การวิเคราะห์วรรณกรรม: "เสรีภาพของทะเลทรายหว่าน" พุชกิน วิทยานิพนธ์หลัก

บุคลิกภาพและแนวโน้มของพุชกินตลอดชีวิตของเขามีการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง กวีแท้จริงดื่มในทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซียและในยุโรป เขาเหมือนอัจฉริยะทั้งหมดเนื่องจากใจเฉียบพลันและอยากรู้อยากเห็นของมันพยายามให้มีความทันสมัยและถูกเก็บไว้ถึงวันที่มีการพัฒนาที่ทันสมัย เพื่อให้เข้าใจแล้วเขาวางแผนการดำน้ำเล็ก ๆ น้อย ๆ เป็นเรื่องราวของชีวิตของเขา คุณยังสามารถจัดให้มีการวิเคราะห์สรุปของความคิดสร้างสรรค์ "เสรีภาพของทะเลทรายหว่าน" พุชกิน, ตัวอย่างเช่นสามารถบอกเรามาก กลอนบทนี้ถูกเขียนใน 1823 ในช่วงเวลาของพุชกินจมอยู่กับความผิดหวังมันเป็นจุดเปลี่ยนในการทำงานของเขา อย่างไรก็ตามเพื่อเริ่มต้น

ชีวิตของพุชกินในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ก่อนที่จะเขียน Pushkin "เสรีภาพหว่านทะเลทราย" มันจะเป็นเวลานานในการเป็นผู้ใหญ่ หลังจากเรียนที่ Tsarskoye Selo Lyceum พุชกินไปให้บริการในปีเตอร์สเบิร์ก ชีวิตของเขามีความเป็นห่วงและเต็มไปด้วยความหวัง ตามเวลาที่เขาได้รับการติดเชื้ออย่างแท้จริงด้วยวิวปฏิวัติความเชื่อในสังคมเพียงและอนาคตที่ดีสำหรับประเทศของพวกเขา

Decembrists Pleiad มาจากหนุ่มสาวมาก Pushkin นี้ เพื่อน ๆ ของเขา - นักเรียนสถานศึกษาอดีต - จะจ่ายสำหรับความคิดของเขา โทษประหารชีวิต และการเชื่อมโยงไปยังไซบีเรีย

ความนิยมที่เพิ่มขึ้นของ

ในขณะเดียวกันชีวิต rages กวีต้องการที่จะเป็นประโยชน์ต่อสังคมและประชาชน งานศิลปะของเขาปรากฏก้าวหน้าอายุความเชื่อมั่นเสรีนิยมและความรักชาติ เขาเขียนจำนวนมากของการทำงานของเสรีภาพความรัก ในหมู่พวกเขามีบทกวีที่มีชื่อเสียงเช่น "เพื่อ Chaadaev", "วิลเลจ" และแน่นอน, บทกวีที่ "เสรีภาพ".

พุชกินกำลังเป็นที่นิยมมากในวงการฆราวาส บทกวีทางการเมืองของเขาที่เป็นตัวหนาเป็นที่น่าสนใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ประชาชน กวีอักษรเริ่มที่จะก่อให้เกิดภัยคุกคามต่อ ประชาชนเพื่อ ดังนั้นซาร์อเล็กซานเดผมอยากจะส่งเขาไปถูกเนรเทศในไซบีเรีย แต่การเปลี่ยนแปลงความคิดของเขาและส่งไปยังภาคใต้

เชื่อมโยงไปยังคอเคซัส

แรก Pushkin อาศัยอยู่ในคอเคซัสและจากนั้นส่งไปยังแหลมไครเมียและโอเดสซาคีชีเนา กว่าปีที่เขาคิดว่าเป็นจำนวนมากและทำงานอย่างหนัก เขาสร้างผลงานของ "น้ำพุแห่งความ Bakhchisarai", "โม่งบราเดอร์", "นักโทษแห่งคอเคซัส" และอื่น ๆ . D. ในเวลาเดียวกันเขาเขียนบทกวีและ "Gabrieliad" ซึ่งจะทำหน้าที่เป็นเรื่องตลกน่ากลัวของเรื่องจากพระวรสาร ในวัยหนุ่มของเขาพุชกินเป็นพระเจ้าและเชื่อในคุณค่าทางศาสนาที่นับถือศาสนาคริสต์

เพื่อให้การวิเคราะห์ที่ถูกต้อง ( "เสรีภาพหว่านทะเลทราย" พุชกินจะมีการหารือด้านล่าง) ก็ควรจะตั้งข้อสังเกตว่าหลังจากที่เข้าร่วมยื่นอิฐในคีชีเนามีเป็นช่วงเวลาของวิกฤตในชีวิตของกวีที่ คำสั่งลับของ Freemasons ล่อเขา แต่ไม่ได้ให้ความพึงพอใจทางศีลธรรมในขณะที่เขาปฏิเสธศาสนาใด ๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งความเกลียดชังให้กับพวกเขาเป็นคริสต์อิฐขอปฏิเสธกฎหมาย พวกเขายังนำกิจกรรมการปฏิวัติลับซึ่งมุ่งเป้าไปที่การทำลายที่สมบูรณ์รากฐานของมลรัฐแห่งชาติ เล็ก ๆ น้อย ๆ ในภายหลังกวีเริ่มตระหนักว่าเขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไร ซาร์ อเล็กซานเดฉัน ในปีเดียวกันออกคำสั่งห้ามไม่ให้สามัคคีในรัสเซียและพุชกินอีกครั้งส่งเข้าออกเพียงครั้งนี้ให้กับครอบครัว Mikhailovskoye ภายใต้การกำกับดูแลของพ่อของเขา

วิเคราะห์: "เสรีภาพหว่านทะเลทราย" พุชกิน

แต่มันจะเป็นปีต่อมา ในช่วงเวลาประมาณเดียวกันจากบทกวีของพุชกิน "เสรีภาพหว่านทะเลทราย." มันเป็นบทกวีการตอบสนอง พุชกินอีกครั้งใช้เรื่องราวของพระเยซูในเวลานี้ - "อุปมาหว่าน" ดำเนินการต่อไปจากมันและการวิเคราะห์วรรณกรรมของเราจะได้รับการดำเนินการ

"เสรีภาพของทะเลทรายหว่าน" พุชกิน - นี้เป็นผลงานที่เป็นสองเท่า: บนมือข้างหนึ่งก็คือปฏิกิริยาของกวีที่เกิดจากความพ่ายแพ้ของสเปนปฏิวัติซึ่งการปราบปรามกองกำลังฝรั่งเศสในที่อื่น ๆ - มันเป็นประสบการณ์ส่วนตัวของเขาเกี่ยวข้องกับรัสเซีย เขาอยากจะปฏิวัติปลดปล่อย แต่คนไม่ได้ฟังและหูหนวกที่จะดึงดูดความสนใจของเขา เขาคิดว่าเขา - หว่าน แต่กระจายอยู่ในดินที่แตกต่างกันเมล็ดไม่งอก เขาไม่ได้มีความแข็งแรงที่จะตัดสินชะตากรรมของผู้คนนับล้านเป็นประเทศเผด็จการขนาดใหญ่

และที่นี่เขาแตก maximalism เขาแห้งขึ้นความฝันทั้งหมดทรุดตัวลงในชั่วข้ามคืน ตอนแรกคิดของสายพุชกินเป็นที่น่าสนใจ แต่แล้วมันก็หยุดแล้วฟัง

จากนั้น - อ้างอิงถึง Mikhailovskoye ขณะที่อยู่ในหมู่บ้านเขาใช้เวลามากในห้องสมุดของวัดที่ทำงานเกี่ยวกับการทำงานของประวัติศาสตร์ "บอริสโกดูนอฟ" การเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และสัมผัสใกล้ชิดกับพระสงฆ์แบกผลไม้ จากนั้นเขากลับมาเป็นคนที่มีการเปลี่ยนแปลงที่เกินชีวิตและแล้วฝันเกี่ยวกับครอบครัวและบ้านของเขาเองการปฏิวัติและการเปลี่ยนแปลงทางสังคมมันไม่ได้สนใจ

แม้จะมีความคิดเอาแต่ใจครั้งเดียวของเขาเกี่ยวกับพระเจ้า Pushkin เสียชีวิตเป็นคริสเตียนที่ทุกข์ทรมานจากการบาดเจ็บรุนแรง ในตอนเช้ามันจะมาถึงนักบวชออร์โธดอกพุชกินร่วมของพระลึกลับและออกอยู่ในความสงบ เขาจะถูกฝังอยู่ในดินแดนของ Svyatogorsk วัด ที่อยู่ใกล้กับปัสคอฟ