สัญลักษณ์คริสเตียนและสัญญาณ

เยี่ยมชมวัดและเปิดหนังสือคริสตจักรที่เรากำลังเผชิญกับจำนวนมากของทุกชนิดของสัญลักษณ์ทางศาสนาค่าของซึ่งบางครั้งก็ไม่ชัดเจน นี้เป็นที่เห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะต้องพิจารณาไอคอนและจิตรกรรมฝาผนังภาพวาดและภาพพิมพ์โดยฉากในพระคัมภีร์ไบเบิลหลายศตวรรษที่ผ่านมา เพื่อให้เข้าใจภาษาลับของพวกเขาและได้รับความคุ้นเคยกับบางส่วนของสัญลักษณ์ที่ใช้กันมากที่สุดในพวกเขาและพูดคุยเกี่ยวกับการกำเนิดของพวกเขา

สัญญาณความลับของต้นคริสต์

สัญลักษณ์คริสเตียนที่เก่าแก่ที่สุดที่พบบนผนังของสุสานโรมันที่สาวกของคำสอนของพระเยซูคริสต์ในบรรยากาศของการประหัตประหารโหดร้ายโดยเจ้าหน้าที่แอบทำนมัสการ ภาพเหล่านี้จะแตกต่างจากผู้ว่าวันนี้เราจะคุ้นเคยกับการเห็นบนผนังของคริสตจักรของเรา สัญลักษณ์คริสเตียนโบราณอยู่ในลักษณะของการเข้ารหัสที่พร้อมใจเพื่อนศรัทธาและพวกเขาก็ยังได้ประกอบศาสนศาสตร์ความหมายที่ชัดเจนมาก

คริสต์ศตวรรษที่แรกไม่ทราบว่าของไอคอนในรูปแบบที่พวกเขามีอยู่ในปัจจุบันและในผนังของสุสานจะไม่ปรากฎตัวเองช่วยให้รอด แต่เพียงสัญลักษณ์ที่แสดงหนึ่งหรือแง่มุมของธรรมชาติของเขาอีก ระมัดระวังการศึกษาของพวกเขาแสดงให้เห็นความลึกของคริสตจักรธรรมต้น ในบรรดาภาพที่พบมากที่สุดที่คุณสามารถดูดีต้อนแกะ, กระเช้าขนมปังเถาองุ่นและตัวละครอื่น ๆ อีกมากมาย ต่อมาไม่นานแล้วใน V-VI ศตวรรษเมื่อศาสนาคริสต์ถูกรังแกโดยเจ้าหน้าที่ของนิกายกลายเป็นรัฐศาสนามันเพิ่มครอส

สัญลักษณ์คริสเตียนและความหมายของพวกเขา catechumens ปิดบังว่าคือคนที่ยังไม่ได้เริ่มเข้าสู่ความหมายของคำสอนและไม่ได้รับการล้างบาปบริสุทธิ์เป็นชนิดของพระธรรมเทศนาภาพสำหรับสมาชิกคริสตจักร พวกเขากลายเป็นความต่อเนื่องของ คำอุปมาของพระเยซูคริสต์ ตรัสกับพวกเขาก่อนที่ฝูงชนของผู้ฟัง แต่ความหมายของซึ่งเขาเปิดเผยเพียงวงกลมใกล้ชิดของเหล่าสาวกของพระองค์

ภาพสัญลักษณ์แรกของพระเยซูคริสต์

หนึ่งในฉากที่เป็นสัญลักษณ์ภาพวาดสุสานเก่าแก่ที่สุดคือฉากของ "ความรักของเมไจ." นักวิจัยสิบสองจิตรกรรมฝาผนังดังกล่าวถูกพบในศตวรรษที่เดทครั้งที่สองนั่นคือการทำประมาณหนึ่งศตวรรษหลังจากเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในพระวรสาร ในพวกเขาคือความหมายที่ลึกศาสนศาสตร์ คนฉลาดโอเรียนเต็ลที่มานมัสการพระคริสมาสต์ แต่การคาดการณ์ที่บ่งบอกถึงลักษณะของเขาโดยผู้พยากรณ์โบราณและเป็นสัญลักษณ์ของการเชื่อมโยงระหว่างหนีไม่รอด Testaments เก่าและใหม่

บริเวณใกล้เคียงกับช่วงเดียวกันของบนผนังของสุสานปรากฏจารึกทำด้วยตัวอักษรกรีกΙΧΘΥΣ (ในการแปล - "ปลา") มันดูเหมือนจะเป็น "Ichthys" อ่านรัสเซีย มันเป็นตัวย่อที่เป็นรูปแบบของตัวย่อที่ทนซึ่งได้รับความสำคัญเป็นอิสระ มันจะเกิดขึ้นจากตัวอักษรแรกของคำกรีกที่ทำขึ้นวลี "Iisus Hristos บุตรของพระเจ้า" และมันสรุปสัญลักษณ์สำคัญของศาสนาคริสต์แล้วที่กำหนดไว้ในรายละเอียดในเอกสารของทั่วโลกสภาไนซีอาที่จัดขึ้นใน 325 AD ในเอเชียไมเนอร์ Good Shepherd, เช่นเดียวกับ Ichthys เป็นภาพแรกของพระเยซูคริสต์ในช่วงศิลปะคริสเตียน

เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่าในช่วงต้นคริสต์สัญลักษณ์ตัวย่อแสดงถึงพระบุตรของพระเจ้าเสด็จลงมาสู่โลกจริงๆสอดคล้องกับภาพของปลา นักวิทยาศาสตร์พบว่าหลายคำอธิบาย มักจะระบุสาวกของพระคริสต์หลายแห่งซึ่ง แต่เดิมเป็นชาวประมง นอกจากนี้ยังจำคำพูดของพระเยซูคริสต์ที่อาณาจักรแห่งสวรรค์จะเป็นเหมือนการโยนลงไปในทะเลสุทธิซึ่งในทุกประเภทของปลา นอกจากนี้ยังมีตอนที่พระเยซูจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับการประมงและการอิ่มตัวของหิวมัน (หิว)

น้ำมนตร์คืออะไร?

สัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์และรวมถึงสัญญาณที่พบบ่อยมากของวิธีการ "น้ำมนตร์." เขาปรากฏตัวขึ้นขณะที่พวกเขาเชื่อว่าในครั้งสมเด็จพระสังฆราช แต่กลายเป็นที่แพร่หลายจากศตวรรษที่สี่และแสดงภาพของตัวอักษรΧกรีกและ P มันก็เป็นจุดเริ่มต้นของคำΧΡΙΣΤΟΣหมายถึงพระเจ้าหรือเจิมหนึ่ง บ่อยครั้งที่นอกเหนือไปทางขวาและซ้ายถูกนำตัวอักษรกรีกα (alpha) และω (โอเมก้า) ที่ชวนให้นึกถึงคำพูดของพระเยซูคริสต์ว่าเขาเป็นอัลฟาและโอเมก้าที่เป็นจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของทุกสิ่ง

ภาพของสัญลักษณ์นี้มักจะพบบนเหรียญในองค์ประกอบโมเสคเช่นเดียวกับสีสรรที่ได้รับการตกแต่งโลง ภาพของหนึ่งของพวกเขาจะได้รับในบทความ รัสเซียออร์โธดอกน้ำมนตร์ที่ได้มามีความหมายแตกต่างกันเล็กน้อย ตัวอักษร X และ P ย่อมาจากจุดเริ่มต้นของคำรัสเซียคริสต์เกิดทำให้สัญญาณของสัญลักษณ์ของชาติที่ ในการออกแบบของคริสตจักรที่ทันสมัยเขาพบบ่อยเท่าที่เป็นสัญลักษณ์คริสเตียนที่มีชื่อเสียงอื่น ๆ ส่วนใหญ่

ข้าม - สัญลักษณ์ของความเชื่อของคริสเตียน

ผิดปกติพอ แต่คริสเตียนแรกไม่ได้นมัสการกางเขน สัญลักษณ์หลักของความเชื่อของคริสเตียนกระจายเฉพาะในศตวรรษที่วี คริสตชนเป็นครั้งแรกไม่ได้ทำภาพของเขา อย่างไรก็ตามหลังจากการปรากฏตัวของเขาในเวลาอันสั้นได้กลายเป็นส่วนจำเป็นของทุกวัดแล้วสัญลักษณ์ชุดชั้นในของผู้ศรัทธา

มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าในสมัยโบราณ ถูกตรึงกางเขนพระเยซูคริสต์ ที่ปรากฎมีชีวิตอยู่ในเสื้อผ้าสวมใส่และมักจะราดด้วยพระราชบัลลังก์ นอกจากนี้เขามักจะได้รับการดูชัยชนะ มงกุฎหนาม, เล็บและบาดแผลและเลือดของพระเยซูคริสต์ที่ปรากฏเฉพาะในภาพตั้งแต่ศตวรรษที่ IX, ที่อยู่ในช่วงปลายยุคกลาง

แกะที่กลายเป็นบวงสรวง

สัญลักษณ์คริสเตียนหลายชนิดมาจากพันธสัญญาเดิมของมัน ในหมู่พวกเขาภาพของพระเยซูคริสต์อื่นทำในรูปแบบของพระเมษโปดก มันสรุปหนึ่งในหลักการพื้นฐานของศาสนาของการเสียสละที่นำโดยพระคริสต์สำหรับความผิดบาปของมนุษย์ เช่นเดียวกับในสมัยโบราณได้รับการแกะไปฆ่าในยัญของพระเจ้าดังนั้นตอนนี้องค์พระผู้เป็นเจ้าวางบนแท่นบูชาของพระบุตรองค์เดียวของพระองค์เพื่อกำจัดคนที่อยู่กับความรุนแรงของความบาปเดิม

ในสมัยต้นคริสต์เมื่อสาวกของศาสนาใหม่ถูกบังคับให้สังเกตความลับตัวละครตัวนี้เป็นความสะดวกสบายมากเพราะความหมายของมันสามารถเข้าใจได้โดยประทับจิตเท่านั้น สำหรับคนอื่น ๆ ทั้งหมดก็ยังคงเป็นภาพที่ไม่เป็นอันตรายของเนื้อแกะ, ซึ่งไม่สามารถหลบซ่อนตัวอยู่ใช้ที่ใดก็ได้

อย่างไรก็ตามในหก ทั่วโลกสภา จัดขึ้นใน 680 ในอิสตันบูลตัวละครตัวนี้ได้รับอนุญาต แต่เขาสั่งให้ทุกภาพของพระเยซูคริสต์ที่จะให้เพียงใบหน้าของมนุษย์ คำอธิบายที่ระบุว่าเรื่องนี้จะประสบความสำเร็จมากขึ้นเพื่อให้สอดคล้องความจริงทางประวัติศาสตร์และสร้างความสะดวกในการรับรู้ของเขาศรัทธา จากวันที่เริ่มต้นประวัติศาสตร์ของการยึดถือของผู้ช่วยให้รอดได้

สภาเดียวกันออกคำสั่งอื่นยังไม่ได้สูญเสียอำนาจไปยังวันที่ บนพื้นฐานของเอกสารฉบับนี้เป็นสิ่งต้องห้ามที่จะทำให้ภาพของโฮลี่ครอใด ๆ บนพื้นดิน ในการอธิบายเหตุผลและเป็นตุเป็นตะชี้ให้เห็นว่ามันเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ที่จะเหยียบย่ำบนพื้นว่าโดยที่เรารอดจากคำสาปแช่งพิงหนักในมนุษย์หลังจากการล่มสลายของแรกเกิด

ลิลี่และสมอ

นอกจากนี้ยังมีสัญลักษณ์คริสเตียนและอาการที่เกิดจากประเพณีศาสนาและพระคัมภีร์ หนึ่งในนั้นเป็นภาพที่สวยเก๋ของลิลลี่ การปรากฏตัวของมันคือความจริงที่ว่าตามตำนานเทวทูตกาเบรียลปรากฏว่าพระแม่มารีกับข่าวดีของโชคชะตาที่ดีของเธอในมือของเขาเป็นดอกไม้ ตั้งแต่นั้นมา Belaya Liliya ได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ของพระเวอร์จิน

นี่เป็นเหตุผลที่ว่าในยุคกลางที่ยึดถือได้กลายเป็นประเพณีที่จะวาดภาพด้วยลิลลี่ในมือของเซนต์สที่มีความบริสุทธิ์ของชีวิตของเขาได้ สัญลักษณ์เดียวกันและไปครั้งก่อนที่นับถือศาสนาคริสต์ ในตอนหนึ่งของหนังสือของพันธสัญญาเดิมซึ่งรู้จักกันในนามของ "เพลงของเพลง" ก็กล่าวว่าวัดของพระมหากษัตริย์ซาโลมอนได้รับการตกแต่งด้วยดอกลิลลี่ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับภาพของดอกไม้นี้เป็นผู้ปกครองที่ชาญฉลาด

พิจารณาสัญลักษณ์คริสเตียนและค่าของพวกเขาคุณยังต้องจำภาพสมอ มันเข้ามาใช้เพราะคำพูดของอัครสาวกเปาโลจากเขา "จดหมายถึงชาวฮีบรู." มันเป็นแชมป์ของศรัทธาที่แท้จริง likens ความหวังสำหรับการปฏิบัติตามพระสัญญาของพระเจ้าและยึดมั่นแน่วแน่ลูกหูลูกตาเชื่อมต่อสมาชิกของคริสตจักรอาณาจักรแห่งสวรรค์ เป็นผลให้ยึดได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของความหวังเพื่อความรอดของวิญญาณจากความตายนิรันดร์และภาพของเขามักจะพบในหมู่สัญลักษณ์คริสเตียนอื่น ๆ

นกพิราบในสัญลักษณ์ที่นับถือศาสนาคริสต์

ดังกล่าวข้างต้นเนื้อหาของสัญลักษณ์คริสเตียนควรจะขอบ่อยในหมู่คัมภีร์ไบเบิล ในเรื่องนี้มันเป็นเรื่องเหมาะสมที่จะจำภาพของนกพิราบมีความคลุมเครือ ในพันธสัญญาเดิมเขาได้รับมอบหมายบทบาทของผู้ให้บริการของข่าวดีเมื่อสาขามะกอกจะงอยปากของเขากลับไปยังหีบของโนอาห์ให้พวกเขารู้ว่าน้ำท่วมห่างและอันตรายได้มากกว่า ในบริบทนี้นกพิราบกลายเป็น สัญลักษณ์ของความสงบสุข และความเจริญรุ่งเรืองไม่เพียง แต่ในทางศาสนา แต่ยังได้รับการยอมรับโดยทั่วไปตลอดสัญลักษณ์โลก

บนหน้าของพันธสัญญาใหม่นกพิราบจะกลายเป็นตัวตนที่มองเห็นของพระวิญญาณบริสุทธิ์ลงมาในพระคริสต์ที่ล้างบาปในแม่น้ำจอร์แดน ดังนั้นในประเพณีคริสเตียนภาพได้กลายเป็นค่านี้ นกพิราบเป็นสัญลักษณ์ของคนที่สามของพระเจ้า - ศักดิ์สิทธิ์

ภาพสัญลักษณ์สี่รจนา

สำหรับพันธสัญญาเดิมหรือมากกว่าเพื่อ Psalter เป็นส่วนหนึ่งของหนังสือเล่มหนึ่งของเขาใช้ภาพของนกอินทรีที่เป็นสัญลักษณ์ของเยาวชนและความแข็งแรง พื้นฐานสำหรับการนี้เป็นคำที่นำมาประกอบกับกษัตริย์เดวิดและนักโทษในหนึ่งร้อยสดุดีสอง: "พระองค์รีเฟรช Orla (เหมือนนกอินทรี) เยาวชนของคุณ" ไม่มีเรื่องบังเอิญที่นกอินทรีกลายเป็นสัญลักษณ์ของอัครสาวกจอห์น - น้องคนสุดท้องของรจนา

มันเป็นความเหมาะสมที่จะยังพูดถึงสัญลักษณ์คริสเตียนอื่น ๆ สำหรับสามเขียนของพระวรสารบัญญัติ ครั้งแรกของพวกเขา - แมทธิวศาสนา - สอดคล้องกับภาพของเทวดาที่ส่งเสริมภาพลักษณ์ของภารกิจศาสนพยากรณ์ของพระบุตรของพระเจ้าที่ส่งเข้ามาในโลกที่จะบันทึกไว้ หลังเขามาศาสนามาร์ค ถัดไปที่จะได้รับการยอมรับให้เป็นตัวแทนของสิงโตสัญลักษณ์ศักดิ์ศรีของพระผู้ช่วยให้รอดและอำนาจของพระองค์ สามศาสนา (คำว่า "พระเยซู" หมายถึง "ข่าวดี") เป็นลุคที่ศาสนา มันจะมาพร้อมกับลูกแกะบูชายัญหรือลูกวัวเน้นค่าไถ่ของกระทรวงโลก, บุตรของพระเจ้า

สัญลักษณ์เหล่านี้ของศาสนาคริสต์ได้พบเสมอในการวาดภาพของคริสตจักรออร์โธดอก ปกติแล้วพวกเขาสามารถมองเห็นได้วางไว้กับทั้งสี่ด้านของซุ้มประตูที่สนับสนุนโดมในศูนย์ซึ่งมักจะเป็นภาพผู้ช่วยให้รอด นอกจากนี้พวกเขาจะเหมือนกันที่มีภาพของการประกาศตกแต่งแบบดั้งเดิมรอยัลประตู

สัญลักษณ์ที่มีความหมายไม่ชัดเจนเสมอ

บ่อยครั้งที่คริสตจักรออร์โธดอกผู้เข้าชมที่น่าแปลกใจที่เกิดขึ้นในภาพของพวกเขาดาวหกแฉก - เช่นเดียวกับบนธงประจำชาติของอิสราเอล มันจะดูเหมือนสิ่งที่เชื่อมต่อสามารถเป็นสัญลักษณ์คริสเตียนออร์โธดอกสัญญาณจากชาวยิวอย่างหมดจดนี้หรือไม่? ในความเป็นจริงมีอะไรที่น่าแปลกใจ - ดาวหกแฉกในกรณีนี้เพียงเน้นความสัมพันธ์ของคริสตจักรพันธสัญญาใหม่ของพันธสัญญาเดิมกับบรรพบุรุษของตนและมีอะไรจะทำการเมือง

โดยวิธีการจำผ่านและดาวแปดแฉกยังเป็นสมาชิกคนหนึ่งของสัญลักษณ์ที่นับถือศาสนาคริสต์ ในปีที่ผ่านมามันก็มักจะประดับยอดของคริสมาสต์และวันคริสต์มาสต้นไม้ มันถูกออกแบบมาเพื่อเป็นตัวแทนของ สตาร์ของเบ ธ เลเฮ ซึ่งอยู่ในคืนคริสมาสต์จอมเวทชี้ทางไปถ้ำที่เกิดมาเป็นผู้ช่วยให้รอด

และตัวละครอื่นก่อให้เกิดคำถาม ฐานข้ามวัดยอดโดมดั้งเดิมมักจะมองเห็นจันทร์เสี้ยวที่วางไว้ในตำแหน่งแนวนอน เพราะด้วยตัวเองมันเป็นเครื่องประดับทางศาสนาของชาวมุสลิมก็มักจะผิดตีความเพลงนี้ให้มันแสดงออกของชัยชนะของศาสนาคริสต์ศาสนาอิสลามมากกว่า ในความเป็นจริงมันไม่ได้เป็น

นอนอยู่ในแนวนอนเสี้ยวในกรณีนี้คือการแสดงสัญลักษณ์ของคริสตจักรซึ่งจะช่วยให้ภาพของเรือหรือพายเรือแคนูถือศรัทธาผ่านน้ำพายุในทะเลของชีวิต โดยวิธีการที่สัญลักษณ์นี้ยังเป็นหนึ่งในที่เก่าแก่ที่สุดและมันสามารถเห็นได้ในศูนย์รวมโดยเฉพาะอย่างยิ่งผนังของสุสานโรมัน

สัญลักษณ์ของคริสเตียนทรินิตี้

ควรมุ่งเน้นไปที่ความจริงที่ว่าไม่เหมือน triads ศาสนาซึ่งในโครงสร้างยังประกอบด้วยเสมอสามที่เป็นอิสระและแยกจากกัน "ที่มีอยู่" พระเจ้าคริสเตียนทรินิตี้เป็นความสามัคคีของสามสาขาของตนแยกออกไม่ได้กับแต่ละอื่น ๆ ก่อนที่จะพูดคุยเกี่ยวกับส่วนสำคัญของสัญลักษณ์คริสเตียน แต่ไม่ได้หลอมรวมกัน พระเจ้าองค์เดียวในสามคนซึ่งแต่ละระบุแง่มุมหนึ่งของธรรมชาติของพระองค์

ดังนั้นตั้งแต่ต้นคริสเตียนสร้างสัญลักษณ์ที่มีไว้สำหรับศูนย์รวมของไตรลักษณ์ภาพนี้ ที่เก่าแก่ที่สุดของเหล่านี้เป็นภาพของสามพันแหวนหรือปลา พวกเขาถูกค้นพบบนผนังของสุสานโรมัน เร็วที่สุดเท่าที่พวกเขาสามารถได้รับการพิจารณาด้วยเหตุผลที่ว่าหลักคำสอนที่ดีของพระตรีเอกภาพปรากฏเพียงปลายของศตวรรษที่สองที่ได้รับการพัฒนาในศตวรรษต่อไปและได้รับมอบหมายอย่างเป็นทางการในเอกสารของสภาไนซีอาใน 325 ซึ่งได้รับการกล่าวถึงข้างต้น

นอกจากนี้องค์ประกอบของสัญลักษณ์แสดงความศักดิ์สิทธิ์แม้ว่ามันจะปรากฏเป็นหนึ่งอาจคิดว่าเล็ก ๆ ต่อมาควรจะรวมถึงรูปสามเหลี่ยมด้านเท่าบางครั้งวงกลมช่วงคอลัมน์ เช่นเดียวกับสัญลักษณ์คริสเตียนอื่น ๆ ทั้งหมดก็มีความหมายลึก ในกรณีนี้จะเน้นไม่เพียง แต่พระเจ้า Triune แต่ยังไม่มีที่สิ้นสุดของเขา บ่อยครั้งที่มันวางอยู่ภายในภาพของตาหรือมากกว่าตาของพระเจ้าที่ระบุว่าพระเจ้าเป็นผู้ทรงเห็นและทุกขจร

ประวัติศาสตร์คริสตจักรรู้ที่ซับซ้อนมากขึ้นในรูปของสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ปรากฏในบางช่วงเวลา แต่อยู่เสมอและในภาพทั้งหมดได้เสมอองค์ประกอบปัจจุบันที่บ่งบอกถึงความสามัคคีและในเวลาเดียวกัน nesliyannost สามองค์ประกอบของมัน พวกเขามักจะสามารถมองเห็นได้ในการออกแบบของหลายคริสตจักรที่มีอยู่ - ทั้งสองทิศทางตะวันออกและตะวันตกที่เกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์