ลัทธิ - การปฏิวัติในงานศิลปะ

ยิ่ง (ละติน:. Futurum - ฟิวเจอร์) - เป็นชื่อสามัญของการเคลื่อนไหวเปรี้ยวจี๊ดศิลปะของศตวรรษที่ XX ต้นส่วนใหญ่ในรัสเซียและอิตาลี ผู้เขียนของคำและผู้ก่อตั้งของแนวโน้มเป็นโลกที่มีชื่อเสียงกวีอิตาลี Marinetti เนื้อเรื่องหัวรุนแรงมากยิ่งปฏิเสธประสบการณ์ศิลปะทั้งหมดก่อนหน้านี้เธอนำมาใช้สำหรับการก่อสร้างที่สมบูรณ์ ศิลปะใหม่ ลัทธิ - ลูกศิษย์และสาวกของยิ่ง

การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง

หลักการพื้นฐานของลัทธิมีการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในหลักการของการก่อสร้างของข้อความวรรณกรรมนำโดยการทำลายของไวยากรณ์ตัวอย่างเช่นการใช้คำกริยาเฉพาะในอารมณ์ที่ไม่แน่นอนการทำลายของคำวิเศษณ์ที่คำคุณศัพท์ที่มีคุณภาพ, สหภาพละเลย เครื่องหมายวรรคตอน ในคำอื่น ๆ จัง - "การรับรู้โดยการเปรียบเทียบ" ผู้สร้างที่เข้าสู่วรรณกรรม "ความสับสนสูงสุด" และ เป้าหมายของพวกเขาคือการสร้างรูปแบบวรรณกรรมใหม่ของที่อยู่อาศัยโดยไม่ต้องหยุดที่น่าเบื่อ, ขีดเส้นใต้ด้วยเครื่องหมายจุลภาคและวงรี

จากคำพูดกับสัญญาณภาพ

บทกวีลัทธิเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์จากข้อ จำกัด ที่เข้มงวดของงวดไวยากรณ์และการเชื่อมต่อเชิงตรรกะ ปฏิเสธมาตรฐานเชิงเส้นกวีลัทธิได้อย่างอิสระทิ้งสายพวกเขาในพื้นที่จัดตั้งอาหรับตกแต่งหรือต่อไปนี้การเปรียบเทียบ - รูปแบบตัวอักษรกลายเป็นสัญญาณภาพที่แปลกประหลาด นอกจากนี้รูปแบบใหม่ของศิลปะได้นำไปใช้ชีวิตเป็นส่วนประกอบเร้าใจ - ชนกำปั้น ตอนนี้สมัครพรรคพวกยิ่งสามารถโดดเด่นได้อย่างง่ายดายจากผู้เขียนอื่น ๆ ลัทธิกวี - เป็นผู้สร้างผู้พูดกับผู้ชมในทุกวิถีทางมันน่าตกใจ: กระตุ้นดูถูกเรียกร้องให้การก่อจลาจลและความรุนแรง แนวโน้มใหม่ได้รับความอื้อฉาว แต่ชื่อเสียง

ลัทธิรัสเซีย

รับสถานการณ์ทางการเมืองในรัสเซียในช่วงต้นศตวรรษที่ XX เมล็ดยิ่งลดลงในดินที่อุดมสมบูรณ์และเป็นแนวโน้มใหม่ได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้นในปีที่ผ่านมาก่อนการปฏิวัติรัสเซีย Cubo-ลัทธิ รัสเซียเปรี้ยวจี๊ดเข้าไปใน ประวัติศาสตร์ของรัสเซีย วัฒนธรรมเป็นนักประดิษฐ์ที่มีการจัดการที่จะทำให้การปฏิวัติในบทกวีวรรณกรรมและสาขาอื่น ๆ ของความคิดสร้างสรรค์ ยิ่งรัสเซียไม่ได้กลายเป็นระบบที่สมบูรณ์ศิลปะคำนี้หมายถึงแนวโน้มต่างๆในการพัฒนาของเปรี้ยวจี๊ด ที่ประสงค์จะกำหนดอย่างยิ่งชุมชนสไตล์เป็นเรื่องยากมากที่จะเชื่อมต่อ Klebnikov "ทริบูน-urbanist" Mayakovsky "ยุสุนทรีย์" พี่น้อง "นักแต่งเพลงคร่ำคร่า" Burliuk "ลึกซึ้ง-rychalu" แรงบิด และถ้าเราคำนึงถึง "เป็นพิเศษเกี่ยวกับวิชาการที่ไวยากรณ์ฟอก" Borisa Pasternaka แล้วหวีหนึ่งขนาดเหมาะกับทุกคนเป็นไปไม่ได้ หลายหน่วยงานของทิศทางการพิจารณา Shershenevich และชาวเหนือ แต่ลัทธิทั้งหมดในวรรณคดีพึ่งภายใต้หลังคาที่พบบ่อยของประเภทหวงแหนการถือครองเพื่อกันและกัน

บทกวีและภาพวาด

รัสเซียบทกวีลัทธิถูกเชื่อมโยงโดยเนื้อแท้ที่จะเปรี้ยวจี๊ดในงานศิลปะของการวาดภาพ มากหลายกวีสาวกของประเภทที่ถือว่าเป็นศิลปินที่ดี - วลาดีมีร์มายาคอฟสกี, Khlebnikov พี่น้อง Burliuk, Kamensky, Kruchenykh, เอเลนากูโร่ และส่วนใหญ่ศิลปินเปรี้ยวจี๊ดเขียนร้อยแก้วและร้อยกรองมีส่วนร่วมในการผลิตสิ่งพิมพ์มากมายไม่เพียง แต่เป็นนักออกแบบ แต่ยังเป็นนักเขียน บทกวีลัทธิเป็นแรงบันดาลใจสำหรับการวาดภาพซึ่งในการเปิดอุดมยิ่ง K มาเลวิช, พาเวลฟโลโนอฟ, นาตาเลียกอนชาโรวา, มิคาอิลลาเริโยนอฟเกือบจัดการเพื่อสร้างบางสิ่งบางอย่างที่ได้พยายามที่จะลัทธิ

"ลัทธิ" และ "คนพาล" - คำพ้องความหมาย?

คำว่า "ลัทธิ" เพียงพอในระยะสั้นถึงปานกลางประชาชนได้รับการพิจารณาตรงกันกับคำว่า "คนพาล" สื่อตามอย่างใกล้ชิดว่า "หาประโยชน์" และผู้สร้างบ้าๆบอ ๆ ของใหม่ ทิศทางในงานศิลปะ เรื่องนี้ทำให้เกิดความสนใจที่เพิ่มขึ้นของผู้อยู่อาศัยและนำสมัครพรรคพวกชื่อเสียงของยิ่ง สำหรับส่วนใหญ่ของประชากรลัทธิ - เป็นผู้หนึ่งที่สอดคล้องกับคุณสมบัติพื้นฐานของทิศทางใหม่รวมทั้งสิ่งที่น่าสมเพชอุกอาจโลกอนาธิปไตยในจังหวะของการทดลอง, การจลาจล, มุ่งเน้นไปที่บทกวีพูด