ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมในช่วงรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1: ประวัติศาสตร์ของรัสเซีย

ครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบเก้ากลายเป็นชนิดของยุคของการเจริญเติบโตการเคลื่อนไหวของประชาชนรัสเซีย ในช่วงเวลาที่ปกครองนิโคลัสผม (1825-1855 ปี) ในช่วงเวลานี้ตำแหน่งรูปธรรมในที่สุดค่ายทางการเมืองที่นิยมมากที่สุด รูปแบบทฤษฎีกษัตริย์และมีการเคลื่อนไหวที่มีแนวคิดเสรีนิยม ผู้นำวงกลมของผลิตภัณฑ์ปฏิวัติขยายอย่างมีนัยสำคัญ

ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมในช่วงรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 ลาปรัชญาแฟชั่นของการศึกษาเป็นพื้นฐานของอุดมการณ์ที่ มา Hegelianism แรกและ Schellingism แน่นอนทฤษฎีเยอรมันเหล่านี้ถูกนำมาใช้โดยคำนึงถึงลักษณะบัญชีของรัฐของรัสเซียและความคิด ปฎิวัติไม่ได้เข้าใจเพียง สังคมนิยมยูโทเปีย ที่มาจากยุโรป แต่ยังหยิบยกความคิดของตัวเองของชุมชน ไม่แยแสของรัฐบาลกับแนวโน้มใหม่ ๆ เหล่านี้และการต่อสู้กับการปกครองแวดวงเพื่อเสรีภาพในการแสดงออกถึงความคิดที่อยู่อาศัยเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาปล่อยกองกำลังอันตรายและมีประสิทธิภาพมาก

ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมในช่วงรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 และชีวิตทางสังคม

เช่นเดียวกับพื้นที่ของความคิดทางการเมืองใด ๆ , อิสรภาพแห่งความคิดในรัสเซียก็มีลักษณะคุณสมบัติบางอย่างที่เป็นเอกลักษณ์ของช่วงเวลานี้ ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมในช่วงรัชสมัยของนิโคลัสที่ฉันได้รับการพัฒนาภายใต้ระบอบการปกครองเผด็จการและเป็นเรื่องยากมากซึ่งปราบปรามพยายามใด ๆ ที่จะแสดงความคิดเห็นของตน การเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นได้รับอิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญ Decembrists ความคิดของการปฎิวัติครั้งแรกและมีเกียรติขมประสบการณ์ที่น่าเศร้าของพวกเขาผิดหวังในมือข้างหนึ่ง แต่ที่อื่น ๆ - แรงบันดาลใจที่จะหาวิธีการใหม่ ๆ ในการปรับปรุงจิตวิญญาณปรัชญา

มันเป็นจุดเริ่มต้นที่จะมาถึงรู้ว่ามันเป็นสิ่งที่จำเป็นที่จะดึงดูดมวลชนในวงกว้างของประชากรรวมทั้งเกษตรกรเพราะวัตถุประสงค์หลักของแนวโน้มทุกคนเท่าเทียมกันของทุกชั้นเรียน ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมในช่วงรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 ได้เปิดตัวส่วนใหญ่เป็นขุนนาง แต่ภายหลังร่วมกับเขาและไพร่ ในปีที่ผ่านมามีการก่อตัวของกระแสใหม่ทั้งหมด มัน Slavophiles, ตะวันตกและประชานิยม ที่นิยมมากคือ ทฤษฎีของสัญชาติอย่างเป็นทางการ แนวคิดเหล่านี้พอดีกับบรรทัดฐานและหลักการของเสรีนิยมอนุรักษนิยมสังคมนิยมและลัทธิชาตินิยม

เนื่องจากเป็นไปได้ของเสรีภาพในการแสดงออกขาดการเคลื่อนไหวทางสังคมในยุคของ รัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 ได้กลายเป็นรูปแบบหลักของวงการ คนแอบมีการจัดสถานที่ประชุมและเวลาที่จะข้ามไปสู่สังคมที่จำเป็นในการเรียกใช้หรือรหัสผ่านอื่นที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง สำคัญมากขึ้นกว่าในยุคก่อนหน้านี้ได้รับการวาดภาพศิลปะและการวิจารณ์วรรณกรรม มันเป็นช่วงเวลานี้จะมีความสัมพันธ์ที่ชัดเจนของการใช้พลังงานและวัฒนธรรม

ผลกระทบอย่างมากในความคิดทางสังคมเป็นนักปรัชญาชาวเยอรมัน, Hegel, Fichte และเชลลิง พวกเขากลายเป็นบรรพบุรุษของแนวโน้มทางการเมืองจำนวนมากในรัสเซีย

คุณสมบัติของชีวิตทางสังคมใน 30-50 โอบอุ้มของศตวรรษที่สิบเก้า

ถ้าเราพิจารณาช่วงเวลาที่กำหนดก็ควรจะตั้งข้อสังเกตว่าหลังจากเหตุการณ์วันที่ 14 ธันวาคม 1825 เป็นความแข็งแรงทางปัญญามากอ่อนแอ หลังจากการสังหารหมู่ของการเคลื่อนไหวทางสังคม Decembrists ในรัสเซียภายใต้นิโคลัสที่ 1 เกือบจะหยุด สีทั้งหมดของปัญญาชนรัสเซียถูกทำลายหรือส่งไปยังไซบีเรีย วงการมหาวิทยาลัยแห่งแรกที่รวมกลุ่มกันรุ่นน้องหลังจากนั้นเพียงสิบปีเริ่มปรากฏให้เห็น นั่นคือเมื่อมันกลายเป็นที่นิยมมากขึ้น Schellingism

สาเหตุของการเคลื่อนไหวทางสังคม

เช่นเดียวกับ การเคลื่อนไหวทางสังคม ในทิศทางนี้มีเหตุผลที่ดี พวกเขาไม่เต็มใจของหน่วยงานที่จะรับรู้ว่าเวลามีการเปลี่ยนแปลงและแล้วไม่สามารถยืนนิ่งและเซ็นเซอร์ที่เข้มงวดและปราบปรามการต้านทานใด ๆ แม้จะแสดงออกอย่างสงบสุข

ทิศทางหลักของการเคลื่อนไหว

ความพ่ายแพ้ของ Decembrists และการแนะนำของระบอบการปกครองของการปราบปรามที่นำไปสู่การขับกล่อมเพียงชั่วคราว ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมในช่วงรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 มากยิ่งขึ้นสว่างขึ้นหลังจากไม่กี่ปี ศูนย์การพัฒนาของความคิดปรัชญาเริ่มสนนราคาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโก, เจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่ของสโมสรเช่นเดียวกับสถาบันการศึกษาระดับอุดมศึกษาที่มหาวิทยาลัยมอสโกในสถานที่แรก มันจะกลายเป็นนิตยสารที่นิยมมากขึ้นเช่น "Moskvityanin" และ "เฮรัลด์ของยุโรป" การเคลื่อนไหวของประชาชนในช่วงรัชกาลที่นิโคลัสที่ 1 มีสามสาขาที่แตกต่างกันและแยกออกจากกัน อนุรักษนิยมนี้เสรีนิยมและความรุนแรง

อนุรักษนิยม

ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมในช่วงรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 มีความสัมพันธ์กับการพัฒนาของจำนวนของการเคลื่อนไหวทางการเมืองและสังคม อนุรักษ์ในประเทศของเราอยู่บนพื้นฐานของทฤษฎีของเผด็จการและจำเป็นต้องมีกฎอย่างหนัก นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของทาส ความคิดเหล่านี้เกิดขึ้นในวันที่ 16-17 ศตวรรษและถึงจุดสูงสุดในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 อนุรักษ์เสียงพิเศษที่ได้มาเมื่อเวสต์กับสมบูรณาญาสิทธิราชย์ก็เกือบจะเสร็จแล้ว ดังนั้น Karamzin เขียนว่าสถาบันพระมหากษัตริย์ควรจะขัดขืนไม่ได้

มันเป็นเรื่องธรรมดามากสำหรับหลังจากการสังหารหมู่ของ Decembrists
เพื่อที่จะให้สถานะอนุรักษ์อุดมการณ์ Ushakov กราฟ (รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการศึกษา) พัฒนาทฤษฎีสัญชาติอย่างเป็นทางการ มันได้รับการยอมรับอำนาจอธิปไตยของเพียงรูปแบบที่เป็นไปได้และถูกต้องของรัฐบาลในรัสเซีย ข้าแผ่นดิน ก็ถือว่าเป็นประโยชน์สำหรับประชาชนและประเทศโดยรวม จากเรื่องทั้งหมดนี้เป็นข้อสรุปว่าไม่มีการเปลี่ยนแปลงและการเปลี่ยนแปลงที่ไม่จำเป็น ทฤษฎีนี้ได้ก่อให้เกิดการวิจารณ์ที่คมชัดในหมู่ปัญญาชน oppositionists กระตือรือร้นเริ่มพี Chaadaev เอ็น Nadezhdin และอื่น ๆ

ทิศทางเสรีนิยม

ระหว่าง 30-40 โอบอุ้มของศตวรรษที่ 19 เกิดเป็นเทรนด์ใหม่ที่ได้กลายเป็นตรงข้ามของนักอนุรักษ์ เสรีนิยมถูกแบ่งออกตามเงื่อนไขเป็นสองค่ายที่: Slavophiles และตะวันตก ideologists แรกทิศทางและเหล็กกล้า I. Aksakov, A. Khomyakov, Samarin และอื่น ๆ ในหมู่ชาวตะวันตกแนวทางสามารถเรียกว่าลูกขุนที่โดดเด่นดังกล่าวและนักปรัชญาเป็น B บอตกิน, PV Annenkov พ Cavelin
ทั้งในพื้นที่เหล่านี้พร้อมใจกันด้วยความปรารถนาที่จะเห็นรัสเซียเป็นที่ทันสมัยและมีอารยะในช่วงของประเทศในยุโรป ตัวแทนของการเคลื่อนไหวเหล่านี้ได้รับการพิจารณาความจำเป็นการยกเลิกทาสและการจัดสรรของชาวนาแปลงเล็ก ๆ ของที่ดิน, การแนะนำของ ระบอบรัฐธรรมนูญ และเสรีภาพในการพูด ความกลัวของการตอบโต้และชาวตะวันตกและ Slavophiles หวังว่ารัฐบาลเองจะเปลี่ยนแปลงเหล่านี้

มีสองกระแสของเสรีนิยม

แน่นอนแนวโน้มเหล่านี้ก็มีความแตกต่าง ดังนั้น Slavophils ให้ความสำคัญมากเกินไปของตัวตนของคนรัสเซีย พวกเขาถือว่าเป็นรูปแบบที่เหมาะสมของมูลนิธิรัฐบาลก่อน Petrine จากนั้น Zemsky Sobor แจ้งเจตจำนงอธิปไตยของประชาชนและระหว่างเจ้าของที่ดินและชาวนาถูกสร้างความสัมพันธ์อันดี Slavophiles เชื่อว่าคนรัสเซียเป็นธรรมชาติจิตวิญญาณของส่วนรวมในขณะที่ในเวสต์รัชกาลปัจเจก พวกเขาต่อสู้กับรูปปั้นตามอำเภอใจกับแนวโน้มยุโรป

ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมภายใต้นิโคลัสที่ผมได้นำเสนอและชาวตะวันตกที่ในทางตรงกันข้ามเชื่อว่าเราต้องเรียนรู้จากการปฏิบัติที่ดีที่สุดของประเทศที่พัฒนาแล้ว พวกเขาได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ Slavophiles อ้างว่ารัสเซียล่าช้าหลังยุโรปในหลายประการและควรจับมันโดย leaps และขอบเขต เพียงวิธีการตรวจสอบของการศึกษาพวกเขาคิดว่าการศึกษาสากล

ขบวนการ

วงกลมขนาดเล็กปรากฏอยู่ในมอสโกซึ่งในทางตรงกันข้ามกับภาคเหนือจารกรรมเซ็นเซอร์ฟ้องร้องไม่ได้รับการพัฒนาเป็นอย่างดี สมาชิกของพวกเขาได้รับการสนับสนุนความคิดของ Decembrists และความรุนแรงที่มีประสบการณ์อย่างลึกซึ้งเหนือพวกเขา พวกเขากระจายแผ่นพับและการ์ตูนที่รักอิสระ ดังนั้นในวันบรมราชาภิเษกของนิโคลัสเครตันแทนพี่น้องแก้วกระจัดกระจายไปทั่วแผ่นพับจัตุรัสแดงกระตุ้นให้ผู้คนมีอิสระใน กิจกรรมขององค์กรที่ถูกจำคุกเป็นเวลา 10 ปีในคุกและหลังจากถูกบังคับให้รับราชการทหาร

Petrashevzy

ในยุค 40 ของการเคลื่อนไหวทางสังคมศตวรรษที่ 19 ถูกทำเครื่องหมายโดยการฟื้นตัวอย่างมีนัยสำคัญ อีกครั้งเริ่มที่จะเกิดขึ้นในแวดวงการเมือง หลังจากหนึ่งในผู้นำของพวกเขา Butashevich-Petrashevsky และมันก็ตั้งชื่อตามชื่อ วงกลมรวมตัวเลขที่โดดเด่นเช่น F โดสโตฟสกี้, มิคาอิลซัลทยคฟ-Shchedrin และอื่น ๆ . D. Petrashevsky วงกลมประณามสมบูรณาญาสิทธิราชย์และสนับสนุนการพัฒนาประชาธิปไตย

วงกลมถูกค้นพบในปี 1849 เรามีส่วนร่วมในการตรวจสอบกว่า 120 คนซึ่ง 21 ถูกตัดสินประหารชีวิต