ตัดสินโดยปทัฏฐานของตัวเอง: ความหมายและที่มาของการแสดงออก

เมื่อเราอยากจะบอกว่าคนที่ตัดสินคนอื่นจากการกระทำของตัวเองเราบอกว่ามันจะวัดทั้งหมดที่มีปทัฏฐานของตัวเอง ค่าของนิพจน์นี้อยู่ในความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ที่รู้จักกันดีซึ่งอธิบายว่าทำไมปทัฏฐานไม่ฟุตเจ็ดฟุตหรือนิ้ว มีอะไรพิเศษเกี่ยวกับมาตรการนี้รัสเซียเก่าหรือไม่

และผิดของฉัน - มีสองความคิดเห็นที่มี

วลีที่ว่า "ในปทัฏฐานของตัวเองในการวัด" มูลค่า 1,918 ก่อนที่จะเป็นที่เฉพาะเจาะจงมาก ในช่วงปทัฏฐานวัดร่วมไม้บรรทัดไม้ผู้ขายและผู้ซื้อ

ตอนนี้เมื่อวัดนี้ได้หยุดยาวที่จะเป็นส่วนหนึ่งของระบบเมตริกทั่วไปมันเป็นเรื่องยากที่จะหาสาเหตุที่ทำให้เกิดการเปรียบเทียบคนที่มีขาไม้

ถ้าคุณบอกว่าคนที่ใช้ในการวัดทั้งหมดในปทัฏฐานของตัวเองมูลค่าที่แนบมากับคำพูดเหล่านี้เบา ๆ ดังนั้นผู้พิพากษาที่ไม่เต็มใจที่จะรับฟังความคิดเห็นของคนอื่นประเมินสถานการณ์ของชีวิตจากความสูงของหอระฆังของตนพยายามที่จะให้สีของการรับรู้ของตัวเองของเหตุการณ์ ไม่ว่าวิธีการที่เห็นได้ชัดข้อโต้แย้งของฝ่ายตรงข้ามที่ชายคนนี้ได้รับการออกจากกระเป๋าของเขาบ้านของเขาเองและโน้มน้าวให้เขาว่าเขาเป็นคนผิดก็เป็นไปไม่ได้

"ความรักของผู้หญิงคนลวกเชื่อ / และลาน predlinny / เกียรติของมนุษย์และจิตสำนึกเมอรีล ..." - เพื่อให้ถูกต้องอธิบายความเห็นแก่ตัวมิเฮลยูเรวิชเลอร์มอนตอฟของวีรบุรุษของเขาโดยใช้การรับรู้ส่วนบุคคลในความสัมพันธ์กับคนอื่น ๆ ทั้งหมด

ข้อศอกตะวันออก: มันเป็นวิธีการที่แตกต่างจากรัสเซีย

ก่อนที่จะมีจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่สิบหกเป็นปทัฏฐานสำหรับง่าย ๆ อยากรู้อยากเห็นของมนุษย์รัสเซียและมันฟังคำต่างประเทศที่น่าสนใจเพียง แต่ในคำสแลงผู้ประกอบการค้า นำมาจากเปอร์เซียเติร์กเมนิสถาน, อาเซอร์ไบจาน, บาง, สีด้วยด้ายผ้าเงาบนวัดข้อศอกรัสเซียจะไม่ทำ แต่คำภาษาเตอร์ก "ลาน" (ในความเป็นจริงข้อศอกเดียวกัน) อาจจะไม่ได้มีมากกว่าไปยังศาล

อย่างไรก็ตามคนและการออกเสียง mot ต่างประเทศเรียนรู้ไม่ได้ครั้งเดียวเพราะมันไม่ได้เป็นสิ่งที่มันเป็น ตัดที่เรียบง่ายของผืนผ้าใบและผ้าดิบผู้ค้ายังคงตัดออกวัดค่าของข้อศอกของคุณเองที่จะปลายนิ้ว สิ่งหนึ่ง - ราคาแพงไหมตะวันออก ณ จุดนี้ผู้ประกอบการค้าประหลาดใจของผู้ซื้อมาจนบัดนี้เป็นประวัติการณ์อุปกรณ์ไม้ซึ่งอาวุธที่มีความชำนาญ บรรทัดแรกได้รับการแกะสลักด้วยเครื่องประดับจำนวนมาก แต่ในขณะที่เราจะได้เห็นเป็นตัวชี้วัดที่พวกเขาช่วยเรื่อง

Arshin สำหรับขายปทัฏฐานสำหรับการช้อปปิ้ง

มันเป็นเรื่องง่ายที่จะจินตนาการถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในม้านั่งสีแดงของสินค้าเมื่อแต่ละผู้ประกอบการค้าสิ่งทอได้ปทัฏฐานของเขาเองซึ่งไม่ได้ถูกควบคุมโดยความยาวมาตรฐาน

มาตรการตัดในหมู่บ้านที่รุ่นเดียวของมือของเจ้านายและคำสั่งซื้อที่ซื่อสัตย์ไม่พอ ... เจ้าของร้านทุกคนที่สนใจที่จะขายน้อยลงและได้รับเพิ่มเติมผลประโยชน์ได้อย่างแม่นยำไม้บรรทัดนี้หนึ่งในสิบหลาที่เหลืออยู่ใน สถาบันได้รับประโยชน์

"ทุกร้านค้าที่เมอรีลเพื่อบ้านของคุณ" - ค่าของนิพจน์นี้เป็นที่ประจักษ์ในผู้ซื้อไม่พอใจ วิธีการที่ผู้ซื้อและผู้ซื้อพ่ายเที่ยงตรงได้เรียนรู้ที่จะเรียกคืนความยุติธรรม - พูดคุยเกี่ยวกับ

ข้อศอกของคุณใกล้ชิด

เป่าให้รัฐกระเป๋าเจ้าของร้านนี้เกิดขึ้นเมื่อความยาวของมาตรการระงับการสร้างมูลค่าอย่างเป็นทางการ นิพจน์ "การวัดปทัฏฐานของตัวเองหนึ่ง" ได้กลายเป็นมิติใหม่เพราะตอนนี้ทุกคนสามารถ otovaritsya ผ้าลูกไม้หรืออุปกรณ์อื่น ๆ เรียกร้องให้พนักงานขายใช้บรรทัดของตัวเอง ไม่มีสิทธิที่จะให้มันจากร้านค้าทั้งเจ้าของที่ไม่มีพนักงานขายไม่ได้ มีเพียงพวกเขาส่งเสียงพึมพัม, เพื่อให้แน่ใจว่าลูกค้าปทัฏฐานไม่ได้นานกว่าของตัวเอง

เป็นคนเรียบง่ายหรือผู้ซื้อส่งได้กลายเป็นบรรทัดฐานไปที่ร้านค้าของผู้ค้าที่จะได้รับออกมาจากกระเป๋าของเขาสามัญวางแผนได้อย่างราบรื่นวัดหรือรูปแบบโดยแบ่งออกเป็นเส้นท็อปส์ซู - สิ่งหลักที่หนึ่งและอื่น ๆ เป็น 71 ซม. คุ้นเคยเพื่อความสะดวกในแง่ของร้านค้าการค้าที่ ความเป็นจริงพบยาก แต่ทน

ตามความประสงค์ของพระมหากษัตริย์

การล่มสลายของปทัฏฐานที่ดีในตัวเองจะมาใกล้ชิดกับ 1648 เมื่อคำสั่งของ Alekseya Romanova, เหนื่อยกับการสักการะบูชาหลอกคนมันก็ตัดสินใจ - ถูกต้องตามกฎหมายมาตรการปทัฏฐาน เริ่มผลิตพิเศษ vymerennye อย่างชัดเจน arshins เหล็กการสร้างตราสินค้าหรือผลิตภัณฑ์ที่ทำจากไม้ แต่มีที่หนีบเหล็กบังคับด้านใดด้านหนึ่งของกลุ่มซึ่งเป็นที่ใส่ลงอัปยศ ค่าใช้จ่ายของรัฐตัดประมาณ 16 vershoks ก่อตั้งขึ้นใน 60 เซนต์ ราคาเป็นช่วงเวลาที่มากและมุ่งมั่นที่จะตรวจสอบปกติของสถานประกอบการเพื่อตรวจสอบว่ารัฐ

นักประวัติศาสตร์บางคนมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าเป็นปีที่รู้จักกันดีผู้ประกอบการค้าการประท้วงเกิดขึ้นที่กำหนดได้อย่างแม่นยำเพราะไม่เห็นด้วยกับวิธีการดังกล่าว "เย็น" พ่อค้าขอเรียกร้องให้ดำเนินการต่อไปวัดปทัฏฐานของตัวเอง ความหมาย แต่ได้หายไปให้กับประชาชนเพื่อให้กลับไปสู่ความไร้สาระดังกล่าวเป็นไปไม่ได้

จากภูมิปัญญาชาวบ้าน

เพื่อสรุปสิ่งที่การจัดตำแหน่งปทัฏฐานกับตัวละครมนุษย์ไม่ใช่เรื่องใหม่ ความหมายของคำศัพท์ของวลี "ในปทัฏฐานของตัวเองในการวัด" ซึ่งก็คือการดำเนินการวิสัยทัศน์ของตนเองจากสถานการณ์หรือคนอื่น ๆ โดยไม่คำนึงถึงความคิดเห็นของตนอย่างมีนัยสำคัญคาบเกี่ยวกับคำพูดอื่น ๆ ของรัสเซีย ตัวอย่างเช่น:

• "หนึ่งขนาดเหมาะกับทุกคนถือเอา" - หมายถึง depersonalization สูงสุดของปัจจัยมนุษย์หรืออื่น ๆ ที่เกี่ยวกับสถานการณ์
• "ทุกคนในทางของตัวเองพยายาม" - ในสุภาษิตนี้มีสองความหมายซึ่งหนึ่งในนั้น - การปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ในตำแหน่งที่สะดวกตัวเองโดยไม่คำนึงถึงความคิดเห็นของคนอื่น ๆ

และที่น่าทึ่ง: แม้หลังจากที่หลายศตวรรษความหมายของความหมายคำศัพท์ "การวัดปทัฏฐานของตัวเอง" ไม่ได้หายไปแม้ว่ามันจะถูกนำมาใช้น้อยลงและน้อย