การพัฒนาทางปัญญาศาสนา

มัสยิดอัลฮะรอมในซาอุดิอาระเบีย

ชื่อเต็มของมัสยิดอัลฮะรอม "มัสยิด" ในภาษาอาหรับ - "มัสยิด" จากนั้นมีสถานที่ในการที่จะนมัสการ "Haram" หมายถึง "ต้องห้าม" ในการแปลภาษารัสเซียดูเหมือนจะเป็น "มัสยิดศักดิ์สิทธิ์"

Kaaba ศักดิ์สิทธิ์

ในศูนย์เป็นมัสยิดที่มีชื่อเสียงของกะบะห์ - สถานที่เคารพบูชาสำหรับบรรดาผู้ศรัทธาในรูปแบบของโครงสร้างก้อนรูปตกแต่งอย่างเต็มที่ในผ้าสีดำที่เป็นค่อนข้างขนาดใหญ่ขนาด 15 เมตรสูง 10 - ยาวและ 12 - ในความกว้าง การก่อสร้างที่ทำจากหินแกรนิตและมีภายในห้อง มันถูกสร้างขึ้นทูตอิบราฮิมสำหรับวัตถุประสงค์ของการเคารพบูชาของมนุษยชาติสหรัฐผู้สร้างจักรวาล - อัลเลาะห์ ตั้งแต่นั้นมาชาวมุสลิมเคร่งศาสนาใดก็ตามที่พวกเขาอาจจะอยู่ในอำนาจของการสวดมนต์หันไปทางกะอ์บะฮ์ วัดของอัล Haram กับ Kaaba เกี่ยวข้องกับหนึ่งในพิธีกรรมที่สำคัญที่สุด - ฮาจิ

ตามประเพณีอาหรับวิหารเป็นครั้งแรกบนเว็บไซต์ของทันสมัย Kaaba ตั้งอดัม เมื่อแผ่นดินถูกส่งไปโทษของ น้ำท่วม, อับราฮัมอีกครั้งบูรณะศาลเจ้า ก่อนที่พระเจ้าส่งคนมานับถือศาสนาอิสลามมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนา Quraish หลังจากที่เข้ามาสู่พื้นดินของซ็อลฯ ศาสดาโมฮัมหมัด Kaaba กลายเป็นสถานที่เคารพบูชาสำหรับชาวมุสลิม - Qibla โลกแต่ละคนมีช่องมัสยิดหรือ mihrab ซึ่งบ่งชี้สถานที่ตั้งของ Qibla สำหรับสวดมนต์

หนึ่งในเสาหลักของศาสนาอิสลาม - สวดมนต์

ศรัทธาเชื่อว่าเขาเข้ามาในโลกนี้มีวัตถุประสงค์เพียงอย่างเดียว - บูชาผู้ทรงอำนาจ ทุกการกระทำและความคิดของมนุษย์จะต้องเชื่อมต่อด้วยชื่อของอัลลอ ทุกท่าทางและคำพูดของผู้รับใช้ของอัลลอจะตอบในวันพิพากษา หนึ่งในหน้าที่หลักของชาวมุสลิมทุกคนจะถือเป็นละหมาดห้าเวลา มันเป็นคำอธิษฐานดำเนินการอยู่ในสถานะของการชำระล้าง (พิธีกรรมบริสุทธิ์) ในเวลาที่กำหนดวันละห้าครั้ง

ในเมืองใด ๆ ที่อาศัยอยู่โดยชาวมุสลิมและมีมัสยิดละหมาดจากสุเหร่าเรียกร้องให้ผู้ศรัทธาที่จะอธิษฐาน ในเวลานี้ดูเหมือนว่าชีวิตได้หยุดทุกอย่างเติมเสียงพูด Adhan เมืองใด ๆ ของชาวมุสลิมในขณะนั้นหยุดการไหลตามปกติและคนที่จะได้รับพร้อมที่จะอธิษฐาน ไม่มีเรื่องของโลกอาจมีความสำคัญมากขึ้นกว่าการละหมาด เพราะในคัมภีร์กุรอ่านศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่าหนึ่งในคำอธิษฐาน rak'at มีราคาแพงที่สุดในโลก

บทบาทของมัสยิดในชีวิตของผู้เชื่อ

มัสยิด - นี้เป็นสถานที่ที่คุณสามารถผ่อนคลายจากโลกและออกด้วยความคิดของนิรันดร์ เป็นที่นิยมในการดำเนินการสวดมนต์กับพี่น้องคนอื่น ๆ ในสถานที่ของมัสยิด นี้เรียกว่าการสวดมนต์ร่วมกัน

ในช่วงเวลาที่ศาสนาอิสลามได้ดำเนินการขอสถานที่ในประวัติศาสตร์มัสยิดได้กลายเป็นองค์ประกอบที่สำคัญของเมืองใด ๆ ที่สาวกของพระศาสดาโมฮัมหมัดซ็อลฯ อยู่

Etymologically มัสยิด - สถานที่ที่มีความมุ่งมั่น Sujud - การกราบ เพื่อบูชาบุคคลที่มีหน้าที่เพียงเพื่ออัลลอ ศาสนาอิสลามห้ามการบูชาแม้กระทั่งก่อนที่ทุกคน นี้เป็นไปตามความเชื่อบาปอันยิ่งใหญ่และเป็นที่เรียกว่า "การให้พาร์ทเนอร์กับพระเจ้า."

มัสยิดได้รวมจิตวิญญาณวัฒนธรรมสังคมและการเมืองการทำงานเสมอ ตั้งแต่รุ่งอรุณของศาสนาในมัสยิดไม่ได้รับการปกป้องเพียงการสวดมนต์ แต่ความเชื่อเทศน์ช่วยคนยากจนในการแก้ปัญหาทางสังคมและทางการเมืองที่สำคัญ

มัสยิดที่ได้รับเสมอและเป็นจุดสำคัญของความบริสุทธิ์ของทั้งจิตวิญญาณและทางกายภาพ ได้รับอนุญาตให้เข้ามาในบ้านของพระผู้สร้างบนพื้นดินโดยไม่ต้องปฏิบัติตามพิธีกรรมสรง ยังยินดีต้อนรับการทำงานใด ๆ เกี่ยวกับการรักษาความสะอาดในมัสยิดซึ่งเป็นคนที่จะต้องได้รับผลตอบแทนหลังความตาย

สี่เสาหลักของความเชื่อ

นอกเหนือจากการสวดมนต์ของชาวมุสลิมจะต้องดำเนินการสี่หน้าที่ที่จะพูด Shahadah - หลักฐานของ monotheism เพื่อให้การแสวงบุญ - เป็นฮัจญ์เมกกะอดอาหารเป็นประจำทุกปีในเวลาที่กำหนดส่งซะกา - กุศลเพื่อคนยากจน

มัสยิดศักดิ์สิทธิ์

ปัจจุบันโควต้าสำหรับผู้แสวงบุญจากรัสเซียกว่า 20,000 คน

ทุกปีในมัสยิดอัลฮะรอมมามากกว่า 2 ล้านสาวกของศาสนาอิสลาม ชาวมุสลิมหลายคนฝันว่าวันหนึ่งจะมาสวดมนต์ที่มัสยิดอัลฮะรอม (เมกกะซาอุดีอาระเบีย) มัสยิดนี้จะระบุไว้ในคัมภีร์กุรอานว่า 15 ครั้ง เธอมีประวัติศาสตร์อันยาวนานมาก มัสยิดมัสยิดปาเลสไตน์นี้เก่าของเลนซาอัล Mukaddas

เป็นครั้งแรกที่อัล Haram ถูกสร้างขึ้นใน 1570 และในปัจจุบันมี 4 ทางเข้าหลักและอีก 44 มากขึ้น ในเวลาเดียวกันที่จะอธิษฐานในมัสยิดในขณะนี้สามารถ 700,000 การตกแต่งเก้าหออะซาน 89 เมตรสูงมัสยิดหลักของสามชั้น นอกจากนี้ยังมีแกลเลอรี่ในร่มใต้ดินเปิดให้กับผู้แสวงบุญในช่วงสุดสัปดาห์ สองซับซ้อนอำนาจส่องสว่างขนาดใหญ่ ทุกอย่างถูกสร้างขึ้นให้สอดคล้องกับเทคโนโลยีใหม่ล่าสุดและแนวโน้มล่าสุด: วิทยุและโทรทัศน์, เครื่องปรับอากาศ นี้จะกระทำ แต่เพียงผู้เดียวในการสั่งซื้อเพื่อให้การเข้าพักที่สะดวกสบายในการแสวงบุญ ความยิ่งใหญ่ของอัล Haram และ Kaaba ไม่ได้เป็นเฟอร์นิเจอร์ที่อุดมไปด้วยและในความเรียบง่ายและความบริสุทธิ์ของตน

ศาลเจ้าหลักของโลกมุสลิม

มัสยิด al-Haram จะแตกต่างจากมัสยิดอื่น ๆ ในโลกที่แห่กันที่นี่ทุกปีชาวมุสลิมจากทั่วทุกมุมที่ดินจะตกกราบก่อนอัลเลาะห์และดำเนินการอย่างใดอย่างหนึ่งในเสาหลักของศาสนาอิสลาม หลายพันคนจากประเทศที่แตกต่างกันและเชื้อชาติสีผิวที่แตกต่างกันและสถานะทางสังคมมาร่วมกันเพื่อถวายพระเกียรติแด่ผู้สร้างสวรรค์และโลกที่จะเรียนรู้สิ่งใหม่หรือเพื่อแบ่งปันประสบการณ์และความรู้กับปัญหาของพวกเขา

หลังจากที่เขาเสียชีวิตท่านศาสดามูฮัมหมัดสุดท้ายซ็อลฯ และร่างของเขาถูกย้ายไปเมดินาอัล Haram (ซาอุดีอาระเบีย) ได้กลายเป็น Qiblah ทั่วไปของชาวมุสลิมทุกคน

ครั้งแรกต่อไปนี้เป็นตัวอย่างของโมฮัมเหม็ชาวมุสลิมอธิษฐานอยู่ในทิศทางของมัสยิดเลนซาอัล Mukaddas ในกรุงเยรูซาเล็มได้เป็นอย่างดีว่าเป็นชาวยิว อย่างไรก็ตามชาวยิวในทุกวิถีทางตรงข้ามกับที่คว่ำศาสดา และแล้วพระเจ้าส่งเขาเปิดเผยในรูปแบบของกลอน 144 Surah "Baqara" ซึ่งผู้เผยพระวจนะชี้ไปที่ Qibla มุสลิมเดียว - Al-Haram ตั้งแต่นั้นมาห้าครั้งผู้คนนับล้านอ้างศาสนาอิสลามทุกวันเปลี่ยนวิธีนี้และได้รับการรักษาด้วยการอธิษฐานเพื่อผู้สร้างที่ เข้าสู่ระบบในเมกกะเปิดเฉพาะดั้งเดิมชาวมุสลิมที่มาที่นี่ในเดือนที่ 12 ของ ปฏิทินมุสลิม

การฟื้นฟูบูรณะ

อย่างต่อเนื่องในการขยายและปรับปรุงมัสยิดที่ใช้จ่ายเงินเป็นจำนวนมาก ผลงานของตนไม่ได้เป็นเพียงซาอุดิอาระเบียซึ่งเป็นดินแดนที่มีการพัฒนามัสยิดของนครเมกกะและเมดินา แต่ยังอียิปต์, อิหร่าน, ตุรกี

หนึ่งในปัญหาที่สำคัญ - พื้นที่มัสยิดแออัดและการจราจรติดขัด - การวางแผนในการแก้ปัญหาในช่วงการฟื้นฟูโดยการเพิ่มพื้นที่ขนหัวลุก เพื่ออำนวยความสะดวกในการเข้าพักของอุบาสกอุบาสิกาในเมกกะที่ถูกสร้างขึ้นรถไฟใต้ดินสายที่ unites สองสถานที่สักการะ

ครั้งสุดท้ายที่มัสยิดได้รับการปรับปรุงอย่างกว้างขวางในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 2007-2012 ซึ่งส่งผลให้ในพื้นที่เพิ่มขึ้นเป็น 400,000 KM พระมหากษัตริย์ของซาอุดีอาระเบีย หินสัญลักษณ์ที่เพิ่มมากขึ้นในพื้นที่ที่ถูกวาง มัสยิดหลักของอัล Haram ซาอุดิอาระเบียมีการเปลี่ยนแปลงเกินยอมรับ นี้สามารถทำให้ทุกคนที่ตัดสินใจที่จะเข้าชมได้ นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ด้วยความช่วยเหลือของภาพต่าง ๆ นานาเพื่อชื่นชมความงามของมัสยิดอัลฮะรอม (ภาพถ่ายที่มีด้านล่าง) ในประวัติศาสตร์ของการฟื้นฟูของมัสยิดนี้ - The ยิ่งใหญ่ที่สุด เมื่อเสร็จสิ้นการที่ซับซ้อนมันได้กลายเป็นมากขึ้นกว่าเท่าครึ่ง และตอนนี้พร้อมกันเพื่ออธิษฐานสามารถมากขึ้น 1.12 Mill. ซื่อสัตย์และให้โครงสร้างโดยรอบจำนวนผู้เข้าร่วมเพิ่มขึ้นถึง 2.5 มิลล์

การจับภาพของมัสยิดในปี 1979

ทุกอย่างไม่ได้ดีมาก ในปี 1979 ผู้แสวงบุญต้องทนชักน่ากลัวของตัวประกันโดยผู้ก่อการร้ายโดยตรงในช่วงฮัจญ์ ประมาณห้าร้อยคนติดอาวุธขังตัวเองอยู่ในอาคารของมัสยิดและสุเหร่าที่เรียกข้ออ้างที่กำหนดไว้ความต้องการของเขาหัวโจกจูเฮย์แมนอัลโอเตย์บี สาระสำคัญของการกระทำของพวกเขาคือการที่พวกเขาเป็นพฤติกรรมของการคาดการณ์เดิมตามที่ก่อนวันสิ้นโลกจะมาบนแผ่นดินโลกและชำระอิสลามมาห์ ตรงข้ามโดยตรงกับผู้บุกรุกที่ผู้ปกครองที่มีให้ตัวเองกับความหรูหราที่คนจะทำให้ภาพของผู้คน, ซาอุดีอาระเบียทำธุรกิจกับประเทศสหรัฐอเมริกาและขายมันน้ำมันกับโทรทัศน์, ตามอำเภอใจมากเกินไปในการทำงาน ผู้รุกรานที่เรียกว่าภารกิจนมัสการใหม่ - มะห์ที่ผนังของกะอ์บะฮ์ ความจริงที่ว่าพวกเขาได้ตัดสินใจที่จะหลั่งเลือดของดินแดนศักดิ์สิทธิ์, การผจญภัยอธิบายไม่สามารถที่จะทนต่อการกดขี่ของศาสนา

การต่อสู้กับผู้รุกรานกินเวลานานกว่าสองสัปดาห์จนกว่ามัสยิด al-Haram ไม่ได้เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์จากโจร เจ้าหน้าที่ซาอุดีอาระเบียไม่สามารถรับมือได้ด้วยตัวเองและมีการขอความช่วยเหลือจากฝรั่งเศส จากฝรั่งเศสบินสามผู้เชี่ยวชาญที่มีบทบาทถูก จำกัด ให้คำแนะนำ พวกเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการปลดปล่อยเป็นที่ไม่ใช่มุสลิม เมื่อการโจมตีสิ้นสุดวันที่ผู้ก่อการร้ายที่ถูกตัดศีรษะในตาราง 50 ปีมันเป็นที่เลวร้ายที่สุด โทษในซาอุดิอาระเบีย

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 th.unansea.com. Theme powered by WordPress.