเขามีสิทธิมากกว่าประธานาธิบดี ยกตัวอย่างเช่นเขาแต่งตั้งผู้มีอิทธิพลหลายคนรวมถึงผู้ที่รับผิดชอบในการป้องกันประเทศ

ในซาอุดิอาระเบียรูปแบบทางการเมืองของรัฐบาลคือตัวตายตัวแทนของหัวหน้าศาสนาอิสลาม พระมหากษัตริย์มี อำนาจเด็ดขาด และการละเมิดกฎหมายอิสลามบุคคลอาจต้องเผชิญกับโทษประหารชีวิต

นับถือศาสนาพุทธ

ผู้เชี่ยวชาญมักจะเถียงว่าเทววิทยาคืออะไร คำนิยามมีการตีความหลายอย่าง หนึ่งในนั้นสะท้อนอยู่ในพระพุทธศาสนา ตัวอย่างเช่นองค์กรทิเบตกลางซึ่งในหลาย ๆ ด้านเลียนแบบลักษณะของรัฐก่อนหน้าของพระภิกษุทิเบต ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ XX การบริหารของเขาถูกเนรเทศหลังจากการรุกรานของกองทัพประชาชนจีน

อย่างไรก็ตามผู้นำทางจิตวิญญาณของชาวพุทธในทิเบตดาไลลามะมีอำนาจอันยิ่งใหญ่ในหมู่ฝูงแกะของเขากระจัดกระจายไปทั่วโลก คนถือว่าเขาเป็นศูนย์รวมของพระเจ้าบนโลกซึ่งทำให้ระบบคล้ายกับระบบอิสลามและอื่น ๆ

เกี่ยวกับเมืองแห่งพระเจ้า

ประเพณีคริสเตียนวางรากฐานของ theocracy ในตำรา "ในเมืองของพระเจ้า." มันถูกเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 5 เทววิทยา Aurelius Augustine และแม้ว่าในงานของเขาเขาไม่ได้ใช้คำว่าตัวเอง แต่เขาอธิบายหลักการเดียวกันด้วยตัวอย่างของเขาเอง ตามเขา theocracy เป็นเมืองของพระเจ้าที่ทุกชีวิตถูกสร้างขึ้นตามกฎหมายของข้อตกลง

ชาวเมืองไม่ละเมิดพระบัญญัติและอาศัยอยู่ในความสามัคคี นอกจากนี้ยังมีเมือง Terrestrial พระองค์ทรงตรงข้ามกับการสะท้อนของพระเจ้า กฎหมายที่อยู่ภายในตัวเขาถูกกำหนดโดยคนที่อยู่ในความเย่อหยิ่งตัดสินใจว่าพวกเขาไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ตามประเพณีของคริสเตียน กล่าวอีกนัยหนึ่งก็ปฏิเสธพระเจ้า ตาม Augustine ขึ้นอยู่กับการเลือกลูกเห็บคนหลังตายจะตัดสินในศาลที่น่ากลัว ทุกคนที่ละทิ้งกฎสวรรค์เข้าสู่นรกในขณะที่บรรดาผู้ที่เลือกเมืองของพระเจ้าไปสวรรค์

งานเขียนขึ้นในไม่ช้าหลังจากที่กรุงโรมถูกจับกุมและถูกปล้นโดยชาว Goths ซึ่งสร้างความเข้มแข็งให้กับอารมณ์เชิงลบของผู้เขียน ที่นั่น Aurelius Augustine กล่าวเกี่ยวกับอำนาจทางโลก ได้รับมาจากพระเจ้าซึ่งหมายความว่าคนต้องเชื่อฟัง หลักการนี้จะใช้โดยจักรพรรดิแห่ง จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ หลายศตวรรษต่อมา

นครวาติกัน

ระบอบคริสเตียนสมัยใหม่คือวาติกัน นี่เป็นรัฐที่เล็กที่สุดในโลก เป็นเอกราชและควบคุมโดยสมเด็จพระสันตะปาปาผู้ซึ่งถือเป็นบิดาแห่งจิตวิญญาณของชาวคาทอลิกทุกคน

จนถึงปีพ. ศ. 2472 สถานที่แห่งนี้เป็นรัฐของสมเด็จพระสันตะปาปาซึ่งในปีที่ดีที่สุดในศตวรรษที่สิบเก้าครอบครองครึ่งสมัยของอิตาลี นี่คือระบอบคลาสสิก อำนาจถือว่าเป็นของพระเจ้า อำนาจอธิปไตยเหนือวาติกันกำหนดโดยพระเห็นซึ่งสมเด็จพระสันตะปาปาครอบครอง นอกจากนี้เขายังเป็นหัวหน้าคริสตจักรคาทอลิก

การมีอำนาจเหนือสิ่งนี้ไม่ได้เป็นเพียงกฎหมาย แต่สมบูรณ์และเป็นอิสระจากความประสงค์ของใครบางคน สมเด็จพระสันตะปาปาได้รับเลือกให้เป็นที่ประชุมของพระคาร์ดินัลหลัก ๆ ขั้นตอนของการเลือกได้รับการแก้ไขจากศตวรรษที่สิบสาม

ประวัติของตำแหน่งสันตะปาปา

นี่เป็น รูปแบบของรัฐบาล โบราณ ตารางที่กล่าวถึงช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ของตำแหน่งสันตะปาปาอาจรวมถึงหลายขั้นตอน ตอนแรกพวกเขาเป็นหัวหน้าชุมชนปิดเมื่อคริสเตียนถูกข่มเหงโดยชาวโรมันและบูชาพระเจ้าของพวกเขาอยู่ในใต้ดินลึก และในศตวรรษที่สี่ จักรพรรดิคอนสแตนติน ยอมรับศาสนาและสมเด็จพระสันตะปาปาได้รับอิทธิพล อย่างไรก็ตามในเวลานั้นมันขยายไปถึงฝูงเท่านั้น แต่ด้วยการล่มสลายของอำนาจทางโลกในยุโรปสถาบันของสังฆราชมีความสำคัญมากเนื่องจากเป็นชื่อคริสเตียนที่ถูกต้องเพียงอย่างเดียวในเวลานั้น อิทธิพลของตำแหน่งสันตะปาปาขยายไปสู่ประเทศในยุโรปตะวันตกทั้งหมดของระบอบกษัตริย์ รายชื่อกษัตริย์ที่ถือว่าขั้นบันไดต่ำกว่าพระสันตะปาปานั้นใหญ่มากรวมถึงชื่อโหล

เหล่านี้เป็นรูปแบบเดิมของอำนาจรัฐ พระราชวงศ์ถือได้ว่ามีอายุน้อยกว่าพระสันตะปาปา ผู้ปกครองชาวยุโรปได้เชื่อฟังและฟังพระบิดาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่เกิดความขัดแย้งกัน พระสันตะปาปาแพร่สะพัดอิทธิพลของศาสนจักรทั้งปวงสู่ดินแดนของศาสนาอิสลามเรียกกษัตริย์ของพวกเขาเกี่ยวกับสงครามครูเสดที่มีชื่อเสียงที่สุดซึ่งสิ้นสุดลงด้วยการกลับมาของเยรูซาเล็ม

การต่อสู้เพื่อการลงทุนและการปฏิรูป

ปัจจุบันสถานะของกิจการในศาสนาคริสต์มีอยู่ไม่นานมาแล้ว ก่อนหน้านี้อำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปาถูกท้าทายโดยการเคลื่อนไหวทางศาสนาจำนวนมากและผู้ปกครองแม้แต่ฆราวาส ที่นี่เรากำลังพูดถึงหลักเกี่ยวกับการต่อสู้เพื่อการลงทุนในศตวรรษ XI - XII

ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับรูปแบบนั้นของรัฐบาล ตารางของสังคมยุคกลางสามารถอธิบายให้เราหลายชั้นเรียน: ชาวนา, พ่อค้า, ขุนนางศักดินา หลังมีบันไดของตัวเองอยู่ด้านบนซึ่งเป็นจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ (ส่วนใหญ่เป็นดินแดนของเยอรมนีสมัยใหม่) อย่างไรก็ตามในแบบคู่ขนานมีพระสงฆ์ที่ทำหน้าที่แทนพระเจ้า หัวของเขาคือสมเด็จพระสันตะปาปา อำนาจทางการเมืองของหลังขยายไปเกือบทั้งหมดของอิตาลีแยกส่วน

ข้อพิพาทระหว่างสองชั้นเรียนของสังคมและสองชื่อเรื่องสิทธิที่จะต้องรับผิดชอบต่อไปหลายทศวรรษ ในความเป็นจริงมันเป็นข้อพิพาทเกี่ยวกับว่ารัฐจะฆราวาสหรือ theocratic

ในท้ายที่สุดพระสงฆ์คาทอลิกเสียท่าอำนาจของจักรพรรดิ แต่อำนาจสูงสุดของมันไม่นาน กับการเริ่มต้นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและการพัฒนาวิทยาศาสตร์ในคริสต์ศาสนาการเคลื่อนไหวของโปรเตสแตนต์โผล่ออกมาปฏิเสธความยิ่งใหญ่ที่สุดของสมเด็จพระสันตะปาปาและ theocratic ความคิดของยุโรป (Reformation เคลื่อนไหว) หลังจากสงครามสามสิบปีพวกเขาครอบคลุมถึงครึ่งหนึ่งของทวีป แล้ว theocracy ได้สูญเสียโอกาสที่จะกลายเป็นพื้นฐานของอำนาจในยุโรป

Theocracy ในรัสเซีย

เมื่อประเทศของเราเป็นประเทศที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุขเจ้าชายหรือราชาก็ได้รับการพิจารณาให้เป็นอุปราชของพระเจ้า (ผู้ที่เจิมไว้) ในเวลาเดียวกันมีชื่อของพระสังฆราชซึ่งต่อมาถูกแทนที่โดยผู้ใต้บังคับบัญชาต่ออำนาจของสภาเถร ดังนั้นผู้ปกครองชาวรัสเซียถึงแม้ว่าจะไม่ได้ควบคุมโดยตรงกับศาสนจักรก็ตาม

ในศตวรรษที่สิบเก้ารูปแบบทางการเมืองที่มีอยู่ของรัฐบาลถูกวิพากษ์วิจารณ์โดยนักคิดและนักเขียนหลายคน ยกตัวอย่างเช่นคริสตจักรได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากลีโอตอลสตอยซึ่งถูกลักพาตัวไปจากฝูงแกะ แต่ นักปรัชญาวลาดิมีร์โซโลวีฟ เสนอให้รวมตัวกันของสถาบันคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ นี้จะหมายถึงการเกิดขึ้นของ theocracy คริสเตียนทั่วโลก มันจะรวมกันเป็นฝูงใหญ่ที่สุดในโลกแบ่งออกเป็นสองส่วนคือ 1054

กับการถือกำเนิดของอำนาจโซเวียต, secularization และการแยกของโบสถ์จากรัฐเกิดขึ้น สหพันธรัฐรัสเซียสมัยใหม่เป็นรัฐทางโลกที่มีเสรีภาพในการนับถือศาสนาและไม่มีองค์กรศาสนาใดที่มีสถานะพิเศษ